逃亡的历史学家之一·面神笔记
本文与网传的飞天面神教没有任何关系，文中的宗教是虚构宗教，与现实没有任何关系。
*试验作，仍有缺陷。
*本文没有侮辱飞天面神教的意思，再次重申。
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我大概是这个时代第一个知道“面神”的人。
这是一位被记载在距地面四十一米深的沙穴洞窟石壁上的神明，在历史的洪流中，并未留下太多痕迹。根据石壁的文字记载，它的影响也仅限于沙漠中几个小部族。
无论是多么微不足道的文明，都有被后人知道的价值——即使这位神明也许并未对沙漠外的世界造成什么影响，但只要它曾经存在，我们就有还原它的义务。
石壁上的文字内容太过晦涩，我将其进行了白化整理，整理于《面神笔记》。
信仰面神的文明（以下简称“面神文明”）中，坚信面神就是世界，面神的意志就是世界的意志，战争的胜败、部族的存亡，皆在面神的一念之间。
在这种信仰基础下，面神文明的部族坚信，只要得到了面神的庇佑，部族就能够永远繁荣昌盛。
——摘自《面神笔记》
当然，当年信仰面神的沙漠部族现在已经一个不剩地全军覆没了。
这个时代信仰科学的我们，当然不会相信神的庇佑这种东西。宗教信仰在现代更像一种道德准则，约束人们更加律己，争夺神的庇佑使国家繁荣昌盛这种迷信，对现代人来说，只能当故事听过就算。
为了更好地获得面神的庇佑，面神文明的部族委派了面神子来与面神沟通。
面神子是拥有神格的人类，身份类似于现在的神职人员。
作为神职人员的象征，面神子的脸上，天生就覆有面神的分身——“白面”，他们以“白面”来接收面神的意志，传达给面神的信徒。
一位面神只会给人类一具白面，这具白面是天生的，而且无法从面神子脸上剥离，是面神子一生的徽记。
——摘自《面神笔记》
现在的神职人员也会用不同的装扮来与俗人区分，比方说佩戴交叉的金属饰物，或者说直接将象征俗世牵挂的毛发剔除等等。
面神文明似乎将一种覆盖在脸部的装饰作为面神子的证明。
因为陵墓考察的工作人员没有在墓穴里发现任何类似面部覆盖物的陪葬品，所以难以确认“面”的具体形状。
面神文明的每个部族都会有一名面神子，他们侍奉的都是不同的面神。
在面神文明部族的认识里，自己的部族应是唯一受面神庇佑的部族，所以与其他部族分享同一位面神是不可能的。
每个部族信仰的都是不同的面神，但世界的走向却只有一个。
所有的部族都认为只有自己的部族才能是繁荣昌盛的，且其他部族必然会被自己的部族吸收。
如此一来，即使都是面神，也不能保证自己的意识的绝对的，面神文明中有了“意志强弱说”。
意志强弱说：所有面神的意志都可以干涉世界的走向，但是面神的意志有强弱之分。面神强大的意志会盖过弱小的意志成为世界的走向，弱小的意志虽然对世界走向也有干涉，但在强大的意志面前可以忽略不计。
——摘自《面神笔记》
也就是说，面神文明虽然都信仰面神，但不同的部族信仰的面神却是不同的。
打个不合适的比方，就像每个研究小组都有组长，但每个组的组长都不同。因为研究经费有限，所以每个小组都希望组长能帮自己争取到更多的经费，为此，小组成员必须与组长——也许比起组长，项目评议员这个比方更合适吧——小组成员必须与项目评议员搞好关系才行。
面神文明虽然是神话时期的古代文明，但仍然能在现代文明中找到它的影子——这也是我们研究的乐趣。
我希望项目评议员能给我的研究一个合适的评价，能让我有更好的条件来完成我的研究。
为了与其他部族竞争，获得更多的资源甚至的生存机会，各部族必须尽可能地取悦他们所信的面神，让面神有更强的意志。
各部族并不否定其他部族的面神的真实性。面神文明的各部族都承认世界上同时存在多个同等能力的面神，包括敌对部族的面神。
面神文明对所有面神的态度都是崇敬的，他们的敌人只有敌对部族，而不包括敌对部族的面神。所有的面神都是面神，都是高于人类的神明，人类没有资格怀疑面神的真伪，也不可与面神为敌——这是面神文明的共识，很奇妙的，面神文明所有的部族都接受了这条共识。
