狼少年和小羊们的邂逅
深海企划预备小组
DeeperSea深海企划的一些脑洞
说一下想开的企划
个人脑洞产物
设定(这里的人鱼指的是一种上半身人,下半身鱼尾,有麟又鳍有腮有蹼的虚构生物,有尖牙肉食性具有攻击力而且有很大只种类人鱼,年龄越大尾巴越长,成年人鱼的攻击性相当于一条成年鲨鱼)不是美人鱼|・ω・`)
南方人鱼(尾巴参考热带鱼)
活跃与南北回归线的人鱼种群,体型较小颜色鲜艳,大多好斗有尖利爪子甚至是毒牙,牙齿偏向人类咬合力小,经常群体出没,母系氏族
北方人鱼(尾巴参考鲸类)
活跃在北方海域的人鱼,体型较大颜色多灰黑白,具有锋利的牙齿和强力的尾巴,善于潜伏突袭猎物,虽然极具攻击性但却行踪诡异很少出现攻击人类的案例,大多时间独居在冰冷的深海,似乎有同类相残的特性,偶尔会小组合作捕猎
【当然也有混血的种类不过双方人鱼都不接受混血,通常混血出生就会被咬死,不过也有特别强的特例
↑够不够玛丽苏
深海巨怪
字面意思,生活在北方深海的巨型怪物,北方人鱼的天敌,可以想象克苏鲁神话的触手x形态各异但都具有触手的特质,特别大,除了浅海的环境对他们不利会导致搁浅基本没有什么生物能治它了,深海的未知生物
谎——言语上的荒诞,故而被用来当做骗人的话。
但是谎事实上只是停留在荒诞这一层面,是否为真实是人类妄自加上去的定义。
谎并不是都是假的。
本源为 战争 的超宙生命体,因为在人的眼里,会说话的一般是人类,所以在大部分人眼里沃不过是个人类。
但是在知道他为何物的人眼里,他就是笼罩着神秘的黑雾,像是一个随时会发出战争宣言的黑洞。
拥有 穿了红鞋子的人会被红鞋子控制着跳舞 这个谎操力。
来自安徒生童话的红鞋子。
凡是鞋子的主色调是红色的家伙就可以被她的这个谎操力控制着跳舞。
但是控制的只有两只脚,所以只要靠着双手脱鞋子或者砍断双腿就可以解放。
除谎部队成员。
拥有 拍睡着的人的照片会抽走灵魂 这种谎操力。
一旦毁灭拍照的工具,灵魂就会回归主体,但是如果照片被洗出来并且再拍照工具毁掉之前就被毁掉,就会真正的杀死这个人。
原本是照相师,但是发现这个能力后,他通过这个方法杀过人也救过人。
拥有 水晶球寻找东西 这种谎操力。
只要将注意力完全集中在水晶球上就可以在水晶球上看到索要找的东西。
在魔术集结社工作。
有这么一群人,他们住在时间的齿轮上,日常活动是各个时空乱蹦,非日常是拯救世界【删掉】
时空旅居人,没有过去和未来的孩子们
以此故事集由衷地感谢一直陪伴我的朋友们。
风之海的愉快伙伴们是一群生活在海里的兔子(海兔),非常可爱!
红茶布丁听说过,风之海之前经历过一场可怕的灾难。
所有的海兔都发了疯似地撕咬其他海兔的耳朵。
前一秒还手拉手谈笑着,后一秒就红着眼睛撕断了朋友的耳朵,不管是关系多好的海兔,都不能幸免于难。
在这场灾难中,红茶布丁因为红茶坑的原因,得以幸免于难。
因为没有海兔会渡过茶坑跑到红茶布丁家里去撕红茶布丁的耳朵。
这些海兔非常懒惰,只会撕身边的海兔的耳朵。
红茶布丁也是因为这个,只能待在家里,一个朋友也没有。
红茶布丁其实很希望有海兔能来撕自己的耳朵。
无聊带给红茶布丁的痛苦可比被撕耳朵来得厉害多了。
如果可以,红茶布丁也想被海兔撕耳朵。
礼帽宁宁告诉缎带樱桃,她们和普通的海兔的确是不一样的。
普通的海兔身上都是光秃秃的,除了一根吃剩的鱼骨头外,什么也没有,所以只是普通的海兔而已。
礼帽宁宁因为有帽子,所以是礼帽宁宁;
缎带樱桃因为有樱桃,所以是缎带樱桃;
无限萌萌因为有无限,所以是无限萌萌;
盐酸汀汀因为有药片,所以是盐酸汀汀;
果酱面包因为有面包,所以是果酱面包。
她们和普通的海兔不一样,是独一无二的海兔,在这个世界上,只有这么一只。
“因为缎带樱桃有樱桃,所以缎带樱桃是缎带樱桃吗?”
