我自雲中歌

我自雲中歌

【個人群組】    

原創世界觀【雲中地區】的設定和相關作品。   

【雲中賀家班演義】    

   

  

 

  • 19 投稿数
  • 1 参与人数
  • 2 角色数
  • 0 关注人数
  • 《雲中腔概述》〈四〉戲本劇目(2)《花都騎行》《女兒紅》

    雷七郎

    雷七郎

    輕薄無用者,蠢廢死宅人。 CPPid=15469|飛鴿@雷七郎|WLAND=rex0310
    2022/07/05

    《花都騎行》

    《花都騎行》是雲中腔中論體量則當之無愧排名第一的連台大戲,唱的是三位書生在神華國遊歷的故事,由三百六十齣折子戲組成,故有“元日一唱至除夕”之說。關於此戲由來,清代的《雲中觀戲筆記》有這樣一段記載:

    世有奇書名《雲中繁夜錄》,輯錄各朝怪詭故實,其一則曰《雲山夢戲圖》,敘一書生於城外閒遊,為避急雨誤入仙界,與二仙娥媾合,後卒於夢中之事。有前輩據此而作傳奇曰《夢遺亭記》,惜已不傳。又有好事者依此本敘新事,言前朝有三友,皆有大才,一者通典籍,一者熟兵法,一者善辭賦,三人結拜赴考,卻遇貪官弄權,有才者名落孫山,不學無術者榜上有名,三人氣悶之下,一同至郊外閒遊散心。路中遭遇大雨,遇一老者邀於茅屋躲避,暢談一番,方知老者乃是菊翁,其有一女名桂仙,二人自神華國來,久居人間,如今菊翁老邁,欲回鄉安享天年,遂邀三人同往。三人想既然如今世道不公,不如往天外開一番奇遇,於是一行五人,遂成連台大戲曰《花都騎行》,共三百六十折。

    雖然是以許多相對獨立的小故事為主組成的系列劇,但其中也有一些大型折子,尤其是《戰北風》、《退風神》和《闘百花》三齣,是《花都騎行》中最受歡迎的大戲。其中《戰北風》乃長靠武戲,演的是風神風夷欲侵神華國,遣北風將軍率霜兵雪馬而來,□以奇謀佈陣盡滅其黨羽,又有梅仙女將,戰北風於城下,大勝之,北風懼其威,退回風神國中,後二人同拜左右大將軍,結同心之好。□為副將或武生應工,梅仙為武旦,若以正大將應工□,則梅仙需以花將應。《退風神》唱的是風神不甘退兵,仍以大軍壓境,欲強逼神華國主與之和親,國主少女繼位,不知如何是好,相國以風神之劣跡斑斑,認為風神和親是為吞併神華國,屆時北風席捲,神華國必定遍地殘英,以此勸王不可示弱。□有膽識韜略,自請代王和談,字字珠璣,針針見血,另有□整兵列陣於前,風神陰謀難逞,簽下戰敗書後,悻悻而退。相國感佩其才,向國主舉薦,同拜為相。這兩齣戲經常連演。

    《闘百花》唱的是神華國百花大會,眾花仙各逞其才,而□獨步其間,琴棋書畫,無一不精,詩詞歌賦,無所不能。國主特愛其才,又憐其貌美,親自與他比試文采辭藻,曲樂歌舞,竟不相上下,於是贅為王夫,恩愛非常。是一齣唱腔、舞蹈都十分豐富精彩的喜慶之戲,因此常在佳節上演。

    《花都騎行》雖然是雲中腔劇目,並且以鄉音為主,但其實除了軍腔外,其中也包括了一些昆腔、皮黃等折子,可以說是一台文武昆亂不擋的大戲。而且因為是以一個個小故事組成的遊記體劇目,因此可以任意續寫新的折子納入其中,這也是為什麼直到《雲中觀戲筆記》記載時,它已經有了至少三百六十折的龐大體量,如果加上在民間陸續發現的同背景的小戲,以及後來新創作的折子,《花都騎行》的體量其實早已經超過了四百齣。

