故事背景：     

   统领这个名为帕拉尼西亚的古代神王，名为光神鲁拉巴达，是太阳神与深渊神之子。虽然思维聪颖，体格健壮，却因人类背叛父母并致其于死地而变得凶狠残暴。人类在忍受了他数百年残暴的统治后，终于以毒酒和匕首结束了暴君的生命，并在帕拉尼西亚大陆上建立了自己的部落与国家。但光之暴君鲁拉巴达的灵魂并未因此散灭，而是偷偷藏匿于埋葬自己的光神冢中，一边盘算着报复人类的计划，一边等待着重见天日的时候。     

帕拉尼西亚北方的主体国家是类似中世纪德国的宗教国家——阿尔比昂与法兰克福，神庭与王室常年分庭抗礼。为了强化自己的统治，神庭的教皇亲自前往位于南方岛屿，相传埋葬着远古神明的神祇墓钟寻求神明的帮助。不巧的是，他踏入了鲁拉巴达的坟墓中。光神的灵魂迅速侵占了他的身体，双重灵魂使教皇的眼前产生了幻象。他获得了一部分神明的力量——不老不死，重获青春，便以为自己已经获授神启。但附身于他的鲁拉巴达的真实目的是清理所有人类，从而使帕拉尼西亚成为神明的领土。他凭借自己的能力逐渐吸取整个帕拉尼西亚人民的情感–––快乐，恐惧，憎恨，哀愁，幸福，满足等等等等...被吸取所有情感的人类会成为怪物，只有在想要变回人类的本能下吞食正常人类才能吸取他们的感情，而且每次只能吸取一种。成为怪物前的人身体不会有任何变化，唯一的区别就是会逐渐变得冷漠，暴躁，难以感到幸福。教廷和政府们称这种症状为“情感紊乱”，并将其归咎于某种传染病。帕拉尼西亚的人们为了防止自己被当成怪物而拼命地掩藏自己内心所有的负面感情，做着许多违心的善事和言谈，一旦暴露就有可能被神庭下的裁判官或是军队杀害。而被附身的教皇给神庭的解释则是这些人过于邪恶，意志不坚定，天生就比其他人更容易变成怪物。帕拉尼西亚便在这种恐怖的绝境下一步步朝灭亡的终点走去。     

【重要地点介绍】     

帕拉尼西亚是星球上的唯一一块大陆。     

大陆最北边是冰封的冻土高原，在深厚的冰层覆盖下掩藏着史前的高级科技文明都市–––奥修的遗迹。来此地探险的人们经常可以看到冻在冰川里的机械灯塔，荒废的铁质建筑和各式各样的仪器工具。曾经有许多人试图从这冰窖中取出一些古代科技的结晶，但从未有人能突破暴风雪和坚实冰山的双重阻挠，大多悻悻而返。     

往南一些是故事的发生地，教皇领阿尔比昂。即使王室和教廷间的火药味越来越浓，这里依旧是北方诸国中最为繁荣富强的存在。不久前，老国王手下的骑士卫队突破了草原人的封锁来到南方，将换取的香料和绸缎全部堆在白色宝石搭建的塔楼中让市民和其他国家的使节参观，也正是他带领北方诸国首次挫败了草原骑兵们的入侵，这也为后来的草原王的报复埋下了伏笔。     

  至于草原——是一个位于阿尔比昂以南的巨大区域，面积与北方诸国相似，却没有建立任何国家，而是星罗棋布地分布着各种游牧民族的部落和集群。这些游牧民族中一部分是老实安分的牧民，但更多的则是觊觎着过往旅客财物的流匪。他们也曾团结起来，建立过强盛的统一国家，却在对外扩张的路上遭到南北夹击，昙花一现般的覆灭了。     

草原的南方是一个名为“南方帝国”的巨大帝国，其幅员辽阔。人口众多甚于北方诸国的总和。在草原的部落们稍稍安分后，这个巨大而神秘的国家才开始与北方诸国展开正式的交流。其国家领袖被称为苏丹，在身为政治首脑的同时也是宗教领袖，因此政治远比北方诸国更加稳定。但南方帝国是个热爱征伐与扩张的，充满侵略性的大国。边境的行省（土司）们早已对此颇为不满，暗中各自拉拢亲信，在苏丹的监视下蠢蠢欲动。     