“是啊,我因为有帽子,所以是礼帽宁宁。”
“那,缎带樱桃没有了樱桃,还是缎带樱桃吗?”
缎带樱桃摘掉了身上的樱桃,变成了一点都不像樱桃树的样子。
“唔,但是缎带樱桃依然是独一无二的,因为你的名字就叫缎带樱桃啊。”
礼帽宁宁揉了揉缎带樱桃缺了两颗樱桃一样的眼珠的脸。
为了防止眼球滚走,缎带樱桃的两颗眼珠都被锁在一个竹笼子里,什么时候要装回去了,缎带樱桃就会把手伸进笼子缝里,把眼珠捞出来。
“那我要是不叫缎带樱桃了呢?嗯,我现在和缎带樱桃不一样,眼珠子都不在脸上在笼子里,嗯,要是我叫竹笼子眼呢?”
“唔……”
礼帽宁宁陷入了沉思,不过很快就得出了答案。
“那你就叫竹笼子眼了。”
红茶布丁在被染成红茶色之前都还是叫焦糖布丁的。
海兔突然间改名不是什么奇怪的事情。
比方说之前有只叫帕罗西汀的海兔,因为吃了薄荷味的植物变成了盐酸汀汀。海兔因为某个变故从一只海兔变成另一只海兔不是什么不可能的事。
在变成红茶布丁前,焦糖布丁一只很讨厌红茶。因为她的布丁房子前有个茶坑,里面都是茶,每次焦糖布丁要出家门都要驾一艘布丁船才能让自己不沾一身红茶,非常麻烦。
因为出家门非常麻烦,焦糖布丁一直都是能不出门就不出门的。
饿了就吃布丁,反正就算一直待在家里,焦糖布丁也饿不死,索性,焦糖布丁就不出门了。
帕罗西汀有一个秘密,一直没有告诉无限树茶会的伙伴们。
这个秘密就是,她新发现了一种果酱植物。
因为无限树茶会有无限萌萌和缎带樱桃两个植物专家,每次大家都会有吃不完的樱桃果酱来抹面包。樱桃果酱的味道自然是很好的,因为那是缎带樱桃种的樱桃,里面有她的友情,不可能不好吃。帕罗西汀也承认,在所有果酱里,缎带樱桃做的果酱是最好吃的。
帕罗西汀一直没告诉朋友们世界上还有另一种果酱植物。如果帕罗西汀把这种新的果酱植物公布,那大家就会停止吃樱桃果酱,转而来吃这种新植物做的果酱,那至少会有那么一天,大家会吃不到缎带樱桃做的樱桃果酱。
帕罗西汀非常喜欢缎带樱桃的樱桃果酱,她不想因为自己,害大家吃不到樱桃果酱。
所以,帕罗西汀把这种植物藏了起来,全部藏进了自己的院子里。
她小心地把这种植物做成果酱,仔细地尝着味道。
在这种果酱比得上樱桃果酱前,她绝对不会让朋友们离开美味的樱桃果酱。
帕罗西汀收集了这种植物的果实,碾成了果酱,她摘下自己的耳朵,抹着果酱尝起了味道。
味道比樱桃但很多,也没有酸味,只有一股清淡的甜味。
这是一种和樱桃完全不同的味道,帕罗西汀分不出这个味道和樱桃的味道哪个更好。
就这样,帕罗西汀一天又一天地用自己的耳朵蘸新的果酱吃,吃得连自己都变成了那个新果酱的味道。
帕罗西汀不再是帕罗西汀的味道了。
她变成了盐酸汀汀。
她自豪地把新的果酱分给了无限树茶会的伙伴们。
大家一起愉快地吃了起来。
假如将每一个故事都比作一滴水,当它们汇聚在一起,就有了海洋。
所谓的历史,正是由无数的故事组成,即使并非神明,但只要我们的手中还有笔,就能够创造世界。
[T-IW系列文手企划]
+以虚构的世界观为背景进行的开放性创作+
+开放性世界观 相关创作中增补的设定会纳入大世界框架下+
+纯文手限定+
*性质上来讲近似于九州的类型,在此基础上如果人数够多的话也会增加一些新的互动方式(虽然并不觉得会有人来)
参与前请仔细阅读参与需知
参与前请仔细阅读参与需知
参与前请仔细阅读参与需知
(重要的事情说三遍)
