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通读篇：国家及地区简要介绍

「亘古」之前有人类活动的地点：路施特兰（浅色人种）格温洛汀（魔族）沙提（中色人种）；「亘古」之后人类迁移入的地点：格温洛汀昆克亚托奎德绿野奥兰；无法确认最早人类活动的的地点：江流（中色人种）绿野（兽人）

【国家篇】

【格温洛汀】

格温洛汀绝大部分地区海拔适中，四季明显，河流众多，最高海拔与最低海拔跨度较大，因此国内物种丰富，龙族、人族、魔族、兽人族以及北上的少数角族都在此生活。格温洛汀是「福音」赫克利斯、「仁爱」洛葛仙妮及「勤勉」俾斯麦的家乡，历史上诸多重要事件都在格温洛汀的土地上上演，自星球形成以来滋养出了良好的历史、文化底蕴与【悠久之邦】的美名，神通术在格温洛汀产生了极大的发展。

「亘古」之后，三位贤者的后裔分别管理诺亚城（「福音」赫克利斯）、锡蒙城（「勤勉」俾斯麦）、斯托洛城（「仁爱」洛葛仙妮）三座主要城市。三股势力互相制衡，为格温洛汀带来了和谐的数年。格温洛汀主要信奉「福音」赫克利斯、「仁爱」洛葛仙妮以及「制衡」厄内斯特。尽管三股势力在常年的统治中产生出摩擦与隔阂，但是和平与制衡仍是这个国家历史的主流。

【沙提】

沙提海拔最低，常年炎热，是由两座大型岛屿及周边数个小型岛屿组成的群岛国家。沙提的主要人种是人族，信仰「勤勉」俾斯麦。由于领土较为分散，沙提内部经过了长时间的领土斗争，直到萄芬古国的建立才宣告统一，因此沙提内部交流密切，文化融合度高。沙提虽炎热，物产也不算丰富，但是得天独厚的地理位置催生了发达的商贸来往，成为格温洛汀、昆克亚托、奎德以及奥兰多地的贸易及交通枢纽，摩苏港便是沙提的贸易城镇。沙提人对国外了解程度高，商队足迹遍布世界各地，许多人自幼年就随家族四处游走行商，经常居无定所，由此演变出独特的行商与居住方式。

【奥兰】

奥兰海拔中等偏高，秋冬季节相较于春夏季节长，主要人种是人族以及部分南下的兽人族，信仰「睿智」內厄姆，其【智慧之邦】的地位无可撼动。奥兰国内有大大小小的学府，学风良好，国民对知识的渴求远超其他国家。奥兰人热爱读书且善于总结，学者们对世界三大智慧（占星术、神通术、炼金术）进行了系统的整理，使得奥兰人在这三个领域产生出自己独到的理解，其中奥兰的占星术最为发达。奥兰国内著名的海德威格国立学院，其分院及教育体系被世界许多学校认可及使用。为了了解与掌握更多的知识，奥兰王国从古到今派出了一批批的使者出国学习。

【奎德】

奎德所在的弗洛斯特岛在几个大型岛屿内海拔最高，四季寒冷，常年积雪，素有【雪国】之称。弗洛斯特岛的面积利用率并不高，因其西南部矗立着难以攀爬的雪山群，人们多沿着雪山山脚集中在东北部生活。其中奎德飞地——覆雪港海拔较低，离昆克亚托距离较近，因此被用来作为对外交流及贸易的港口。

