国家名：怒特龙

文明类型：多元种族（主要是怒特龙人）/多元信仰（一切与力量和战斗有关的神袛）/力量至上主义国家/对军事武装十分重视

地理位置：怒特龙主城位于荒漠群山地带最高峰其它城池则位于荒漠山谷、火山口、原生地带、高原雪山以及任何环境恶劣的地方都有可能有怒特龙人存在，以及被怒特龙所占领并统治的任何地方，也有部分亚特人与怒特龙人在外游历。

怒特龙人的起源：

怒特龙人简单的说来即是这个游牧民族的族群被过去远古时代的初生的造物中一个常年栖息在火山中名为怒特的火山之龙的血液污染了血脉的，而逐渐变成了不人不龙的存在。他们也因此而获得了强大的适应能力和更加强的身体素质和身体能力，同时带来的还有极强的战斗欲望。

在怒特死亡许久后的现在，被污染的血脉也慢慢恢复了，或许随着时间怒特龙人也会变回原本的姿态吧，亚特人的存在就证明了这点。

怒特龙人并不单独生活在一个地区，但他们多少有着大致相同的文化。

通常怒特龙好战且喜欢战斗，会无理由的挑战强者甚至杀死强者，怜悯弱者更唾弃自甘弱小者，但不会伤害弱者。

文化精神：力量至上主义，怒特龙对于战争的欲望十分强烈（对于弱小的国家亦或孱弱的人则不会这样想）信仰一切能够给予力量的神明，歧视孱弱的人但除了口头上的几句以外大部分并不会做出什么出格的事情。欢迎几乎一切种族怒特龙。无论性别统治者只会也只能由最强者来担任，但只能是怒特龙人（目前由从火山口而来的怒特龙人进行着统治）。

国际关系：即使是好战的怒特龙，他们也懂的不牵扯一般民众。不如说他们一直都是这样做的，他们从来不会去挑战不是战士的人。他们通常欢迎一切外来的种族进入，但其它国家的人却不一定会欢迎这种天生的战士进入自己国家。但商人与喜欢冒险的人通常都途中都会找怒特龙的国家停留休息。

文明之间的关系和认知：与允许互相进行贸易的国家有进行过领导人之间的交流，并在契约时间内会互不侵犯。但对于其它国家（除弱小国家外）会时常进行入侵且占领该国家，除战争时无法避免的情况，不会伤害被入侵国家的国民，在胜利后也只会成为怒特龙的附属国并不会进行种族灭绝行为。

为世人所知的，是荒漠的怒特龙人与亚特人，大部分文明对怒特龙人的初步的认知都是好斗且喜欢掠夺领土的种族。但对非荒漠地区的怒特龙人以外不熟悉，只有少数的商人亦或者探险家或许会得知，并且其它文明对非荒漠地区的怒特龙人也有其它的称呼。雪原的被部分探险家称呼为雪怪，而森林的被称为鹿角族或德鲁伊等，而火山地区的怒特龙人则被当成怪物亦或龙人，而在海岸边的亚特人因为其外貌也与亚特人相似称呼与亚特人一致。

怒特龙的传统：怒特龙人喜欢以五为组，五也代表着五个怒特龙精神 力量、荣耀、强韧、胆识、智慧。但在婚姻上怒特龙人则认为一人只配一人才是最好的。

怒特龙有五个主要的城池：其中主城名为山熔也可称呼为怒特龙，而其它五座城池分别名为 德贡、墨贝、亚特、地门。 山熔是怒特龙军事武装力量集中地，德贡是怒特龙主要的装备铸造地，士兵的装备包括统治者的武装也在此铸造。墨贝是怒特龙训练士兵以及实战演练的地方也是酒水产业最好的城市，士兵们训练的地方会与平民居住的地方分开。亚特是亚特人们的聚集地，是怒特龙人们主要的农作物以及畜牧业的产地，也是商贸城主要贩卖特有产物以及德贡铸造的装备。地门是看管着进入其余四个城池的关口，也有怒特龙人居住在地门之中，要想正规的进入怒特龙的城镇只能通过地门，没有通过地门进入的都会将其赶出去。在其它的小镇中并不会有地门。