本文与网传的飞天面神教没有任何关系,文中的宗教是虚构宗教,与现实没有任何关系。
*试验作,仍有缺陷。
*本文没有侮辱飞天面神教的意思,再次重申。
======================================
我大概是这个时代第一个知道“面神”的人。
这是一位被记载在距地面四十一米深的沙穴洞窟石壁上的神明,在历史的洪流中,并未留下太多痕迹。根据石壁的文字记载,它的影响也仅限于沙漠中几个小部族。
无论是多么微不足道的文明,都有被后人知道的价值——即使这位神明也许并未对沙漠外的世界造成什么影响,但只要它曾经存在,我们就有还原它的义务。
石壁上的文字内容太过晦涩,我将其进行了白化整理,整理于《面神笔记》。
信仰面神的文明(以下简称“面神文明”)中,坚信面神就是世界,面神的意志就是世界的意志,战争的胜败、部族的存亡,皆在面神的一念之间。
在这种信仰基础下,面神文明的部族坚信,只要得到了面神的庇佑,部族就能够永远繁荣昌盛。
——摘自《面神笔记》
当然,当年信仰面神的沙漠部族现在已经一个不剩地全军覆没了。
这个时代信仰科学的我们,当然不会相信神的庇佑这种东西。宗教信仰在现代更像一种道德准则,约束人们更加律己,争夺神的庇佑使国家繁荣昌盛这种迷信,对现代人来说,只能当故事听过就算。
为了更好地获得面神的庇佑,面神文明的部族委派了面神子来与面神沟通。
面神子是拥有神格的人类,身份类似于现在的神职人员。
作为神职人员的象征,面神子的脸上,天生就覆有面神的分身——“白面”,他们以“白面”来接收面神的意志,传达给面神的信徒。
一位面神只会给人类一具白面,这具白面是天生的,而且无法从面神子脸上剥离,是面神子一生的徽记。
——摘自《面神笔记》
现在的神职人员也会用不同的装扮来与俗人区分,比方说佩戴交叉的金属饰物,或者说直接将象征俗世牵挂的毛发剔除等等。
面神文明似乎将一种覆盖在脸部的装饰作为面神子的证明。
因为陵墓考察的工作人员没有在墓穴里发现任何类似面部覆盖物的陪葬品,所以难以确认“面”的具体形状。
面神文明的每个部族都会有一名面神子,他们侍奉的都是不同的面神。
在面神文明部族的认识里,自己的部族应是唯一受面神庇佑的部族,所以与其他部族分享同一位面神是不可能的。
每个部族信仰的都是不同的面神,但世界的走向却只有一个。
所有的部族都认为只有自己的部族才能是繁荣昌盛的,且其他部族必然会被自己的部族吸收。
如此一来,即使都是面神,也不能保证自己的意识的绝对的,面神文明中有了“意志强弱说”。
意志强弱说:所有面神的意志都可以干涉世界的走向,但是面神的意志有强弱之分。面神强大的意志会盖过弱小的意志成为世界的走向,弱小的意志虽然对世界走向也有干涉,但在强大的意志面前可以忽略不计。
——摘自《面神笔记》
也就是说,面神文明虽然都信仰面神,但不同的部族信仰的面神却是不同的。
打个不合适的比方,就像每个研究小组都有组长,但每个组的组长都不同。因为研究经费有限,所以每个小组都希望组长能帮自己争取到更多的经费,为此,小组成员必须与组长——也许比起组长,项目评议员这个比方更合适吧——小组成员必须与项目评议员搞好关系才行。
面神文明虽然是神话时期的古代文明,但仍然能在现代文明中找到它的影子——这也是我们研究的乐趣。
我希望项目评议员能给我的研究一个合适的评价,能让我有更好的条件来完成我的研究。