【江流】

传说江流是一个建立在鲸背（也有说法是龟背）的国家。驮载着江流的巨型动物在云海内游动，与外界沟通很少，以至于其他国家至今都无法掌握江流的确切坐标与详细信息。一年中江流有近半年都与奥兰隔海相望，其他时间里沙提南部及奎德东南部偶尔可以望见。江流地理位置不定，举国随着巨兽进行相对稳定的移动，因此并未经历过像其他国家那样完全的「亘古」及其带来的伤痛，在厄俄斯盛行的全民信仰在江流也并不流行——相反，江流有着自己的独特信仰。江流土著居民是人族，但从外地渡来的角族及兽人族在其总人口中也占一定的比例。江流的特殊性使得本土文化被完好地保存了下来，但这并不妨碍江流是一个包罗万象、兼收并蓄的国家，外来文化依旧与本土文化得到了很好的结合，不同人种之间相处融洽。顺便一提，江流俗称的巫术即为广为流传的魔法。

【地区篇】

【昆克亚托】

昆克亚托海拔较低，阳光充足，气候变化不明显（春夏两季），雨水充沛且常年湿润，整个岛屿被生长数十米高的巨型树木覆盖，因此被人们叫做【巨木之邦】。一条被当地人称作「蔑河」（母亲河）的河流贯穿全境，角族便是昆克亚托以及蔑河所孕育出的孩子。角族有大聚居的生活习惯，大大小小的部落组成了完整的国家。昆克亚托没有首都，管理较为松散，主要是每个部落内部自治，由于各个岛屿交流逐渐频繁才催生出了昆克亚托的对外交流。只有在关乎国家利益的大事上，各部落的酋长才会聚集在一起进行商讨，其他的对外交流行为便相对自由，因此也会出现不同部落对外态度不同的情况。角族人原本集中生活在北方的巨木之森巴拿讷（密林），后来受到多边贸易的影响，名为「科卜讷」（水边）的城镇在南边建立。角族崇尚「坚韧」达米安诺斯，擅长狩猎，猎到的动物多肉质鲜美，随着岛屿之间的交流，昆克亚托开始出口皮毛以及肉类。

【绿野】

绿野本是三面环山，海拔在奥兰之下、沙提之上的独立岛屿，然而在「亘古」中与下沉的奥兰所在的瓦德林岛相撞，形成了四面环山的封闭地形。绿野领土被大面积的原野及森林覆盖，远远望去一片绿色，四季温暖如春，因此被人们称为「绿野」。绿野曾与路施特兰接壤，穿过西部的森林依旧可以看到少部分路施特兰遗迹与极少数遗留在当地的古老人族。路施特兰地表塌陷后，余下的国土却并未归入绿野境内。绿野的主要人种是兽族以及精灵族，其中兽人族主要聚居在中东部的丘陵地带，精灵族则蜗居在西部的森林中，信奉「纯洁」伊洛娜的人居多。绿野是崇尚美与自然的国家，人与自然和谐相处，人们尊重自然、尊重生命，热爱摆弄花草植物，无论多么窘迫的家庭也一定会有着种植一两盆花草的坚持。从古至今，兽人族有着族群内部自给自足的生活能力，而精灵族又习惯蜗居在森林中过着避世的生活，加之「亘古」以来人族涉足较少，绿野并未形成一个系统的国度，亦没有明确的城镇划分，除了目前对外较为开放的港口城市施雅格以外，绿野的大部分地区——尤其是森林，依旧鲜有外人踏足。

【路施特兰】

路施特兰曾是与绿野毗邻的国度，是人族历史中「遗失的家园」，是除了沙提人族、江流人族以外的全部人族的故乡。「亘古」中路施特兰地表发生塌陷，整个国土的80%都在宇宙中化为星尘，余下20%的土地未被划进任何境内。为了谋求生存，路施特兰的旧人族建造了方舟并开始了规模巨大的迁徙，经过了数千年的时光，人族已经在这颗逐渐成型的星球上留下了难以磨灭的身影。

通读篇：世界上的人种与高等智慧生物

【世界上的人种】

【人族】

遍布于世界各地，人口数量最多。人族身材中等，繁衍能力及生存能力都很强，各方面可塑性可圈可点，因此人族能够涉猎各式各样的活动。「亘古」早期，人族曾经历过三次大规模的迁徙，从偏居路施特兰一隅到遍布星球各地。人族创造了较为容易掌握的语言，并随着迁徙将这门语言带到了世界各地。许多国家与种族开始学习人类语，就此奠定了人族在历史中的主体地位。

