『开启瞎98胡扯模式』

　　想了很久，我也不知道该对他下达怎样的定论。

　　那种人生我无法经历，自然也没资格去说三道四。我想要对他怀揣同情，或者是对他身处此等境地的哪怕一丁点怜悯。但我想，他是不会接受这类东西的——这种情感在他面前只是浪费时间的垃圾，存在的意义等同于零。我明白他不需要这种东西，也明白这只是我这类人一厢情愿的想法。他从未觉得自己不幸，也因此而成为了最不幸的那个人。

　　说他幸运，是因为他生来就活在一种近乎完美的境界里：不必因自身不够优秀而感到苦恼、不必被迫同这个满怀恶意的世界接触；他似乎没有渴望，也没有将人灼伤的梦想，也因此也绝不会陷入那种受情绪囚困的境地。而说他不幸，则是因为他的生命从未绽放过真正的热切光芒——他生来就可以掌握一切，因此从不需要探索追寻；他早就达成其他人做梦也想要完成的理想，因此从不需要在追逐梦的大道上沉浮。这好像是很很值得羡慕的事——那也许可以被称之为是幸福吧？不需要担忧，不需要愁苦，不需要悲哀，接受命令和执行命令就构成了他生命的全部。那种另类的充实，也许可以被称之为幸福吧？

　　我想，对他而言的确如此。

　　——但那并不能被称之为完整的生命。

　　我们每天都在为了能在自己的领域里做的更好而去社交、去学习、去发言、去观察，但是最后的结果却从来不会让人满意。人类的能力自有其限度，但欲望却能膨胀的无限巨大，于是如今满足的总会被推翻，曾经不想要的总会占满头脑；于是人人都在满足与穷凶极恶的贪婪之间挣扎，一边地狱一边天堂，而每个人都夹杂在其中摇摆不定。我们都在追寻着永远也无法被满足的一切，也因此而痛苦、愤懑、抑郁、悲哀、恼怒，在深渊中丢失了灵魂，丧失了最开始想要好好保留的所谓“初心”。

　　——可是，这才是“生活”真正该有的本来面貌啊——痛苦、悲哀、绝望、乐观、积极、奋进这些相互排斥的情感在同欲望的角逐中交织在一起，也正是因此而编制了组成我们生命的那一张大网，而永不满足的欲望正是搭建网络的骨架。那便是“活着”所该有的东西，生命的意义并不只在于踏上令所有人满意的至高点，而是在明知死亡的后果之下仍旧热烈生长。

　　这正是他所不具备的东西——没有痛苦、没有愤怒，也没有一丝一毫的悲哀与怜悯。他好像将有关生命的一切都拒之门外，在筑起了高墙的乐园里观望狭窄的天空。他生来拥有一切，却也等同一无所有，到头来经历的一切都只是空谈。没有经受过磨难的身体是脆弱的，同样，没有经受过生命洗礼的灵魂也是不完整的。

　　生来就拥有一切，活在万人敬仰的空巷之中，那便是最大的不幸。

　　我想拯救他，可情感的赋予也许只能给他带来毁灭。

　　也许这也正是另一种意义上的“救赎”。

　　可“救赎”的理由在哪？他逃脱的理由为何？他为什么要这么做？他渴求的东西到底是什么？

　　——他曾说过，从他阅读的那些书籍里来看，人类是如此荒谬又如此漏洞百出的生物：奉行着错误的信仰，明明被万千人指责也固执的不愿更替；忠贞于不可能的爱情，明明早已千疮百孔却仍旧不肯放手；坚守着冠冕堂皇的正气，明明是可避免的牺牲却仍旧义无反顾。所有的这一切，都共同在他面前组成了一个复杂而难解的世界与种群——这个世界和人类本身。为什么有人可以面对苦难也满脸欢笑、为什么有人饱受打击也可以自强不息、为什么有人失去一切也可以奉献自我——

　　——为什么这种失去了大部分理性和逻辑的生命形态，还可以在这个满怀冰冷恶意的世界里繁荣昌盛。

　　也许这正是他所想要寻求的——在理性与逻辑、物竞天择适者生存的法则背后，究竟还存在着一个怎样的世界；又是怎样的力量、怎样的方式，支撑脆弱柔软的人类在黑暗中独自前行、在烈火中燃烧自己。

　　但这也并不是他真正渴望的。

　　他作为雷恩·廷代尔的容器而诞生，毕生都背负着堪称灾难的命运——现有的记忆与意识迟早会遭到抹杀，自身的存在仅仅只是作为过度阶段的一个替代品。

　　而作为雷恩·廷代尔的那个人，人们是如此评价的——“他想要成为一个有用的人——换句话说，他一生都在探寻自身的价值。”

　　雷恩想要探寻自身存在的意义，恰恰是同他放弃自我的本性彻底违背的。换句话说，他们中的一个正在寻找，一个正在原地封闭自己。他们本是属于两个完全不同的人格，而身为主导人的他却也在经受着潜移默化的影响：

　　作为容器而来到这个世界的自己——究竟是为了什么而存在的。

　　这个如今拥有感知、拥有意识的躯壳——在这个世界里究竟承担着怎样的角色。

　　也许这就是他所真正希冀的——

　　身负着两个记忆、背负着两种不同人格的我，究竟是作为谁而活着。

　　我到底是属于活生生的人，还是仅仅只是幽灵。

　　“你来告诉我啊。”

　　“我到底是谁。”