为了与其他部族竞争,获得更多的资源甚至的生存机会,各部族必须尽可能地取悦他们所信的面神,让面神有更强的意志。
各部族并不否定其他部族的面神的真实性。面神文明的各部族都承认世界上同时存在多个同等能力的面神,包括敌对部族的面神。
面神文明对所有面神的态度都是崇敬的,他们的敌人只有敌对部族,而不包括敌对部族的面神。所有的面神都是面神,都是高于人类的神明,人类没有资格怀疑面神的真伪,也不可与面神为敌——这是面神文明的共识,很奇妙的,面神文明所有的部族都接受了这条共识。
自己对其他部族宣战后会激怒敌对部族的面神,从而被敌对部族面神的意志消灭——面神文明的各部族都这样坚信着。
也就是说,面神文明的部族要壮大自己,不能通过诋毁其他面神、妨碍其他部族祭祀的方式,唯一可由面神接受的途径只有比其他部族更加虔诚地信仰自己部族的面神而已。
——摘自《面神笔记》
真是奇妙的信仰。
按理说,两个部族敌对,会连着对方的神一起否定。但很奇妙,这些面神文明的部族却认为,敌对部族的神明也是和自己部族的神明同级的神明。
部族之间的战争不是用剑戟,而且用对神的信仰来进行,这种不见血的战争形式对当时那个兵荒马乱的年代来说,是一种宝贵的文化财富。
面神文明的部族偏僻可以远离外界的纷争,也是他们得以在那个年代持续自己信仰的一个重要原因。
由于部族的强大要依靠面神的意志,所以如何让自己面神有让自己繁荣的意志这一点显得尤为重要。
也就是说,各部族都必须让自己部族的面神喜欢自己的部族,以对自己的部族赐予恩惠——这样一来,能与面神意志直接沟通的面神子就显得尤为重要。
——摘自《面神笔记》
当时的部族几乎都对自己部族的面神子言听计从。
面神子会向部族传达面神的喜好,他们会告诉部族,如何祭祀面神能够得到更多的恩惠。
就这样,各部族听从面神子的要求祭祀面神,为面神献上了自己部族的全部,之后一年的记载都是祭品的清单,然后就没有任何关于面神或者面神子的记录了。
呃,一年?
才一年?
我有点诧异,一个信仰的祭祀活动,居然只持续了一年就停止或者完成了?那最后部族的战争呢?谁获胜了?从遗迹考察的研究员提供的图像来看,各部族至覆灭都没有开城与其他部族结合吞并的痕迹,各部族到死都是独立的。
这到底是怎么回事呢?
我将面神文明之谜公布后,引起了极大的轰动。
人们对这种不是攻击他人而是强大自己的战争方式,给予了极高的评价。和平组织呼吁现代战争向面神文明学习,减少流血,将战争模式改为社会价值创造的竞争,使社会更加繁荣。
面神文明成为了社会热点,关于面神文明覆灭的猜测也层出不穷。
甚至,面神信仰在这个科学的时代得到了复苏,各地相继出现了“拜面神教”。
……
当然,这些都与我无关就是了。
一年后,名利双收的我,正躺在红色的瓦顶沐浴着阳光。
“教授,刚才隔壁的考察组送来了一组图像。”
我早就是不需要工作的人了。研究这档子事,我也是能不参与就不参与。
我挥挥手,打算像往常一样,让助手替我拟一个回复打发。
“教授,这组图像您还是看一下的好。”
助手的声音有点颤抖。
反正闲着也是闲着,我接过了助手的平板电脑,浏览起隔壁考察组的邮件。
冷汗从我脸上滑落,我拨通了隔壁考察组的电话。
半个月后,因为无法继续负担巨额的勒索,我决定带上仅剩的所有现金乔装逃亡。
面神什么的,就随它去吧。
教授:
您好!
