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世界观·上官宸本纪

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<p>【前言】</p><p>Welcome to my world——《史诗记·上官宸本纪》。</p><p>这里是《上官宸本纪》所依附的世界观,虽然我本人并不觉得算是世界观。</p><p>他们的日常互动,也是依附在这个世界观里的。</p><p>简单说明,这个世界有三界——人间,神界,冥界。</p><p>人间就是我们生活的地方,神界就像是天堂,冥界就是人死后去的地方。</p><p>在此之外,三界之上,是有时空一说的。但几乎不会提及“时空”的事情。</p><p>有关时空一事,会单独提出来,包括名词解释以及细节等,放在【七】中。</p><p>时空的初衷是为了想让他们有一个完美的结局,所以出现了一个范围很大的名词,但本人把控不好这类的写法,更喜欢写故事。</p><p>最主要的故事,则发生在【第五时空】之内,也就是《史诗记·上官宸本纪》内,熙宸跳崖前发生的一切事件所在时空。</p><p>如无特别标明,则表示该故事均在第五时空内。</p><p>By 弗西西.Foxile</p><p><br></p><p>(注)</p><p>1.文中提及“FXP”为For Example的缩写。2.文中提及“熙宸”和“上官宸”为同一人。</p><p><br></p><p>【零】</p><p>世界观人类的起源,我们暂且不论。大约在公元一千年左右,人类口中的“神界”出现了。</p><p>一些故去的灵魂抵达了他们敬奉的“天界”——与书中所述极为相似的云朵地面,似雾气缭绕。</p><p>但除此之外,没有任何东西。</p><p>没有人知道这是什么地方,也没有人知道为什么自己会来到这里。</p><p>所有人都看向了那位身着华贵之人——许铎宸。他似乎是知道些什么的。</p><p>的确,许铎宸确实知道很多,他带领最初的十一个人建立起了现在的神界。</p><p>初具规模的三界司,</p><p><br></p><p>【一】名词解释</p><p>在《史诗记·上官宸本纪》中会出现以下特定名词,本条为它的含义。</p><p><br></p><p>1.神界</p><p><br></p><p>【神界】</p><p>(具体参见【四】神界的具体介绍)</p><p>神明居住的地方。神明不会老去,且有自愈能力。</p><p>但如果心脏受到伤害,则无法自愈,且如果不及时治疗,会导致死亡。</p><p>神明的力量分为灵魂力和灵力,灵魂力消耗完全时,也会导致死亡。</p><p>神界的人都是死去的人类。</p><p>来到神界后会逐渐失去人类时的记忆,但审判者会在接任的那一刻便强制清除所有记忆。</p><p>掌管人为【审判者】。</p><p><br></p><p>【神祇】</p><p>神界称呼代号的名字,也就是非本名的名字,统称为神祇。</p><p>目前把神界的所有人统以“神祇”称呼。例如秋溪的神祇名就是【Asura. Ⅲ】。</p><p>神祇分为继承位与自由位。</p><p>“继承”是指后面有罗马数字的类型,一般来说能够继承的神祇能力都比较特殊,基础灵力也会比其他人高一些。</p><p>(注:雨宫秋溪由于体内的封印,自然看起来像是不配这个神祇名一样。)</p><p>其他能力在初临神界之时即可知晓,但神祇名需要在每周一次的启名式上(三界司大殿处)由审判者亲自赋予。</p><p>继承位目前有六位,会逐渐增加,但要经过漫长时间的考核与确认。</p><p>继承位神祇名称:</p><p>Arbiter(审判者)目前为四任。</p><p>雨宫秋溪的审判者继承为特殊情况,不算在内。</p><p>Asura(阿修罗)目前为三任。</p><p>第一任为许铎宸强行命名的祝风湫。</p><p>Augur(占卜师)目前为两任。</p><p>第一任为向楠竹,现居住在冥界,且没有任何与此有关的记忆。</p><p>Null(虚无)目前为五任。</p><p>因Null的灵契有强不可控性质,会吞噬原主的意识,导致在长期精神折磨的状态下会去自杀。</p><p>目前的Null继任到了雨宫年的手里。</p><p>Doctor(医者)目前为一任。也就是宁玉羡。</p><p>且Doctor的神祇是在神界建立之初就出现的,宁玉羡算是神界的元老级别人物,但由于不经常说话,导致自己没什么存在感,因此躲过很多权利的纷争。</p><p>Memorizer(噬忆者)目前为一任。