怒特龙的守护者们：

怒特龙主城以及分散在荒漠其它地区怒特龙城都会选出除以任职的怒特龙人外最强五人来担任看守城门的职责。主城的原五人组即是现在担任五人议会的怒特龙人们，而他们的队长五人议会中的一员也是怒特龙的统治者。现在主城被命名的五人组实则分为了两队，一组五人组被称为龙之怒另外一组则被称为地之盾，而地之盾则负责着地门的看守工作，五人通常单体实力要比龙之怒更加强大。其它城池的守护者也有着不同的称呼，德贡的守护者被称呼为熔火守护者，墨贝的守护者被称呼为荣耀守护者，亚特的守护者们被称呼为万士守卫团，地门出地之盾外也有着地门守护者五人。

军事方面：怒特龙的军队通常以五为一组。

五个人组成一个小组 五个小组组成一个小队 五个小队组成一个团

五个团组成一个士团 五个士团成一个千士团。

而带领着通常都是其中五个中的最强者（小组除外）

而通常墨贝五人的军士官（守护者）则会在战争开始时每人带领五个千士团。

而亚特的万士守卫团则是例外，那并不是象征着人数而是代表着“这五人足矣带领万士之军的意思。”守护者们擅长的部分都不同。（山熔的龙之怒擅长纯粹的战斗与力量的角斗，地之盾擅长掩护以及自身体力也远超其他守护者。德贡的守护者们擅长使用各种各样的武器与装备。墨贝的守护者们擅长指挥作战与振奋士气。亚特的守护者们擅长使用计谋以及谋划战术策略。地门的守护者们则是地之盾的前身。）

种族类型与特征：

怒特龙人平均身高180cm，皮肤上长有外骨骼以及鳞片并且头上会长有四根长角。怒特龙人对恶劣环境的适应性极强且龙的部分越突出的怒特龙人外骨骼的强度与自身适应能力则越强。皮肤通常呈白色、金黄色与暗红色，这些通常与怒特龙人的生活环境与饮食有关。角和外骨骼的颜色通常与皮肤的颜色一直，但也有例外，例如生活在火山口的怒特龙人则外骨骼和鳞片以及角则会如同滚烫的熔岩一般。并且怒特龙人的外貌会在成年后保持不变（除去人为改变或者意外，且体型不包括在内。）直到死亡，但声音会随着年龄的增长而改变。普通的刀剑难以伤害到怒特龙人坚硬的身躯。

亚特人，怒特龙人中人类部分更为突出的一部分人种。他们平均身高通常只有160~170，外表除了手和脚的部分长有些许鳞片以及头上长着两根长角以外与人类并没有太大的区别。亚特的外骨骼与角注定是白色的，而他们的肤色与人类一致，同时他们的身体能力与适应能力以及战斗欲望会相对应比一般怒特龙人要更低一些。

由于亚特人也保有怒特龙人成年后外貌会保持不变的特性，并且亚特人多数外貌靓丽而在其它国家比起怒特龙人要更受欢迎，所以亚特人多数被认命为外交官和作为冒险者。在怒特龙之外的国家进行旅行。

亚特人只生活在相对来说温和的地方与怒特龙的主城。

怒特龙人平均寿命在将近两百岁以内而亚特人的寿命平均在一百二十岁以内。

生活环境越恶劣的怒特龙人寿命会越长，例如生活在火山口的少数怒特龙人的寿命可以长达三百岁以上。

返祖现象：怒特龙人有部分龙的部分极其突出，尤其是在火山生活的部分。若非从小锻炼强大的意志，返祖现象严重的怒特龙人会逐渐失去理智，沉迷于强大的力量而不管其它的一切，而在沉迷这种诅咒带来的力量的同时，也会逐渐远离人类的部分，外貌与身体也慢慢随之改变，变成一个无理智的怪物。但就出现的次数来说，从现任统治者上任以来，也只出现过五例。

荒漠：

自然环境：荒漠的温度相对来说炎热异常且生活着许多会袭击行人的生物，对于怒特龙人来说早已习以为，但其它种族若是没有在穿越荒漠时没有准备好水源与食物还有战力人员的话，会十分困难。