人族由于数量庞大，族群分散，不同地区的人族有着不同的生活习惯。不过人族普遍是父系社会，当然也有极少数母系氏族聚居的存在。源于旧都路施特兰的人族命名方式是名在前姓在后，子女的姓氏普遍从父，但并不是严格的规定。（例：Babbitt Quick 白璧德·奎克）

【角族】

集中分布于昆克亚托境内，少数分布在沙提、奥兰等地。角族如其名，普遍信仰有角动物。角族人普遍喜湿，天生力大无穷，更擅长从事狩猎以及力气活。随着社会发展，越来越多的角族走出巨木之邦，慢慢融合了外界的生活习性，开始学习不同的活动。

最初的角族人以城镇巴拿讷为中心，组成了大大小小的以「长老」（※仅限男性）为中心的小聚落，一般每个聚落内部的大小事都由其内部消化。各个聚落选出长老的方式不同，部分采用世袭制（一般由长子继承，长子去世、身患疾病等情况都会考虑由次子继承），部分采用竞赛制（通过多种比赛进行综合分析，最终长老或耆老敲定继承人），部分采用选举制（村民进行不记名投票选举，由聚落中的耆老统计票数。得票最多的人为下一任长老）。角族人没有姓氏这一说，每一个角族在进行请角仪式后会根据所请的动物角，在名字前冠以此动物的名字。（例：Neux-kæa Abdul 努噶（※羊羔）阿卜杜勒）角族部落在一番发展之后已相对稳定，为了区分不同聚落的人，现在的角族也会在名字的最前端加上聚落（一般为某个小地区）的名字。（例： Phu-pkkhrxng Neux -kæa Abdul 库伯喀隆（※守护者）努噶阿卜杜勒）角族人在动物崇拜后抛弃了曾经的人族用语，根据巨木的意志创造了角族的新语言，并认为在静谧的巨木之森里，文字是与有角动物沟通的神圣符号，不宜滥用，因此很少使用文字，只有在祭祀等重要事件中才会书写文字。即便是为新生儿命名，也需要通过一月一次的重要仪式来确定一个月中出生的全部新生儿的名字。

【魔族】

魔族人特征是尖耳红瞳。魔族本是格温洛汀的土著居民，拥有较长的寿命，天生就是学魔法的好手，为格温洛汀的魔法史创造了繁荣。但是人族的迁徙为魔族的生存地带来了危机。历史上人族与魔族的冲突不在少数，加之过分追求强大的魔族几次为全族人带来近乎毁灭性的灾难，使得人族几乎与魔族成仇，魔族势力削弱、生活地区也更加分散。幸存的魔族为了求生，一部分散布到世界各地，一部分使用结界魔法创造出了「魔界」，过着深居简出的生活。魔族内部的管束也因此比其他任何一个种族更为薄弱。直到现在，尽管部分人族认为应该消除对魔族的敌视，但更多的人族与魔族之间仍存在着隔阂。一些融入社会的魔族为了避免与部分极端人族的纷争，会使用魔法改变瞳孔的颜色和耳朵的形状。魔族亲缘关系不强，大多喜独居，因此魔族整体与社会的联系并不算密切。魔族人注重血统的纯正，他们会将血统不纯的人视为对魔族的玷污。然而，由于社会化的魔族十分分散，其中不少魔族选择与其他种族通婚，并诞下血统不纯正的「半魔族」，魔族内部的血统歧视由此产生。如今的魔族势力大不如前，魔族人感怀过去的光荣岁月，遵守旧例、使用旧物的现象仍然十分普遍。随着新一代魔族的出生与成长，许多魔族家庭仍为新生儿起古老的名字，意在叮嘱后辈：莫忘过去的岁月。魔族命名方式是姓在前名在后，姓氏多为短而有力的音节，名字则较为自由，一些魔族为了融入社会，也会使用人类常用的名字。（例：De Trevor 狄·特里沃）