大陆的最南端是热带雨林与草原互相交融的气候，这里也是精灵的故乡，魔法正是从此处传向整个世界。据说建造奥修的古代文明曾经一统过整片大陆，而魔法就是他们留下的遗产之一。大量的废墟和城市掩埋在丛林之中，成为了精灵都市的基座。     

  琉璃群岛就像一块块从帕拉尼西亚大陆上脱离的碎屑胡乱的洒进大陆南方的海洋里，上面满是椰树，一人大小的椰子蟹，丛林虎，疣猪之类的野生动植物，自然也有保持着最原始生活状态的人类。或许他们的文明比起精灵，南方帝国，北方诸国，草原和奥修而言都过于简陋，但有学者根据群岛上发掘的遗物和石板，得出此处是帕拉尼西亚现今人类的起源地的结论。     

国家介绍：    

北方诸国：    

奥修【Oshzout】    

在帕拉尼西亚现如今的住民们开始撰写史书前，甚至在神明们统治这个世界之前，曾经有一个建立在现如今荒芜草原的伟大国家首次统一了整个帕拉尼西亚大陆。文明、财富、人口、国土、科技、兵力、知识、魔法————无论哪一项都冠绝古今。但这个伟大的帝国却昙花一现，甚至连真实的名字都没有留下。她的领土、人民和一切存在的痕迹几乎在一夜间蒸发般消失，这点在任何国家的记载中都没有详细的说明。而她唯一遗留下的东西就是在大陆最北端常年封冻的冰原里那座被冰山笼罩的城市遗迹。北方诸国的某个国家派出的探险队原本是为了寻找拉斐特教教典故事里通往神国的天门，却阴差阳错的发现了这座都市遗迹。鳞次栉比的高楼大厦远超现今任何国家的建筑技术，基本都在10层~20层左右。这些建筑并非由砖石木瓦修葺，而是由黄铜和钢铁锻造而成。透过这些高楼的玻璃，能够隐隐约约看见里面堆放着的各式各样的机械与齿轮，还有像是人形的物体——但他们全部凝固在坚硬的冰山当中，在北部冰原如此恶劣的气候条件下，没有任何一个国家有能力组织人手开掘这片废墟。    

  不过也许这超越人们想象的奇迹还是永远封在冰山当中为妙，以免有人掌握了不该掌握的知识。    

阿尔比昂【Arbioh】    

大概200年前的阿尔比昂在北方诸国之间只是个不起眼的小国家，因为南方的国境线就在草原的最北沿，所以经常遭到草原马匪的侵扰，人们称之为“北方诸国的壁垒”。受这些马匪的影响，他们也经常与老实本分的牧民们通商，草原优质的马种听话耐劳，很快便在北方诸国人为地繁衍起来，这块贫瘠的土地才渐渐富裕。    

  然而，使这个边境小国一步登天，成为北方诸国中数一数二大国的事件当属“拉斐特教”的建立。该教的教义中关于天国及地狱的说法深入人心，很快吸引了大批教众，囤积了大量的财富。约140年前，该教的领袖–––丕平大主教选定了阿尔比昂作为教廷的所在地，“北方诸国之壁垒”才正式成为了“教皇领”。拉斐特教在紧紧束缚住本性奔放的阿尔比昂人的同时，也为他们带来了大量的财富。阿尔比昂的国王担任着保护教皇领的重要职责，拥有北方诸国中最强大的军力，但教廷的势力不断地在阿尔比昂的方方面面渗透扩张，王室的不安也愈发地浓烈起来。    

班迪克特【Bandikt】    

班迪克特是位于北方诸国北端的国家，再往北就是埋葬着奥修的冰原，因此这片土地也常年被苦寒折磨着。在几百年前，这里原本是一块无主的荒地，帕拉尼西亚的植物中只有不畏寒冷的松杉和苔藓能在这里自然生长，针叶林中栖息着两人高的驼鹿，熊和成群结队的灰狼。其他国家将这片区域作为政治犯和其他有着严重罪行犯人的流放地，他们的身上只有几件勉强不被冻死的衣物，少得可怜的食物和一把破铲子。附近的獾类和狐狸以这些可怜犯人的尸体为食都能吃得脑满肠肥，但即使如此，依然有一小部分人活了下来，并寻找到了一些可以遮挡寒风的山洞并靠着兔子和野猪的毛皮保暖，这些人就是班迪克特最初的居民。    