生物资源：有着许多的昆虫与食腐动物生活在荒原之中，例如：豺狼、食腐鸟等，其中也有一些只生活在荒原之中的奇珍异兽。例如硬石利维坦，荒漠巨虫，肉蜘蛛等。农作物相对来说就少了很多，除了本地种植外都需要从外收购也有一部分从其它地区同族处互相交换资源获取。

常见农作物：怒特龙由于起适应性不需要特地的去种植什么农作物，并且认为比起耕种还是战斗训练更为重要。

但在荒漠的亚特人则会种植一些荒漠中也能食用的农作物。

口果（原本就有的一种不大的果实，用于解渴生津，一口就能吃掉一个。）

小粒（多年尝试后在荒漠中少有能被种植非原生农作物，外表和米相似。但是比米要更加的硬。）

唇齿叶（口果的衍生产物，是一种肥大的叶子。一片唇齿叶里有着些许的水分。咬下去水分就会出来。）

假肉果（在荒漠中少有能被种植的非原生农作物，这类果实成熟的时候就像枯萎了一样。成熟的时候里面的果实会萎缩成一团口感以及味道都和肉几乎没有什么差别，但吃完假肉果后身体会很快失去水分。假肉果未成熟的时候味道只是和其它水果相差不大。也有人会拿假肉果未成熟的时候去制作烈酒。）

仙人掌浆果：在荒漠中能够找到的少有能补充些许水分的植物。

肉类：肉类基本是怒特龙人的主食，在他们所处的环境里通常会生活着一些奇奇怪怪的生物。他们也许是花了不少时间才分类出什么能吃什么不能吃。

恩行兽：在荒漠中最好的物品运输工具，也是很好养活的家畜，能够在长时间的行走和暴晒中轻松的运送大量的货物。恩行兽的四肢通常肌肉紧绷是怒特龙人喜欢的下酒菜，而身体则比较有水分是亚特人常食用的部分。

硬石利维坦：在荒漠中有时会出现的巨兽，他们数量并不多并且难以产子。为了保证利维坦的生存，怒特龙人也只会在祭典的时候去狩猎硬石利维坦。硬石利维坦外表像是一块巨大的移动着的石块，其表面皮肤也十分坚硬难以刺入而头部则像是一头鲸一般。不过那些在荒漠里生活的怒特龙人可能并不知道什么是鲸。

利维坦表皮坚硬，但却是怒特龙人与亚特人们最喜爱的肉食。也许除了怒特龙人其它国家也不会去解刨这么一头表皮坚硬的巨兽。

荒漠巨虫：成年的荒漠巨虫足以有四米的高度以及二十米的全长，根据亚特人的推测荒漠巨虫数量并不多，它们通常生活在荒漠极深的地底之下。但有时会有个别个体出现，并被怒特龙人遭遇到则会将其捕抓。

与其外表不同，根据曾来过怒特龙主城的外交官所说，肉质味道和质感与鱼极其相似，虽然在那之后告诉其是巨虫而呕吐了。

哼牛：哼牛比起肉食更多是作为战斗时的坐骑而使用，其身材魁梧通常力量奇大无比。在运动时通常会发出哼的声音并且被外交官告知除了更为庞大并长有四个眼睛以外与牛并没有什么区别，而被命名为哼牛。

哼牛的肉十分紧致对于怒特龙人来说是好的，但是相对于亚特人来说却并不怎么喜欢了。而哼牛的内脏火烤过后是很好的下酒菜。

肉蜘蛛：肉蜘蛛比起其它的蜘蛛要更加的庞大，甚至可能比一般怒特龙人要更高。四肢也更加粗大，身子也更加粗大并且上面长有人脸。期初被作为害虫而被杀到几乎绝种，但由于某个好奇心中的怒特龙人尝试拿去烤后，则从此变成了怒特龙的特色烧烤。

荒漠巨蝎：在荒漠里生活的巨型土黄色蝎子，其体型巨大甚至将其竖起来足有一人之高，他们不具有毒性，但他们的尾巴力量奇大外壳也不比一般的盔甲要脆弱。他们是群居性的，通常看到一只巨蝎时，附近必然会有它的族群。它们是肉食性的，会经常袭击行人和捕食其它动物。怒特龙人们经常会狩猎他们，为了不浪费资源也让它们的肉派上的用场。