自己对其他部族宣战后会激怒敌对部族的面神，从而被敌对部族面神的意志消灭——面神文明的各部族都这样坚信着。
也就是说，面神文明的部族要壮大自己，不能通过诋毁其他面神、妨碍其他部族祭祀的方式，唯一可由面神接受的途径只有比其他部族更加虔诚地信仰自己部族的面神而已。
——摘自《面神笔记》
真是奇妙的信仰。
按理说，两个部族敌对，会连着对方的神一起否定。但很奇妙，这些面神文明的部族却认为，敌对部族的神明也是和自己部族的神明同级的神明。
部族之间的战争不是用剑戟，而且用对神的信仰来进行，这种不见血的战争形式对当时那个兵荒马乱的年代来说，是一种宝贵的文化财富。
面神文明的部族偏僻可以远离外界的纷争，也是他们得以在那个年代持续自己信仰的一个重要原因。
由于部族的强大要依靠面神的意志，所以如何让自己面神有让自己繁荣的意志这一点显得尤为重要。
也就是说，各部族都必须让自己部族的面神喜欢自己的部族，以对自己的部族赐予恩惠——这样一来，能与面神意志直接沟通的面神子就显得尤为重要。
——摘自《面神笔记》
当时的部族几乎都对自己部族的面神子言听计从。
面神子会向部族传达面神的喜好，他们会告诉部族，如何祭祀面神能够得到更多的恩惠。
就这样，各部族听从面神子的要求祭祀面神，为面神献上了自己部族的全部，之后一年的记载都是祭品的清单，然后就没有任何关于面神或者面神子的记录了。
呃，一年？
才一年？
我有点诧异，一个信仰的祭祀活动，居然只持续了一年就停止或者完成了？那最后部族的战争呢？谁获胜了？从遗迹考察的研究员提供的图像来看，各部族至覆灭都没有开城与其他部族结合吞并的痕迹，各部族到死都是独立的。
这到底是怎么回事呢？
我将面神文明之谜公布后，引起了极大的轰动。
人们对这种不是攻击他人而是强大自己的战争方式，给予了极高的评价。和平组织呼吁现代战争向面神文明学习，减少流血，将战争模式改为社会价值创造的竞争，使社会更加繁荣。
面神文明成为了社会热点，关于面神文明覆灭的猜测也层出不穷。
甚至，面神信仰在这个科学的时代得到了复苏，各地相继出现了“拜面神教”。
……
当然，这些都与我无关就是了。
一年后，名利双收的我，正躺在红色的瓦顶沐浴着阳光。
“教授，刚才隔壁的考察组送来了一组图像。”
我早就是不需要工作的人了。研究这档子事，我也是能不参与就不参与。
我挥挥手，打算像往常一样，让助手替我拟一个回复打发。
“教授，这组图像您还是看一下的好。”
助手的声音有点颤抖。
反正闲着也是闲着，我接过了助手的平板电脑，浏览起隔壁考察组的邮件。
冷汗从我脸上滑落，我拨通了隔壁考察组的电话。
半个月后，因为无法继续负担巨额的勒索，我决定带上仅剩的所有现金乔装逃亡。
面神什么的，就随它去吧。
教授：
您好！
希望您还记得您一年前发表的关于面神文明的论文。
我们也和曾经的您一样，只是一些默默无名的历史研究人员。
我们在距您发现面神文明记载的地方，约百来公里的沙穴里发现了如下古迹，其中部分内容与您发现的面神文明遗迹中记载的祭品内容不谋而合。
（照片若干）
上述祭品并非考察时收集，而是在沙穴中一开始就被集中在一处。
除面神文明祭品外，还有其他财物的堆垛，其中还有大量宝石和贵金属。
此外，沙穴中还有其他遗迹，清单如下：
（物品清单）
结合其他证据，经初步推定，我们考察的沙穴是一个白人部族的盗贼集团的巢穴。
您所发现的面神文明，尤其是面神子，极有可能是这个白人部族用以诓骗沙漠有色部族的骗局。他们利用与有色人种不同的肤色，使有色人种坚信自己是神使，然后用面神文明的说辞，从各部族收集财物。
也即是说，面神文明极有可能是古代白人部族为掠夺有色人种部族财富所营造出来的谎言。
现代面神文明（拜面神教）复兴情况如下：
（照片若干，说明若干）
其中不乏激进恐怖分子。
请教授您自己想象我们研究公布后的情景，是否请我们停止公布研究请您自行斟酌。
隔壁的考察组
——来自邮件