 后来北方诸国陷入了诸国混战的时期，各地的逃兵、战俘、流民们或自愿或被流放地来到此处，他们的身上带着一些基础的求生工具，便和那些犯人的后代们一起居住在山洞中。在人手足够的情况下，他们依靠不多的工具和山洞里的石料在这片冻原上建立了自己的城堡。这座城堡在其他国家也就是个哨塔的程度，但对于在天寒地冻里生长起来的他们而言已经近乎奇迹。诸国为这样一个由犯人和流民建立的国家感到震惊、羞耻和愤恨，他们发誓要让这些“犯人”重新过回“犯人”应有的生活。但此时的班迪克特已经在诸国拉锯战时趁机成长了起来，吸收着各地的资源，人手，切实具备了一个国家应有的实力。北方诸国联军对班迪克特发动了三次征讨战，除了第一次战役惨胜外，剩下两次战役均以惨败告终，还被掠夺了一片可以用于种植粮食和发展城市的土地，也就是后来班迪克特的首都弗伦伦斯【Fronronze】。战后，已经因内战而元气大伤的北方诸国不得不承认班迪克特的建立及其作为独立国家的地位，签订了和约。和约时，班迪克特当时的国王克努特三世特意从大臣中挑选了来自各国的流放犯人的后裔与其祖先原本所属的国家签下和平约定，惹得诸国敢怒而不敢言。时至今日，班迪克特人在北方诸国的心目中依然是蛮人，罪犯的象征。    

帕翠拉【Patrilla】    

  狂欢之都帕翠拉——提到这个名字，人们首先想到的是五彩缤纷的面具，大胆而暴露的舞衣和花里胡哨的焰火，然后才是击溃法兰克福获得独立的城邦、帕翠拉。这座小巧玲珑的国家与其说是国家不如说是个城市，它的面积还不到阿尔比昂作为边境小国时的十分之一。曾经的它是北方诸国中最大的国家“法兰克福”的一座边陲都市，这里的人们因擅长歌舞和每年三月三日的狂欢节而闻名。这里有着整个帕拉尼西亚最出名的吟游诗人学院——而且是由来自大陆最南端的精灵们亲自建立并教授诗歌的，自然也是研究魔法最为深入的城市。人们本来可以身为法兰克福人平平安安的度过一生，却不想“拉斐特”教如烈火过草原般感染了整个国家。繁琐的教义规定着人们出门的时间，面对上级的态度，对神职人员的尊敬，私生活的拘束，衣着的得体，甚至连每年三月三日的狂欢节也要因“渎神”而禁止。帕翠拉的吟游诗人和舞者们毫不犹豫地点燃了反叛的火种，他们杀掉了法兰克福派来的使者、地区主教和督官宣布独立，依靠环城的河流抵御着镇压军队的讨伐。在苦苦支撑了两个月后，城内的人口减去了三分之一，但此时恰逢班迪克特建国，法兰克福急需抽调军队。在仔细权衡利弊后，法兰克福的首相黎切留认为攻克帕翠拉的军队开支要比日后从此地抽税多得多，更何况帕翠拉民心所向，就算攻克恐怕也很难再治理了，于是同意了帕翠拉独立的请求。    

  就这样，在拉斐特教以繁文缛节的教义约束着整个法兰克福并不断地从昔日大国体内抽血送往教皇领阿尔比昂时，帕翠拉依旧保持着每年三月三日狂欢节的传统，吸引着各地向往自由和艺术的人前往。    