【兽人族】

兽人族集中居住在绿野境内，但是否为绿野的土著居民还尚未可知。兽人族的人口数量次于人族与角族，随着各岛屿交流的深入，大部分兽人族走出了森林。兽人族热爱自然，注重平衡，不喜过多地去改变与创造。兽人族的主要特征是下半身形态为兽。值得一提的是，兽人族幼儿生长着一副兽面，随着年龄增长才逐渐演变为人脸。兽人族的幼崽会散发出独有的信息素，以此让父母更好地记住与识别。因为这种独特的生长方式，历史上的兽人族几次遭受排挤甚至是打压。兽人族下有很多不同种族的分支，且不同种族之间差别或大或小。目前发现的兽人族主要有猫、羊、狐狸、兔。也许是信仰的缘故，文化交流早期，有角的兽人族格外受昆克亚托人的欢迎。角族人认为有角的兽人族便是神圣的有角动物化成人形降临到世间的救世主，即使随着文化交流的深入，“救世主”的笑话告破，角族人依旧对有角的兽人族抱有极高的好感。兽人族都没有创造出属于自己的文字，只有极为简单的语言——因为兽人族的内部交流基本是通过肢体语言及原始的叫声解决的。

【失落一族】

传说失落一族又被称为“逃兵的后代”。他们并不是单独的人种，而是第十二位贤者的信徒后裔。民间传说，第十二位贤者临阵脱逃的行为触怒了其他的贤者，于是其他十一位贤者联合起来对其及其信徒降下了惩罚。第十二位贤者被正法后，其信徒及后裔不得不背负着罪恶活着，金色的恶魔瞳便是他们犯下错误的铁证。失落一族的直系后裔无法使用魔法，一旦出现在世间便会遭到人们的鄙夷。民间传说，瞳色越接近金色，其失落一族的血脉越浓厚。所以有很多瞳色浅的人都不同程度地受到了歧视与压迫。

【传承一族】

传承一族也非单独的人种，而是大贤者的信徒后裔。传承一族旁支全部居于无日林深处，深居简出，世世代代守护大贤者的故乡，本家则与「仁爱」洛葛仙妮、「勤勉」俾斯麦后裔一起管理格温洛汀。且传承一族从不以完整面目示人，即便是面对最亲的人也鲜少摘下伪装。陪伴他们最重要的东西便是各式各样的面具。

【高等智慧生物】

【精灵族】

精灵族是绿野的土著居民，人口数量较少，基本集中生活在森林地带。精灵族有着显著的外貌特征，个头极为小巧，身负翅膀（蜻蜓的束翅或是蛾蝶的鳞翅），由于体型与其他种族相差巨大，加之精灵族并不擅长战斗，精灵族的祖先创造了独有的隐形魔法以及在树上悬笼而居的传统。精灵族生性温和，能够不借助其他媒介使用魔法，在森林中的生活经历使他们变得小心谨慎，甚至有些许排外，愿意走出森林与外界接触的精灵族寥寥无几。

【龙族】

龙族一直生活于格温洛汀北部的龙族诸岛上。龙族普遍身形巨大，身负翅膀，据说拥有着不灭的生命。在他们的概念中，「死亡」不过是一次不知何时醒来的沉眠。较人族而言，龙族没有人形，却拥有着同样乃至更加高等的智慧。他们不能使用工具，但是使用魔法却非常得心应手。

古老的龙族主张「避世」，不喜欢干涉与斗争，他们世世代代都居住在杳无人烟的龙族领地。「亘古」时期，避世的龙族们放弃了抵抗、甚至放弃了逃亡，选择了与自己热爱的土地一同沉睡，直到太阳再度升起的那天。