「禁忌」

这个世界上存在三大禁忌。

其一，时间不可逆流。

其二，生命不可停滞。

其三，秩序不可崩溃。

这三大禁忌最初由谁，从哪里，出于什么目的提出早已不可考，目前已知最早的记录来自公元前一处古塔遗迹中的石碑。

奇妙的是，这三大禁忌不论在世界各地都能找到类似的传承，可以说现代的一切理论发展在这三大禁忌之上。

这三大禁忌中，第三条是最让人费解的。

比起时间和生命，唯独秩序的概念并非固定，而至今人们尚未发现这「秩序」指代的究竟为何物，近年来有一种崭新的看法，认为这个「秩序」就是指三大禁忌本身，而某些数学家对这个想法嗤之以鼻。讽刺的是，最早被排除出指代「秩序」的是和平。

至今并非无人去触犯禁忌，而是无人能触犯禁忌。

这三大禁忌比起制约，更像是客观存在的事实。

据说真正能触犯禁忌的存在会被世界抹除，至于抹除意味着死亡，虚空，还是另一种方式终结，尚且不得而知。

「第三禁忌」

众多学者认为第二禁忌指的是复活法术，事实上至今为止尚且还没有严格意义上成功的复活法术，据「学院」禁书库记载，献祭生命复活另一个生命是最常见复活法术范式，然而这种方式只是将生命转移了容器，比起停滞反而更趋向流动。

月读弥社是目前唯一真正触犯了第二禁忌的存在，问题不是「不死」，而是他达成「不死」的方式。

固然存在堪比不死者的各类长生种、人造人以及特殊能力者，然而人造人的思维逻辑依靠创造者的生命，物质材料也终有崩坏的一天，长生种和特殊能力者耗尽生命也终将回归世界，尽管可能表现为精神崩溃后放弃生命。

过程漫长，生命却并非停滞。

月读弥社的「不死」只是他触犯禁忌的副产物。

他来自一片据称受到神明庇护的土地，而他的宗族世代管理着一处神社。每隔五百年，宗族会选定一名成员举行祭神仪式，来换取神明下一个五百年的庇护。

月读弥社是被选定的祭品，然而他在将生命供奉给神明的繁杂仪式中，修改了供奉的对象。这个仪式不仅包括能绘制出来修改的法阵，亦包括行为举止、着装甚至举行仪式的建筑本身方方面面，没有人知道年幼的他是如何在这之中准确的找到了「神明」的位置，修改成了自己。

众目睽睽之下，他成为了不死之身，而畏惧复活怪物的虔诚宗族毫不犹豫的将他驱逐流放。

唯有一直注视着世界的恒古巨物意识到，这一刻少年达成了什么样的伟业，制造了什么样的灾难。

他通过将自己献祭给自己达成了独立于世界之外的循环，第二禁忌，「生命的停滞」。

更恐怖的是，那繁杂的仪式被他简化成了能轻易实现的某种东西。

在此之前似乎无人意识到，禁忌并非无法触犯，正相反，可以轻易触犯而造成的后果过于严重，才会被不约而同的视为禁忌抹除。

出于实验性质，月读弥社离开宗族后立刻被监视已久的「学院长」亲自接入「学院」进行教导。为了维护秩序的稳定，世界本该立刻将他抹除，然而恒古巨物的介入使得秩序并未受到威胁，反而更加趋向于稳定。

世界默许了他的存在。

「学院」由此获得了「箱庭旅者」这一异才，以及一个更为重要的，涉及到世界本质的信息。

最不可名状的「第三禁忌」才是一切禁忌的起源。