克拉德林大陆

橡木镇是贝洛克联邦的一个中型城镇，位于首都新曙城的西偏南方向。城内主要经营符文产业，居民主要为兽人、森林精灵和哈比。

历史：橡木镇成立时间较晚，最初由一些厌战的森林精灵从艾拉瑞亚搬迁而来，因为此地茂密的森林而选择在此处居住。随后逐渐发展为城镇，和兽人土著文化融合后形成了别致的当地风格。

文化：城镇官方语言为大陆通用语、兽人土著语和精灵语。居民性格悠闲，注重生活，因此镇上有许多艺术街区，艺术氛围浓厚。各种手工业店铺从早上9点开到下午4点就关门，餐饮店面则从下午4点一直开到晚上11点。橡木镇的标志性建筑是位于镇中心的符文尖塔，精灵学者在里面研制符文制品。比较令人诟病的是，这里的森林精灵仍然保留着豢养哈比的陋习，连带着当地哈比也以攀附精灵为追求，争相去当精灵的宠物。

地理：橡木镇位于呢喃森林中央，北面有一著名景点蓝河谷。每年仲夏时分，一种含有魔力的藻类大量增殖，会在夜间把整条河变成荧光蓝色。许多鱼为了吃到这种藻类，会不远万里从河流尽头的大湖中逆流而上，游到这里大快朵颐。但当地没人知道这层原理，有人偶然在河流变蓝的时候钓到了平时深潜在湖底的大鱼，流言就变成了有某种传说鱼类会在河流变蓝的时候现身。因此每年仲夏都会吸引众多钓客前来钓鱼，也有许多游客前来观赏河流尽蓝的奇观。

城市规划：橡木镇中心是市政厅及市政广场，周边错落分布着符文尖塔。居民区和手工业街区基本以各个符文尖塔为中心放射状分布，互相交叉融合。

主要街区：蜜酒巷（餐饮）、轻风巷（手工业）、千荫街（住宅）

费兹镇位于伊利亚特、贝洛克和艾拉瑞亚三国交界地带，是伊利亚特领土上的一个边陲小镇。居民种族相对混杂，人口流动性大。

历史：费兹镇在龙战期间就已经建立，最开始只是一个乡村聚落，因为大魔法师玛吉亚公爵的横空出世而闻名天下。玛吉亚公爵牺牲后，女王将这个聚落所在地分封给他的遗孀，并将其命名为费兹镇。不过玛吉亚家族仅是费兹镇名义上的领主，实际仍住在圣玛丽郡，仅由家族雇佣的人员进行管理。后玛吉亚家族没落，费兹镇也重归平静。由于小镇位于边境，不断经历小规模摩擦，镇上居民逐渐尚武，形成许多佣兵团。渊火历532年，六个志同道合的佣兵组成“星火”冒险队，乘坐热气球飞越在当时被视为世界边界的渊火，来到了中央大陆，使费兹镇再次进入整片大陆的视野。渊火历1027年，艾拉瑞亚因领土争端发起与伊利亚特的战争。渊火历1032年，时任精灵王唤醒被玛吉亚公爵封印在黑月森林中的魔龙，出兵猛攻费兹镇。由于费兹镇的月华祭坛突然失效，军队一度无力抵抗魔龙，漆黑的龙息摧毁了整个费兹镇。最后魔龙被大魔法师欧希克使用禁咒再次封印，但原有的费兹镇已经无法复原。战后驻军主持重建工作，周边陆续有居民迁入，小镇基础设施基本恢复。

文化：费兹镇目前的官方语言是大陆通用语和伊利亚特语。小镇居民纯朴热情，崇尚武力，镇民职业多为佣兵或相关产业，这一点即使在战后也没有改变。

地理：费兹镇位于黑月森林南部边缘，东侧是渊火形成的火墙，属于温带季风气候。

城市规划：城镇中央是领主宅邸及居民广场，居民区、手工业区、耕地大体呈放射状围绕各大佣兵驻地分布，互相交叉融合。小镇教堂隔着广场与领主宅邸遥遥相对。节庆期间，居民广场会变成临时集市供居民摆摊或举行歌舞聚会。

主要街区：炉心街（手工业）、醋栗巷（住宅）

新曙城位于克拉德林大陆的中央，是贝洛克联邦的首都，也是政治、经济、文化中心。这里汇聚了来自各个国家的移民，文化融合是这座城市的底色。

历史：新曙城的建立时间比贝洛克联邦还要悠久。在传奇的“星火”冒险队乘坐热气球跨越渊火来到中央大陆的时候，新曙城的雏形就已经诞生了。那时的新曙城还没有一个确切的名字，只是兽人土著聚集起来形成的村镇。后来在星火冒险队成员的协助下，村镇逐渐扩张，慢慢成为了一座大城市，并在星火成员的提议下命名为“新曙城”，寓意崭新的开端。

文化：新曙城目前的官方语言是大陆通用语和兽人土著语。由于历史遗留原因，当地居民的讲话风格会比较粗犷直接，带有兽人土著口音。居民性格普遍豪爽大气，思想开放，容易接纳新事物。城内有各个信仰的宗教设施建筑，但主流信仰还是拜月教。