以及其它荒漠常见昆虫走兽皆可食用（秃鹫、鬣狗、蛇、蝎子等生物）。

特殊地带：

荒漠绿洲：不知道因为什么原因而逐渐开始出现，在荒漠中很少的地方有着大小不一的绿洲，特点都是在那中心必然会有一个湖泊，且湖泊的水都是清澈的。

乱石区：有些地方布满了巨大的石块，他们总是在晚上的时候才会从土里冒出。而到了早上又会回归到地下，这些地方时不时会有硬石利维坦出没。

民族思想：在荒漠生活着的怒特龙人全部都是天生的战士，连他们选取领袖的方式也是让最强的人担任。并且如果有人想要当领袖随时都可以进行挑战，但领袖也只能是怒特龙人。他们歧视弱小的种族，但也不会拒绝弱小的种族入境。他们并不是歧视弱小本身，而是歧视自愿弱小这件事，这对于他们来说如同抛弃了比生命更加珍贵的东西一般。

如果是本身很弱小的向他们寻求指导的话，他们会很乐意的帮助。无论是因为他们乐于见到其他种族与他们一样这样想，还是因为他们想要锻炼一个强敌来战斗。

在怒特龙之中，在遵守规则的情况下，任何人都是自由的，因此怒特龙人也不承认奴隶制，无论如何在怒特龙的国家如果你带着奴隶进入国境。不能不公的对待，若奴隶是强者那就更是如此。

关于种族：在怒特龙里生活的并不止怒特龙人与亚特人，也有其他种族的人生活于此。也许是因为怒特龙的自由，也可能是因为怒特龙的强大，也或许有着其它无法告知他人的理由，并且对此怒特龙也是欢迎外来种族的加入。

对于罪犯：怒特龙对于罪犯几乎不留任何情面，若是犯罪且拒绝受罚的情况下，怒特龙会强行进行逮捕，在逮捕过程中造成的对罪犯身体的任何损伤在怒特龙里是合法行为，但在那之后怒特龙会进行简单的治疗以至于他不会死亡，随后再重新判定罪行与惩罚。

工作方面：大部分怒特龙人都向往着加入军队，但怒特龙的加入军队的条件十分苛刻。通常几十人里可能只有一人能够通过，而没能通过的人则会选择成为冒险者或者开设店铺等。

时间：怒特龙人没有太过准确时间计算，通常是以日夜来计算天数，他们以三百个日夜算作一年，并且有专门计算日夜的工作。

他们通常会以与统领上任的日夜数量相同的那天当做祭典来进行庆祝。

除此之外也会有一些祭祀神明的祭典在庆祝祭前四天举行。

常见矿物：铜、锡、生铁、黄金等常见矿物。

稀有产物：浓缩的大地精华（通常在硬石利维坦与荒漠巨虫共同出现的地区有概率挖掘到，有时也会被荒漠巨虫所误食，也会因无法消化而慢性死亡，呈现不规则形状实体，大小各异有的只有手掌大小有些比人要巨大。）

关于武器与装备：怒特龙人对于军事武装也一样注重，他们擅长利用大地精华制作各种各样力量大且强度高的武器与装备。并且使用大地精华让盔甲在装备时如同黏土一般可以自行随着使用者而改变大小，并且大幅度的增加了装备和武器的强度，但这也使得它们更加沉重了。且如果给他们的铁匠一些从未见过的材料，他们总会立马着手锻造新的武器与装备，但除了这些与战斗有关的东西以外，他们即无兴趣也不会锻造。

怒特龙人通常身穿重甲使用沉重的大剑或重剑。也有崇尚使用拳头进行作战的怒特龙人，他们通常会穿着方便行动的轻甲与保护拳头的护手。

宗教：荒漠里的怒特龙人认为任何能给他们带来力量的神明都是可以信仰的。

现在存在的国家隐患：在怒特龙里有些许好战主义者对于现在统治者“温和”的治理手段感到不满，他们认为怒特龙应该将其它所有国家征服。

婚姻问题：怒特龙人们通常一生只会有一个配偶，即使是统治者也是如此，这并不是政治上的问题，而是他们共有的一个思维上的传统。

高原雪山：

高原雪山地区的怒特龙人为了保暖，除了腿部、手部以及头上的两根角以外，都为了适应寒冷的地方而成了绒毛，并且为了更好的保暖体型也比一般怒特龙人更加高大，身高大概为2.4~3米。全身呈白色在雪地里也有着很好的隐匿效果，生活在高山雪原地区的怒特龙人通常会选择难以被人发现的地方。但并不代表着他们好战的本性被改变了，只是相对而言并没有那么强烈的欲望。在高原雪山地区也有着不少只生活着亚特人的村落。

