关于【昭焯白赤一家四口】 

世界：  

法力存在；  

妖魔鬼怪存在，神兽存在；  

神明是否存在不可考，信仰自由；  

【礼司】因为法术的存在，为了防止要臣被政敌或敌国以法术咒杀/伤，设有专门为臣子设立保护法术（祝）的官职（暂定礼司），该官职不可参政，设法时需要多人同在并有检查机关围观，检举异常者可有大量奖励并受大礼司（皇帝专属礼司）终生保护，见异常而不禀报与疑犯同罪共处。  

大臣可自己额外找人加祝，但必须接受与职位相符的加祝并定期至礼司所检查。  

民间亦有术士为人加祝。  

【壳】壳可能是任何生物，也可能孕育出任何生物（芯），以人壳为例，人壳与常人唯一的不同是人壳不需要异性参与便能孕育芯，也不需要怀孕分娩。芯诞生的方式也多种多样，多伴有异象。芯与壳样貌（面部）很大可能相近，但绝非同一个生物，  

芯有壳的记忆（不受壳感情限制），类似旁观者视角。  

壳在芯诞生前不知道自己是壳。  

壳与芯都拥有一种或多种超越一般同类的天资，尤其芯很大几率是妖魔神兽之类长寿且天资卓越的物种，一出生便有丰富的经历和惊人的实力。  

极度稀有。  

人物：  

昭—人类（壳），会法术，文臣，特长过目不忘和（面无表情理直气壮地）信口胡扯，表面无口其实嘴利。黑暗料理属性点满。平时缺少面部表情，非常在意身高，能飘着绝不走着，武器双唐刀和法术法器。是个惹人憎恨的有钱人。  

证燎—人类，长相异于常人以至于年幼时饱受苦楚，但顺利的成长为积极向上的大好青年（？），武将，凶悍的身法和凶残的外貌是敌方的噩梦。特长是嘴超挑但同时饥不择食，粮食紧缺时什么都吃得下并面不改色（类似于平常吃不得一丁点苦的人生病时能狂灌很苦的药）。鼻子和舌头非常灵敏，半吊子外科医生，会收养同袍遗孤和顺眼的孤儿。  

白驹（假名，通常叫昭白）—应龙分支，种族缘故不可透漏实名，红毛黑鳞，兄长，护短，擅长武斗，折叶为刃十八班武器样样精通，喜好直来直去却并非没头脑，嘴挑还不会做饭，行为任性不自觉，想法过于理想没b数。很强，很难养。安静下来乍看似乎很可靠一开口帅不过三秒，把弟弟从一个蛋带到幼年期，弟弟是如何在他手下成功健全地活到被收养也是个迷。  

赤骥（假名，通常叫证赤）—应龙分支，种族缘故不可透漏实名，白毛白鳞，眼睛通常是黑色，会变色（他本龙喜欢金色）。护短，叛逆期黑历史一抓一大把。正常情况下是兄长的老妈子弟弟，负责擦屁股和为他的决定制定具体可行的方案以免将来给他擦屁股。做饭方面是全家唯一一个（后天被迫的伪）天赋者。上知天文下知地理，喜爱看书，武器是一串红色的手串，种族缘故武力值不算太低。  

ps:昭和证燎双箭头，是二马（……）的养母。两匹是她们最早收养的孩子，是长子和次子。（该世界观下其他主要养子：证乾（女，现为华山剑客，天南地北四处乱逛。什么都知道一点样样通而不精。信奉路见不平一声吼，喊来捕头再动手。），昭北雁（男，曾在首都宴四方客回头等各大餐馆任首席的名厨，正直过头的二傻子，索性功夫到家没让人套麻袋）都是不会法的普通人）  

故事：  

昭和证乾因为政见不和分道扬镳，但是王朝没落势不可挡，中央逐渐失去统治力，四方割据乱象生，武将证燎决定召集旧部远离都城防守边疆，不愿将士未死沙场反死内乱，不再参与国内的内耗，一心抵御外敌入侵。昭留在首都试图力挽狂澜，主要目的是平息混乱恢复民生，但四面楚歌无计可施之后也跑去边疆找武将，最后文臣武将双双战死。他们收养的那两个孩子代替他们守疆到新的王朝建立，新的王朝出兵接管边防，此间寸土未失，两兄弟带残部与新生代入山林扎寨为营，新朝许诺世世代代绝不侵扰，并给予寨中人一切本国子民应得的待遇。  