</p><p>名为裴馨柔。</p><p>熙宸钦定的继承位,于夕火6年正式确认。</p><p><br></p><p>【灵契】</p><p>神祇所使用的武器,什么类型都有。</p><p>审判者是有着双灵契的,但同时如果只使用一种,攻击力会有所减弱。</p><p>在人类时期最珍贵的物品,很大概率会成为灵契。</p><p>例如Charles的怀表,夏锦棠的兔子玩偶。</p><p>灵契一般情况下属于隐藏状态。</p><p>超过20%以上的灵力输出,必须动用灵契来进行。</p><p>神祇死亡后,灵契会被收录进《史诗记》中,并同时收录3%灵力于其中。</p><p><br></p><p>【灵契之灵】</p><p>附身于灵契中的生物,每一个灵契都有独属于它的灵契之灵,性格随使用者的真正内心而定。</p><p>具体身高大约都是7-10cm左右,以半透明形态出现。</p><p>FXP:熙宸的灵契之灵是一位特别活泼又自恋的小男孩,和那时候的熙宸几乎一模一样。</p><p>陆一宸的灵契之灵是一位真正意义上的面瘫,坏主意很多,撞死熙宸的主意就是它想出来的。</p><p>在初临神界时担任指导者的工作,教导你如何使用灵力以及运用到灵契身上,后期几乎不会出现。</p><p>无聊的时候确实可以召唤它和你聊天,不过召唤灵契之灵需要耗费40%的灵力,比较费灵力。</p><p>没什么实际意义,因为它并不能帮你打架,除非你的技能与灵契之灵有关。</p><p>一旦脱离灵契,灵契之灵就会消散。</p><p>灵契之灵能感知到外界发生的一切,但是看不到。</p><p>除非受到召唤去外界。</p><p>注:Asura. Ⅱ的附身方式,与灵契之灵的存在方式完全相同。</p><p><br></p><p>【灵力】</p><p>发起攻击时所需的能量。(可以用“蓝条”表述)从【天空树】可以得到补充,只要在神界范围内,都可以获得天空树的补给。当灵力消耗至80%以上,对人体有一定伤害。灵力消耗100%时,将无法自然恢复,此时人会陷入昏迷。需要通过外力——灵力输送的方式来提供所需灵力。简称“不致死但是半死不活”。此外,灵魂力转化为灵力,也是在灵力不足时提供灵力源的方式之一。但灵魂力的损耗,需要很长时间来填补,时间为灵力的数百倍。灵力的高低不会划分阶级。神界人皆平等,没有高低之分。在神界的人都有着基础的灵力,根据随机的分配来论。一般能力强大者,基础灵力就会多一些,所承担的责任就要多一些。可以通过修炼的方式来提升自己的灵力。(挑战自己的极限,虽然一开始会严重不适,但是当后期你觉得没有任何不适的时候,就意味着你的灵力存储量有了很大的提高。)(当然,完全使用灵力会导致昏迷,所以要注意程度。)灵力每到一个阶段,会出现新的招式。最多可以得到四阶强化的能力。有关灵力,所有人都必须修炼到满阶的能力才行,此条由三界司·灵司进行记录,在每一年的灵力检测会上,通过万象之阶进行测定。若不达标,会被拉入三界牢执行反省的责罚方式并在牢内完成修炼,直到灵力水平达到相应标准后,方可离开。每年每个人的灵力水平标准由灵司定制,并由审判者进行最终审核,若该年的灵力水平准线过高,则会被圈出来遣返回去重新制定。【灵魂力】除灵力以外的第二种能量,是所有人的生命力。比灵力发挥的效果要更好一些。可以用来作为输出能量,但灵魂力的恢复非常非常慢,速度是灵力的百分之一。若使用超过30%,身体会越来越虚弱。当灵魂力耗尽时,会直接死亡。简称“玩命的必杀技”。【灵力/灵魂力百分比】用来描述输出时需要的灵力/灵魂力的量的直观方式。【神格】作为神的资格。若神失去神格,则意味着会回到人类之躯的时候,而所有的神,都是已经故去的人类。所以“失去神格”就意味着神的真正死亡。注:“抹杀神格之刑”是三界牢中最重的刑罚,从古至今只有Asura. Ⅱ死于该刑法。【神识】也就是“意识”的说法。神灵死亡的时候若有强烈的执念,可能会出现【神识残片】,化为人形来完成本体的最后愿望,从而消失。但,雨宫秋溪的愿望,是想让自己能够融入群体,被人爱着。所以神识残片被塑造成了活泼可爱的形象,也就是现在的Asura. Ⅲ。灵力强大的人可以将自己的神识附身在任何一样物体上。例如雨宫秋溪就是将自己的神识全都存在了自己的灵契上,从而在Asura. Ⅲ身边等待时机来拿回自己的身体。作为神识残片的化形者,虽有自己的意识,但是没有心,对任何事物的理解都要从身边的一切来学习了解。刚开始会看起来略显痴傻,只有“笑”这一种表情。当自身体会到了更多的情感时,才能使用更多的表情,让自己更像“人”。