生物资源：高原雪山植被有苔藓，地衣等草本植物，以及一些杨柳科，桦木科的矮小灌木。这些灌木为避免风寒紧贴地面生长。可食用的植被有各式各样的菌类，雪萝卜等。动物种类匮乏，主要有鹿，雪狐，熊和其他像雪兔那样的小型哺乳动物，在夏季会有候鸟迁徙。具有危险性的有高原狼，雪豹等。当然，还有传闻中的“雪怪”。

农作物：在雪地里的怒特龙人多半偏向亚特人的习性和外貌，不如说大部分都是亚特人。所以相对而言他们更喜欢种植农作物，但狩猎也不会停下。

雪菌：这是一种只在高原雪山生长的植物，只会在雪的厚度变薄时能够找到。比起其它的菌类来说要更加的鲜嫩，以烹饪来说是很好的食材。在通过尝试后能够开始人工种植，但比起人工种植的怒特龙人更喜爱野生的雪菌。

长身根：在高原雪山生长的一种根茎植物，能够去异味并且食用，也有不少的对身体的益处。经常为了暖身而作为汤的材料，也可以直接生吃，但在吃之前要注意剥皮。

矮矮粿：生长在高原雪山特有了矮棚树上的果实。夏日消暑的好伙伴，也是解渴生津的良好选择。通常作为商品卖出，在准备汤饮时也会作为材料。

清水果：生长高原雪原的植物，果肉里面包裹着大量的水分，因为根茎极长即将开花结果时通常会冒出雪地。一株只结一果，一果只有两种。清水果的果汁或者说可以说饮用水十分清甜还带着些许果味。

肉类：

雪山相对来说比其它地区生活的怒特龙人来说食用的肉类更加的贴近人类，类似于熊、狼、豹、狐狸和任何在高山雪原生活的动物对于他们来说都是可食用的。

民族思想：基本上处于中立状态，只要不惹到他们，还是挺好相处的。但也歧视自甘弱小的人，愿意细心的帮助弱小的人成长，但通常训练模式是斯巴达斯式的。

生活在高原雪山的怒特龙人意外的好相处，即使他们并不是和平主义者。他们很欢迎其它种族，也不会歧视其它种族。如果好好的和他们说话的话会发现其实也是很好的人，但如果要打架的话他们也会奉陪。

不承认奴隶制。认为人与人之间沟通时需要平等的相处，但在战斗方面他们是以强者为优先，正常情况下几乎不会去到村落之外的地方。

习俗：生活在雪山的怒特龙人在进食前都会先进行朗诵感谢词，其寓意是感谢劳动的人，感谢自然的赐予，感谢神明的怜悯。

关于雪山怒特龙人：他们经常给予路过的商人或者拜托到来的森林怒特龙人们一些他们的农作物与动物，以此换取一些火石酒。他们十分喜欢火石酒，无论是他能暖身还是其本身。

火山地带：

火山地带的怒特龙人比其它地区的怒特龙人，无论是各项身体能力还是寿命亦或是消化能力要强上许多。由于亚特人种难以在火山地带生存，在火山地带并不存在亚特人。在火山地带生存的怒特龙人几乎失去了人的部分，但依然会保有人形。但身体的表皮已经看不到坚硬的外骨骼以外的东西了。

生活在火山的怒特龙人消化能力极强并且有着很强的耐热性，几乎可以进食大部分的生物，但他们比起食物更喜欢他们特殊的“酒”。

生物资源：火山地带几乎没有农作物生长着。但有着一些硬壳类的生物存在着。也有着一些耐热性极强的生物也和怒特龙人一样居住在火山口。

常见农作物：

在火山地带的怒特龙人几乎不会去耕种，他们比起耕种更喜欢去寻找猎物。但也有一些是例外。

熔酒：火山地带生活的怒特龙人的特产，使用炽热浆果酿制而成温度极高的饮品（大概600℃）。即使生活在火山地带的怒特龙人不怎么需要进行补水，但是他们每天至少也要喝下不少的熔酒。这并不是为了保持生存，而是他们喜欢喝。熔酒在保持“常温”的时候并不会使人产生醉意，但是当熔酒冷却下来却会时其变成完完全全的最烈的烈酒。