法兰克福【Frankfault】    

曾经是北方诸国中国土面积最大，兵力最强大，财力​最雄厚的国家。在草原帝国雄风尚在时，曾一度将魔爪越过阿尔比昂探向法兰克福。然而故意诈败的阿尔比昂迅速封锁了这支孤军深入的军队，法兰克福则将落入陷阱的草原骑兵们一网打尽，这也是草原人日后收敛许多的原因之一。强大的国力使法兰克福人心生骄傲，王族修葺了许多离宫与城堡炫耀国力。繁重的税负导致了大量的农民起义，班迪克特那些最初的居民中十之八九是来自法兰克福的农民军与政治犯。拉斐特教建立后，其传教士们在法兰克福饱受剥削的农民间传播教义，逐渐累积了大批信众。在教团的施压下，法兰克福的基础几乎陷于瘫痪，国王路易七世不得不同意拉斐特教的正当性并宣布其为国教。在获得王室的支持后，拉斐特教一改往日救民于水火的教旨，转而开始征收离谱的教税。教廷趴在法兰克福王室的身上吸血，法兰克福王室只能通过压榨底层的方式为自己恢复元气，这也导致了狂欢之城帕翠拉的独立。现如今，法兰克福王室已经变成了教廷控制的傀儡，在其授意下日复一日将自己的兵力与钱币输给成为教皇领的阿尔比昂，但即使如此，法兰克福在北方诸国里的地位和实力也不减当年。而据称其不甘被控制的王族们正在与阿尔比昂不愿被教廷控制的王族们暗中联合，准备寻机除掉碍事的教皇与主教们。    

草原地区：    

纥奚：    

  纥奚部落的人即使在草原的诸多部落间也被称之为“被遗弃者”，相传正是由于这个部落的背叛，草原上曾经的帝国才会在与北方诸国和南方帝国交锋时分崩离析，分裂成一个个小部族。因此，他们部落原本水草丰美的牧场被剥夺，又被驱逐到寸草不长的戈壁滩地区。失去生产资料的纥奚人为了养家糊口，不得不开始游掠和迁徙，最终定居在戈壁滩、草原和阿尔比昂交界的地区——也就是最靠近北方诸国的草原部族。他们来去不定，虽然以阿尔比昂的军力完全可以将之剿灭，但纥奚人向来的战术都是小股骚扰，由二三十名骑兵为一个小队，分散到相隔很远的几个村庄烧杀抢掠，一旦阿尔比昂的骑士和火枪队赶来就立刻撤退，来无影去无踪。同时也有些不喜欢抢夺的纥奚人，依靠在戈壁滩和草原猎取的动物与阿尔比昂的商人换取一些生产资料，过着贸易商人的生活。阿尔比昂在成为教皇领前赖以闻名的优质马种就是由纥奚人的牧马和在戈壁滩与草原捕获的野马配种繁育而成。不过根据阿尔比昂边境的哨兵报告，最近纥奚人和草原的其他部落间交往日益频繁，也许正在谋划着什么大事也说不定。    

  部族图腾为“白鬃马”。    

察恰合：    

  察恰合部落的首领自称为“单于”，这是曾经的草原帝国皇帝的正式称呼，他们自诩为帝国最正统的血脉而蔑视其他部落。纥奚部落正是在察恰合部落的征讨和追逐下才放弃了自己的牧场，被流放到戈壁滩地区，这一举动引起了许多部落的恐慌和不安。但由于他们确实坐拥着所有部落中最广大的领地和最多的人口，其他部落大多对此敢怒而不敢言。部落首领对内励精图治，对外则文攻武伐，不断地蚕食着周边的小部落，似乎有效仿其先祖统一草原的志向。草原帝国的雄师在阿尔比昂和法兰克福的合力夹击下溃败并解体一直是察恰合人的心头痛，察恰合单于也屡屡提及此事，被北方诸国认为是最为危险的部落。    

  与其他部落的散兵游勇不同，察恰合的骑兵们有着统一的建制，这是效仿南方帝国的军队建制而成立的。他们有组织地攻略南方帝国边境线上的城镇，洗劫纵火后立刻带着俘虏和财宝撤离，故意给南方帝国留下一个个累赘，并试图以此慢慢消磨南方帝国庞大的国力。据称其对俘虏的政策残暴野蛮无比，甚至连从更南方来的精灵族也会被掠走——或沦为玩物或者被杀。独立后的帕翠拉以及法兰克福等国家对其恨之入骨，不过最近几年南方帝国开始针对这个部族展开报复性的军事行动，在南方帝国的扫荡下，他们也不得不松开牢牢掐着草原航线的手，阿尔比昂国王趁机迅速开辟出了与南方交流的新航线并与南方帝国携手确保了其安全。近来察恰合部开始转换其对周边部族的征服战略，转而开始讨好拉拢，甚至连他们亲手驱逐的纥奚族也收到了通商与和谈的信。    