其他：  

昭白证赤活的比新朝久多了。  

寨子里除了生生不息的人类，非人渐渐增多。  

寨子内部非常团结，教育普及，盛世大隐隐于市，乱世整装出战，寨方协助御外敌，不对国内插手。寨中人立场去留自定，但一旦安全无法保证可向寨子求援。成员伤残死亡不论立场对错，寨子必当报仇。  

盛世隐而乱世出，以至于在世人心目中的形象愈发扑朔迷离起来。  

证赤打扫战场时捡到了因壳（昭）死亡而提前诞生的芯，上半身为人下半身为兽，双手四足并长尾，背生双翼耳廓尖锐，生长缓慢而感情缺失，也许因为早产（？）先天并不比一般妖魔强。  

该芯后来成为山寨三把手，受壳影响武器双唐刀，并使用法术。  

同世界观其它角色（并不与上面的人认识）：俩道士，重名何首乌，前后脚进师门的同门，出师后鲜少碰面。  

昭燎在此世死后  

燎被“出资人”所救（？相当于重生/投胎，赤条条来去，身外之物生死不留），由于昭曾给她画过的双（同）子（心）符仍未消失而认为昭未死（都不在一个世界了收不到信号（啥玩意）很正常）。  

燎与“出资方”建立了容孤所（我大部分角色生活或生活过的地方）收容不限种族，孤立于各世界之外，收容各世界孤儿。后将容孤所托付给几个副所长，自己去各世界找昭。但出于“出资方”所定下的“非极端情况不能返回自己源世界”的规则并未返回过昭白证赤所在世界。  

容孤所各副所长理念不同手段不同，有些为了容孤所的意义（。）主动促成孤儿的出现，有些为了减少容孤所开支而尽力避免孤儿的出现，收容孤儿的标准也不尽相同，大抵都是有趣或是顺眼。  

规则：这里成长的孩子在被三分之二+的副所长认为可以独当一面之后可以选择去其他世界旅行或生活，未达标者可申请短期历练（工作人员陪同）；非极端情况不能返回源世界，亦不可大肆破坏所在世界的规则；遇到危险请及时向容孤所求援；死后皮囊归容孤所所有；回容孤所务必带些土产并酌情向负责人和孩子们讲一些经历（虽然这么说并不强求）。  

世界：  

法力存在；  

妖魔鬼怪存在，神兽存在；  

神明是否存在不可考，信仰自由；  

【礼司】因为法术的存在，为了防止要臣被政敌或敌国以法术咒杀/伤，设有专门为臣子设立保护法术（祝）的官职（暂定礼司），该官职不可参政，设法时需要多人同在并有检查机关围观，检举异常者可有大量奖励并受大礼司（皇帝专属礼司）终生保护，见异常而不禀报与疑犯同罪共处。  

大臣可自己额外找人加祝，但必须接受与职位相符的加祝并定期至礼司所检查。  

民间亦有术士为人加祝。  

【壳】壳可能是任何生物，也可能孕育出任何生物（芯），以人壳为例，人壳与常人唯一的不同是人壳不需要异性参与便能孕育芯，也不需要怀孕分娩。芯诞生的方式也多种多样，多伴有异象。芯与壳样貌（面部）很大可能相近，但绝非同一个生物，  

芯有壳的记忆（不受壳感情限制），类似旁观者视角。  

壳在芯诞生前不知道自己是壳。  

壳与芯都拥有一种或多种超越一般同类的天资，尤其芯很大几率是妖魔神兽之类长寿且天资卓越的物种，一出生便有丰富的经历和惊人的实力。  

极度稀有。  

人物：  

昭—人类（壳），会法术，文臣，特长过目不忘和（面无表情理直气壮地）信口胡扯，表面无口其实嘴利。黑暗料理属性点满。平时缺少面部表情，非常在意身高，能飘着绝不走着，武器双唐刀和法术法器。是个惹人憎恨的有钱人。  

证燎—人类，长相异于常人以至于年幼时饱受苦楚，但顺利的成长为积极向上的大好青年（？），武将，凶悍的身法和凶残的外貌是敌方的噩梦。特长是嘴超挑但同时饥不择食，粮食紧缺时什么都吃得下并面不改色（类似于平常吃不得一丁点苦的人生病时能狂灌很苦的药）。鼻子和舌头非常灵敏，半吊子外科医生，会收养同袍遗孤和顺眼的孤儿。  