火石酒：熔酒冷却并稀释过后的产物，偶尔在火山地带的怒特龙人会将熔酒带给在主城远道而来的族人。而经由在荒漠的怒特龙人的冷却稀释过后。又将其带给其它地区的族人亦或是贩卖。当然他们自己也喝了不少。火石酒是喜爱喝烈酒之人的最爱，也是暖身的良好饮品。（度数大概98％）

炽热浆果：炽热浆果是原本就在火山地带有生长的少有的“植物”，它并不同其他植物一样是乖乖的从枝叶上开花结果。炽热浆果只要将它埋在里火山口近的土里，在成熟时会自己破土而出，外表如同一个熔岩球一般。它可以直接食用，但更多的是作为熔酒的材料而使用。

（熔酒和其它的酒类不同，这几乎只有怒特龙人才能喝下去即使是亚特人也不行。熔酒的温度奇高，并且不像水一样流动性强。）

食物：

火流：一种身体很长且漆黑的厚皮生物，身体上时不时会出现一些红色的光亮流动，它们没有四肢但力气奇大。皮肤极其厚实且粗糙，通常被作为熔酒的配菜而食用。

炊子石：一种常年拟态成石头的小生物，通常来说生活在火山地带阴暗的石头底下。拟态会随着环境而改变颜色，炊子的肉质坚硬也不多，一个怒特龙想要吃饱至少也得抓上百个炊子石。所以通常是作为零食食用。炊子石的外壳也能直接食用，但那需要你牙口够好。

硬甲壳：一种有着十分坚硬表壳的生物，体型大概有只有一个巴掌的大小。因为食用后难以消化，在火山地带几乎没有天敌也没有什么动物愿意吃，而导致繁殖数量极多。但那是怒特龙人来之前的事了。

滚烫的石头：虽然看着有些离谱，但他们的确能在进食火山岩石的时候从中获得能量，也因此他们长时间不进行进食也能保持活蹦乱跳的。这也许是和他们被污染的血脉有关吧，但这也仅仅只有在火山生活的这一半极端偏向怒特的怒特龙人们。

民族思想：生活在火山的怒特龙人是纯粹的战斗狂人，他们每天族群内都会进行切磋，即使很少发生但也会出现族群内切磋而被打死的族人。每当有人经过都会过去战斗，当满足后或者对方太弱的时候就会自行离去。他们以强者为一切，在这里越强的人权利则越高。他们如同了疯了一样，每天除了饮食睡眠就是战斗没有任何的闲情去做其它事情。但每次在火山有爆发倾向的时候，他们总会让最强的人去试炼。

自然灾害：火山随时都有面临爆发的危机，即使是在这里的怒特龙人们也会在火山爆发时退回到山脚下，即使他们不惧高温，但也有可能被喷发的石头砸到的可能性，但因为他们喜欢高出的习性并不会长时间搬到山脚下。

常见资源：玄武岩、硫磺矿、方解石、铜、等等几乎可以说是随处可见的情况。

稀有资源：熔火之源（包含着极其强大的火焰元素的圆状物体，也许数百上千年也只能出现一个，只有在很久以前有一位怒特龙的强大之人在火山爆发时进入其中，找到了一个。随后被附着于纯粹使用浓缩的大地精华所打造的武器之上，从那时开始这把沉重的武器就被作于国宝与统治者的武装而使用。）

海岸边：

生活在海边的亚特人是极少数的特例，他们除了头上的角以外已经和人类没有什么太大的区别了。他们在水下能够不换气长时间进行潜水。

在海岸边只生活着几十个亚特人，组成了自己的一个小渔村。也许是因为离水源近的原因吧，他们除了头上的双角以外没有了任何怒特龙人的特征，他们对海洋与掌管海洋的神明充满着敬畏，也十分的爱好和平。