    除了其中那些大型劇目,大多數《花都騎行》的小折子經常是作為大型演出中的調劑上場的,比如賀家班演出全場全本《紅鸞記》時,會從《花都騎行》中選取適合的小折子來分割上下半場,給演員更換行頭和中途休息騰出時間。

     

    《女兒紅》

    《女兒紅》為軍腔傳統劇目,全名《宋二帝賣身入金國,汴京河撒遍女兒紅》,唱的是北宋末年徽欽二帝賣國典民之事,據傳乃明朝末年一書生所作。戲中有一闋《汴京女兒賦》,唱遍徽欽入金時汴京女子之慘況,古戲本文獻中註為兩宋間無名氏之作,然此賦此前未見有載,許為後人假託。

    這齣戲是軍腔中少有的,不以軍營中人,而以平民百姓為主角的劇目之一,被譽為雲中軍腔之“太淒聲”,是一齣至悲至慘之戲。據《雲中繁夜錄》記載,當時有一大戶,曾於其愛女文定之日設宴,請來戲班助興。班首奉上戲單請主人點戲,其主平時甚少聽戲,見戲折上有一齣《女兒紅》,以為唱女子出嫁喜事,遂點之,結果滿堂慟哭一片,女兒哭死當場,喜事成了白事。

    包括《女兒紅》一劇在內,軍腔劇目中的徽欽二宗皆為丑腳應工,而且幾乎是完全負面的角色,歷史上雖然否定宋徽宗的政治能力,但都認同其在中國藝術史中的突出貢獻,而軍腔劇目中對此則完全持否定、貶斥的態度,十分堅定地表明其對君王沉迷藝術是亡國之兆的態度。另外,此戲中飾金國國主與諸兵丁的演員皆覆假面,《雲中繁夜錄》對此亦有記載,言說是前朝(明朝)末年,此戲初演之時,尚無此規矩,未曾想戲未唱罷,便引得觀者盛怒,以為台上伶人乃是金寇,險要將其打死,故此後再有唱此戲扮金人者,皆以假面示人。

    入清後此戲連同軍腔皆被禁,僅存戲本暗藏民間。世有膽大者,將戲本改動數處,隱去宋金戰事,作盜賊戲,成為鄉音的傳統劇目《寶樹林》,故此戲之演法、曲調至今猶存。到清末軍腔重新登上歷史舞台,原本《女兒紅》再次上演,也唱出了雲中梨園反抗外族欺辱的第一聲怒吼。

    *《寶樹林》一劇中,將宋國隱喻為寶樹園(寶木為宋),金國隱喻為斧頭山(取金克木)。故事說王員外坐擁寶樹園,內中珍寶無數,美女如雲,有賊斧頭山聚匪稱王,下山劫掠,不但搶走了寶樹園中的珍寶,還將王員外家的女眷俱都掠走,悲慘之極。不過也因為故事背景不同,《寶樹林》的結局不像《女兒紅》那樣以淒涼悲愴收場,而是斧頭山賊匪被官軍剿滅,並且在江湖義士的幫助下,王員外倖存的小女兒得以逃出生天,父女重聚天倫。王員外為了感謝義士,就將小女兒許配給他,義士也被官軍大將收為義子,故事以一個相對圓滿的結局收場。

    评论(0) 收藏(0)
CONTENT

世界觀|導航

【雲中文博聯盟】之 雲中歷史博物院

【雲中文博聯盟】之 雲中戲曲曲藝與民間藝術博物館

【雲中文博聯盟】之 西雲博物館

(備用)

(備用)

(備用)

【雲中人物誌】之 歷代人物誌

【雲中人物誌】之 當代人物誌

(備用)

(備用)

【散圖集】之 鶴影集

(備用)

(備用)