白驹（假名，通常叫昭白）—应龙分支，种族缘故不可透漏实名，红毛黑鳞，兄长，护短，擅长武斗，折叶为刃十八班武器样样精通，喜好直来直去却并非没头脑，嘴挑还不会做饭，行为任性不自觉，想法过于理想没b数。很强，很难养。安静下来乍看似乎很可靠一开口帅不过三秒，把弟弟从一个蛋带到幼年期，弟弟是如何在他手下成功健全地活到被收养也是个迷。  

赤骥（假名，通常叫证赤）—应龙分支，种族缘故不可透漏实名，白毛白鳞，眼睛通常是黑色，会变色（他本龙喜欢金色）。护短，叛逆期黑历史一抓一大把。正常情况下是兄长的老妈子弟弟，负责擦屁股和为他的决定制定具体可行的方案以免将来给他擦屁股。做饭方面是全家唯一一个（后天被迫的伪）天赋者。上知天文下知地理，喜爱看书，武器是一串红色的手串，种族缘故武力值不算太低。  

ps:昭和证燎双箭头，是二马（……）的养母。两匹是她们最早收养的孩子，是长子和次子。（该世界观下其他主要养子：证乾（女，现为华山剑客，天南地北四处乱逛。什么都知道一点样样通而不精。信奉路见不平一声吼，喊来捕头再动手。），昭北雁（男，曾在首都宴四方客回头等各大餐馆任首席的名厨，正直过头的二傻子，索性功夫到家没让人套麻袋）都是不会法的普通人）  

故事：  

昭和证乾因为政见不和分道扬镳，但是王朝没落势不可挡，中央逐渐失去统治力，四方割据乱象生，武将证燎决定召集旧部远离都城防守边疆，不愿将士未死沙场反死内乱，不再参与国内的内耗，一心抵御外敌入侵。昭留在首都试图力挽狂澜，主要目的是平息混乱恢复民生，但四面楚歌无计可施之后也跑去边疆找武将，最后文臣武将双双战死。他们收养的那两个孩子代替他们守疆到新的王朝建立，新的王朝出兵接管边防，此间寸土未失，两兄弟带残部与新生代入山林扎寨为营，新朝许诺世世代代绝不侵扰，并给予寨中人一切本国子民应得的待遇。  

其他：  

昭白证赤活的比新朝久多了。  

寨子里除了生生不息的人类，非人渐渐增多。  

寨子内部非常团结，教育普及，盛世大隐隐于市，乱世整装出战，寨方协助御外敌，不对国内插手。寨中人立场去留自定，但一旦安全无法保证可向寨子求援。成员伤残死亡不论立场对错，寨子必当报仇。  

盛世隐而乱世出，以至于在世人心目中的形象愈发扑朔迷离起来。  

证赤打扫战场时捡到了因壳（昭）死亡而提前诞生的芯，上半身为人下半身为兽，双手四足并长尾，背生双翼耳廓尖锐，生长缓慢而感情缺失，也许因为早产（？）先天并不比一般妖魔强。  

该芯后来成为山寨三把手，受壳影响武器双唐刀，并使用法术。  

同世界观其它角色（并不与上面的人认识）：俩道士，重名何首乌，前后脚进师门的同门，出师后鲜少碰面。  

昭燎在此世死后  

燎被“出资人”所救（？相当于重生/投胎，赤条条来去，身外之物生死不留），由于昭曾给她画过的双（同）子（心）符仍未消失而认为昭未死（都不在一个世界了收不到信号（啥玩意）很正常）。  

燎与“出资方”建立了容孤所（我大部分角色生活或生活过的地方）收容不限种族，孤立于各世界之外，收容各世界孤儿。后将容孤所托付给几个副所长，自己去各世界找昭。但出于“出资方”所定下的“非极端情况不能返回自己源世界”的规则并未返回过昭白证赤所在世界。  

容孤所各副所长理念不同手段不同，有些为了容孤所的意义（。）主动促成孤儿的出现，有些为了减少容孤所开支而尽力避免孤儿的出现，收容孤儿的标准也不尽相同，大抵都是有趣或是顺眼。  

规则：这里成长的孩子在被三分之二+的副所长认为可以独当一面之后可以选择去其他世界旅行或生活，未达标者可申请短期历练（工作人员陪同）；非极端情况不能返回源世界，亦不可大肆破坏所在世界的规则；遇到危险请及时向容孤所求援；死后皮囊归容孤所所有；回容孤所务必带些土产并酌情向负责人和孩子们讲一些经历（虽然这么说并不强求）。