地理：新曙城大部分为平原地形，西部有少量丘陵，整体处于温带沙漠气候。兽人的母亲河——祖灵河斜向贯穿了整座城市，为居民提供了充足的饮水。

城市规划：城内居住地带根据居民种族自然分成了几个主要聚居地，并非官方有意分区，而是移民出于抱团心理和居住偏好自然形成的，随后又由此发展出各行各业的专门片区，如矮人的锻造街区、地精的金融街区、半身人的餐饮街区、亚人的炼金街区、兽人和哈比的货运街区、精灵的符文街区等。城市中心是贝洛克议事厅及和平广场，广场中央树立着星火冒险队的铜像。

主要街区：铁砧街、鎏金大道、暖炉巷、秘焰街、百物港、林语巷、幽兰街等。

部分组织：疾风速运、山绒运输、魅力迪克

沐月节是伊利亚特王国最盛大的节日，每年的举办时间由宫廷占星师测算出一年中月亮光辉最盛的日子而定，通常在夏秋之交。

沐月节是拜月教的宗教节日。典籍中记载历史上曾有一次黯星袭月，月神的子民受到侵蚀，纷纷变得疯狂。而月神于天穹倾泻神圣的光辉，使天空明亮得几近白昼，净化了黯星的侵蚀。沐浴在耀眼月光下的子民成功恢复神志，由此大家将月光最明亮的日子定为沐月节，以此纪念月神的神恩，并希望借由神圣的月光得到赐福。

在沐月节，所有民众都会提前一天放假来休息和调整作息，为沐月节上最重要的部分——庄重的夜间祈祷仪式做准备。傍晚时分，城镇中心广场会开启热闹的集市，入夜则聚集到教堂内的月华祭坛前，等待祈祷仪式的开始。仪式由神父或其他圣职者主持念诵祷文，赞颂月神的神恩，祈愿得到月神的赐福。仪式期间，月亮倒映在祭坛的水中，会奇异地放出不同寻常的亮光，同时主持仪式的圣职者身上也会笼罩上朦胧的月光，二者在夜色中交相辉映。这种现象被视为月神神迹的体现，信徒们相信自己通过这场仪式能达成与月神的交流。

实际上沐月节仪式中的月华祭坛构成了一个用于收集信徒力量的庞大法阵。各个乡镇的月华祭坛收集到的能量最终汇聚到王都圣玛丽的神殿祭坛内，由圣女通过祭坛入梦与月神交流，将能量传送给月神。因此实际上这个仪式并不能给予信徒赐福，反而是从信徒身上取走力量反哺给月神，以此保证跟暗力量抗衡的能力。不过由于信徒数量庞大，每个人被取走的力量微乎其微，但圣女需要额外使用自身力量传送能量，消耗巨大，因此每任圣女都活不过50岁。

自然神-维里迪安（Viridian）

化身是覆盖艾拉瑞亚全境的圣树，会通过圣树垂下的气根与精灵祭司沟通传达神谕。神谕内容不仅包括重大事件预言，还包括一些小事预言，比如未来领土内某一块地适合种植什么植物之类，是一个比较“絮叨”很爱操心的神。初期和精灵祭司的沟通几乎有问必答，后期为了压制不断肆虐的暗力量日渐沉默，不再回应精灵的问询。

圣树的主干和枝干可以展开遏制暗力量侵蚀的能量场，庇护荫蔽之下的生灵。精灵学者称之为“圣树恩泽”，并研究出能将精灵的力量加入进去使其增强的符文用具“叶语之环”，由祭司佩戴和操作。

月神-塞勒涅娅（Selenya）

化身是月亮，通过与祂钦点的圣女在梦中交谈传达神谕。讲话很简洁，不太爱沟通。通过神谕教亚人建造了遍布伊利亚特全境的月华祭坛，以及将众人力量收集起来补充给自己的方法。

圣职者可以通过月华祭坛短暂地借用一些祂的力量用于净化或战斗，月羊可以进一步获取祂的只言片语，圣女可以通过月华祭坛直接联系到祂。中期亚人学者研究出便携式的月华祭坛，于是这个装备迅速被发放给效忠于圣女的银月骑士团和月羊。

地母神-盖娅拉（Gaiala）

化身是亚伯兰的最高峰，矮人的圣山。为了消灭从星球内核涌出的暗力量，从深渊燃起渊火，迅速填补大地裂隙，并隔绝了当时受到侵蚀最严重的中央大陆（后贝洛克所在地）与外围区域。沉默寡言，几乎不传达神谕，是一名威严又慈爱的神明。圣山内部有一枚能量石支撑祂的力量。

矮人学者参考了月华祭坛和叶语之环的工作原理，研发出由圣山上的特殊晶体“燃晶”制成的、可以借走渊火火种的“渊火石台”，用于驱散当地逸散出的暗力量。

海神-哈尔西翁（Halcyon）

化身是海洋，是一个非常随性的神，从诞生神格开始就懒得履行神职，所以力量保留得比较完整。没有给信徒留下过任何神谕或者物品，也没有切实可查的神迹，大陆学者一度认为这是海民虚构出的神，直到天才符文学家贝拉按照三神体系列式运算时发现维持世界运转的神力体系空缺了一块，才打破了这一认知。

星神-沃拉克斯（Vorax）

北地精灵虚构的神，实际不存在。他们认为这个神的化身是黯星（黑洞），将祂的力量称为“黯星之力”，实际是从星球内核中逸散的暗力量。