像秋溪这样能够正常和人沟通,理解万物的含义,大概用了近一年的时间。她的最初始性格是“活泼可爱”,但她的最终模样,是会随着自己的阅历发生改变的。但是,大抵不会太过违背。一旦违背的原主设定的性格,就会头晕恶心,难受好久才能缓过来。【命数符】是一张像纸一样的东西。一旦命数符被毁,神明们就会直接消散。由于命数符的关系,在没有受到致命伤害时,神明们可以自愈,但速度快慢取决于受伤的轻重程度。注:割腕、自刎等涉及到引发大出血而死亡的方式,算是【致命伤害】。而上吊这种通过使人呼吸停止的方式,无法导致死亡。【骊天】审判者死亡的专有代词。一个从古至今都没有用到过的词汇。审判者继承后,上一任审判者只是会失去审判者之力而已,不会死亡。毕竟审判者的死,几乎不会存在的。【骊天仪式】审判者死后,会有【骊天仪式】举行,为期三天。审判者的遗物以及身体会灼烧成灰,放进两个罐子里,埋于【万覆祠堂】之中。据悉,此仪式来源于人间的某种仪式。但审判者一般都只会存在“退位”,几乎不存在“死亡”。【十二神议会】神界灵魂力最高的十二人参与的会议,由审判者和一名主持一起主持。但大部分时候,主持人也由审判者一人承担。主要任务为重大事项的审议,由十二人票选,过半数即为审议通过。每半年召开一次。目前已知十二神为(按照灵力高低排名)【审判者 Arbiter·Ⅲ】上官宸 能力:可攻可守的很多招式+终焉审判(以命抵命的审判者独有技)【阿修罗 Asura·Ⅲ】雨宫秋溪 能力:时间控制【轮回 Samara】Charles 能力:时空穿梭(攻击时会将人吸入黑洞中,但灵力消耗巨大)【虚无 Null·Ⅳ】风见昔年 能力:创造(灵契会吞噬主人的意识)【占卜师 Augur·Ⅱ】苏星隐 能力:幻境控制【独角 Unicorn】雍 能力:傀儡术(可变成任何人的模样,也可以操控他的木偶使其变成想要的模样)【星运 Gemini】苏挽 能力:纯输出能力(使用星星形状的魔法球体攻击【溯回者 Reminer】林亦泊 能力:毒【构境 Dreamer】唐完卿 能力:意识控制【噬忆者 Memorizer】裴馨柔 能力:记忆吞噬【白堕 Winer】敛晚棠 能力:魅惑【执教 Teacher】陈以笙 能力:驯服灵契(唯一能与灵契之灵沟通的神祇)这是目前的十二神,每年都会有灵力检测,通过【万象之阶】进行。由此可以排列出新的十二神。理论上变动不会很大,除非有新来的神祇初始值就比十二神中的某一位强大。【《史诗记》】一本记载神界历史的书籍,上面记载从神界伊始至今所有神明的资料。历代神明的灵契以及灵魂力全都附在其中。如何取出上面的灵魂力,只有每一任审判者才知道。当审判者卸任后,有关《史诗记》灵魂力获取方式的记忆将会自然消失。上面有封印,直接上手取会把手直接烧成灰烬。要取出来的话,需要高于其封印二倍的灵力。目前能做到的只有审判者一个人。【夕火祭典】神界重大节日之一,为期两天。“祭典”前的名字为当代审判者的名称。祭典的开放日期由各位审判者自己决定,但不应在刚举办完祭典之后将下一代时间定在三个月之内。(Fxp:二世陆一宸为“熠火”,三世上官宸为“夕火”,四世苏穆宸为“慕火”)(P.S:上官宸因反感自己的姓氏,而取自取名“熙宸”中的“熙”字为谐音“夕”)(P.S:熙宸将夕火祭典的开启时间定在了8月23日和8月24日。)祭典期间,所有的人都会出来游玩,包括从不露面的审判者。在当天会有以下但不完全包括的娱乐活动:【祈福】分为莲花灯和天灯,据说在灯上写下自己的心愿就会实现。莲花灯所在地为鹿屿殿下的小溪,鹿屿殿在当晚也会开门,供人们休息用。天灯所在地为三界司不远处的草坪上。“天灯”在人界的称呼为“孔明灯”。【小吃街】有人从人间学会了炸串等小吃的制作方法,很受欢迎。偶尔会有【神秘摊位】,据说是审判者亲自下厨做饭,而且味道也很不错。这里没有金钱方面的交易,排队就可以得到,但是每天限量,所以有喜欢的味道要提前来排队。【游乐园】只有旋转木马,碰碰车等非常安全的设施。据说以前有人在过山车的时候因为被吓到,出于本能释放了灵力,把过山车冻上了。花灯的第二处安排位置就在这里,为了弥补游乐园最受欢迎的设施被强制关停。【剧场】出演话剧或者播放人间的电影。话剧《史诗记·上官宸本纪》曾一度爆火,据小道消息称,审判者熙宸本人也看过这部以他为原型的话剧。好像这话剧已经演了快六十多幕了,就没有一次重复的。至于其他的,评价</p>

发布时间:2025/03/07 09:04:05

2025/03/07 上官宸本纪·彼世篇
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