农作物：生活在这边的亚特人的农作物以种植水稻为主，目前他们也只懂得种植水稻。主要通过捕鱼来保持饮食。

肉食：各种各样的鱼类、贝类和海边的一些生物例如螃蟹等。他们也懂得如何将它们养殖起来。也有一些会捕抓鸟类和去最近的山中捕猎回来。

生活在海边的亚特人每天都会面向大海进行祈祷且感谢神明的赐福。

民族精神：生活在海岸边的亚特人们喜爱和平，他们享受并感谢着平静的每一天。他们都是乐天主义者，感谢神明赐予的一切。他们喜欢劳作与制作，也喜欢发现新的可能性，对于未知充满好奇。

原生森林：

原生森林的怒特龙人，他们的角也比较弯曲并会长出枝杈。为了在森林中更加快捷的移动，比起其它地方的怒特龙人来说手要更加的长并且灵活，并且为了能够加快速的跑动腿部肌肉会更加发达。他们也崇尚自然，，为了不破坏自然的平衡，狩猎会进行的十分的有秩序，在一定程度上能够理解动物的想法，因此他们在狩猎动物食通常会先进行祈祷，但他们并不能够沟通。免疫了大部分的自然毒素。

在原生森林的怒特龙人通常崇拜自然，也有一些信仰很深的怒特龙人已经把心中那种诅咒带来的无端的战斗欲望给去除了。他们通常与世隔绝，偶尔有一些年轻人对外界好奇而走出森林探索外面的世界。他们比起其它地方怒特龙人更像是一个优秀的斥候，并且和其它的地方信仰不太相同，他们大部分信仰的神明都是自然，也有一部分信仰风、大地、树木之类与森林和自然有着联系的神明。

植物：他们通常食用果实、蘑菇等自然的馈赠，在种植方面只会种植食用以外的植物。

大部分食用的农作物他们都可以通过祭祀的祈祷来进行种植，但他们通常种植的都不为自己食用，而是为了生活在其它地区的同胞们，即使数量不多，但那也是他们的好意。

肉食：在原生森林生活的怒特龙人很少食用肉食，每一户人家一个月基本上只进食一次肉食。他们的每次狩猎也会进行正式的祈祷，在进食时也会感谢大自然的馈赠。

也有时会从其它地区的同胞里拿到其它的肉食。

文化精神：原生森林的怒特龙人有着自己的一些文明，他们通常会在每年果树和植物大收获的季节感谢大自然，并且会为自然之神献上祭品。并且会举办自然祭礼，自然祭礼同时在族群种有人成年时也是成人礼和挑战，即将成年的人将会负责准备献上的祭品。

他们认为人与人之间皆是平等，但通常无法互相理解。他们认为在无法与对方平等沟通的时候，就已经不用与对方互相理解了。

对待入侵者：他们对待入侵者时，通常会先进行警告并让其说明来意或者原因。在入侵者执意踏入时会强行将其赶出。

生活在原生森林的怒特龙人更将的擅长魔法与侦查而非战斗，但他们绝非无法战斗只是因为他们认为如果能不战斗来解决事情就不要战斗。

关于人员：原生森林的怒特龙人们大多数都是祭祀与斥候，也有一部分祭祀在学习魔法的同时也强化了自身的身体，被他们称为守护者。祭祀大多都是学习与自然有关的魔法，也会学习治疗相关的魔法。而斥候大多数信仰着风之神，他们对于索敌与探知方面很在行，行动速度也很迅捷。而守护者们则是学习让自己变的如同野兽一般的魔法，他们通常十分强壮，并且通常与外表看起来不同是十分温和的人。

关于原生森林的怒特龙人：原生森林的怒特龙人们有着去往其它地方同胞居住地的传送点，基本上和同胞们经常进行联系，也将他们的存在告诉其它地方的同胞们。但火山地区的同胞除外，因为他们正常情况下无法承受那样的高温，只有很少的时候会去往。

人口：总数将近一百万。

主要分散生活在荒漠的人数有九十五万人左右。

在高原雪山生活的人数有一万人。

在原生森林生活的人数有三千人。

在火山生活的人数有三百人。

在海岸边生活的人数有三十二人。