希望您还记得您一年前发表的关于面神文明的论文。
我们也和曾经的您一样,只是一些默默无名的历史研究人员。
我们在距您发现面神文明记载的地方,约百来公里的沙穴里发现了如下古迹,其中部分内容与您发现的面神文明遗迹中记载的祭品内容不谋而合。
(照片若干)
上述祭品并非考察时收集,而是在沙穴中一开始就被集中在一处。
除面神文明祭品外,还有其他财物的堆垛,其中还有大量宝石和贵金属。
此外,沙穴中还有其他遗迹,清单如下:
(物品清单)
结合其他证据,经初步推定,我们考察的沙穴是一个白人部族的盗贼集团的巢穴。
您所发现的面神文明,尤其是面神子,极有可能是这个白人部族用以诓骗沙漠有色部族的骗局。他们利用与有色人种不同的肤色,使有色人种坚信自己是神使,然后用面神文明的说辞,从各部族收集财物。
也即是说,面神文明极有可能是古代白人部族为掠夺有色人种部族财富所营造出来的谎言。
现代面神文明(拜面神教)复兴情况如下:
(照片若干,说明若干)
其中不乏激进恐怖分子。
请教授您自己想象我们研究公布后的情景,是否请我们停止公布研究请您自行斟酌。
隔壁的考察组
——来自邮件
+他日黎明+
(人类联盟建立—第二次大灾难降临)
—————————————————
人类不断探索,发现,科技不断发展。
在世界外的混沌中是否还存在着其他的世界?科技又将怎样改变世界?人们不断提出问题,并寻求解答。
但同样的,人性的贪婪永不消失,并最终决定着世界的命运。
科技会将人推向毁灭,还是会造福世界?这些问题,此刻依旧无法回答
*相当于科幻的世界观,越到后期科技水平越高。
*根据相关作品进展,或许会有末日。
+文明复兴+
(古文明兴起—现代)
——————————
在第一次大灾难后,人类失去了术法,但文明的脚步并没有因此停歇。
在废墟之上,人类再一次依靠自己的智慧,开始创立新的文明。
一个个国家与帝国崛起,夹杂着无数战乱与和平,无数的文明先后兴起,随着时间的推移相互影响,最后互相融合。
直到某一天,人类间不再有战乱,所有的国度融合为一,建立起人类联盟。
*大灾难后人类文明倒退回相对原始状态,大约等同于现实的古代水准。
*魔法,玄幻等类别设定不再在明面上存在。
*其他种族依然存在,但活动相对减少,部分种族可能灭绝,时代后期明面上不再出现其他种族。
*越是接近后期文明水平越高,时代末期大约相当于现实中的现代水准。
+魔法时代+
(魔法兴起—末法时代(第一次大灾难降临))
——————————
魔法,或者术法的时代。
在神国封闭以后,失去了神的庇佑,人们开始研究神所拥有的力量,并最终创造了能够改变物质的能力。这种力量在一些人口中被称作魔法,另一些人则将之称为法术,并随之衍生出了不同的修炼体系。
人类对法术的探究不断进步,其威力也越来越强,直到对于法术的研究渐渐涉及到世界的核心——命运。
由于不加节制地滥用法术,冥渊之下的法力源开始崩溃,最终导致了末法时代的降临(即第一次世界性的大灾难事件),之后魔法也彻底消亡。
*越是接近时代后期,所用的法术越强,预言类涉及到改变命运的法术也是在晚期才出现的。
*帝国,宗教,其他组织等在此时代都可存在。
*其他种族大量存在,并且种类繁多。
*在魔法时代结束后,表面的世界不再有魔法相关的事物存在。