  其部族图腾为“草原虎”。    

巴钦：    

巴钦：    

生活在草原的部族为了自己的牲畜和牧场，往往会举行萨满法会来对上天祈福，祈求风调雨顺，身体健康之类的。因此，巫师或萨满通常在各个部落间都有着较高的地位，但没有哪个部落像巴钦一样如此的崇拜巫师。巴钦部族的首领便是从萨满中选拔出的佼佼者，戴着能遮住整个上半身，只留出两条胳膊的巨大面具，看起来深不可测。据说草原部族的萨满巫术与北方诸国的魔法一样，都是由南方的精灵们传授的，但属于两种不同的分支。比起北方诸国的具有攻击性或治疗性的魔法，他们的巫术更贴近于某种仪式的必备过程或者诅咒。巴钦部族盛产优秀的年轻巫师和萨满，而他们谋生的方式就是在各个部族间主持法事，散播诅咒，举行祈福仪式等等，因此他们没有任何的牧场和领地，在草原上过着旅居的生活。通常只要看到纯黑色的帐篷和大旗，十有八九就是巴钦部族暂时的营地。    

  部落图腾为“眼镜蛇”。    

南方帝国：    

  在草原的南方有一个疆域庞大、国力强盛的巨大帝国，其领土面积与整个北方诸国相加起来难分伯仲。这片土地的主人被称为“苏丹”，意为“现实与精神的最高领袖”。这片广大的土地在苏丹的治理下井井有条，成绩斐然。南方帝国不但身处整个帕拉尼西亚大陆的南方，更是直接以“南方”作为帝国的名字——意为帕拉尼西亚大陆中线以南的所有土地都是南方帝国的疆域。帝国承担着精灵与人类间交流的使者，但他们并非自愿如此。苏莱曼一世苏丹曾经挥师雨林，意图征服生活在遗迹中的精灵。虽然百战百捷，但雨林气候潮湿炎热，多毒虫与猛兽出没，再加上不愿屈从的精灵依靠魔法和弓箭暗杀苏丹派遣的将官导致混乱，南方帝国不得不做出让步不再侵扰雨林，但条件是精灵们必须归顺于他，至少是名义上的。从此以后，南方帝国便成了精灵与大陆北方的文明交流的桥梁，并不断汲取着双方的长处。同时，南方帝国也在向北方诸国倾销着来自精灵们的香料、丝绸、魔法，精灵们也需要从南方帝国购买粮食，石材，还有来自北方诸国的优秀铁器。南方帝国做着两边生意，赚的盆满钵满。    

  草原的察恰合部落一直是南方帝国的眼中钉肉中刺，苏丹曾经组织了大规模的战争与之对抗，防止自己的人民遭到草原匪帮的侵扰，并终于趁草原帝国与北方诸国战事失利时一举将其击溃，甚至将其当时的首都——巴苏哈拉尔屠城，但这并没有阻止草原人对南方帝国不间断的骚扰。尤其是察恰合部落的成立带来的一系列侵扰事件。南方帝国重新组织了兵力，试图剿灭这个难缠的部落，但察恰合部落却与他们打起了游击战，看来战事的平息还需要多等些时间。    

  另外，根据一些史学家的研究最初的草原居民可能正是北方诸国的流民与南方帝国的土匪和叛军遗留的后代。    

热带雨林：    

木骨都束：    

  木骨都束的精灵们居住在雨林的最深处，那里光线阴暗气候潮湿，为了在树林中隐匿身形，他们会在身上涂抹棕黑色的颜料，穿着棕榈麻编制的衣服和薄甲。在捕猎和对抗外敌时，他们惯用的武器是弓箭和飞刀。是精灵的村落中比较不为人知的一支，本身也从来没有木骨都束的精灵踏出过雨林一步。他们用棕榈皮和蒲叶编织的扇子，衣服和斗笠轻量便捷，在南方帝国的城市里很受欢迎。而除了捕猎获得的肉类和采集获得的蘑菇与蔬果外，他们主要的粮食来源也是靠南方帝国提供。据说他们的眼睛因为常年在黑暗中生活而畏惧强光，因为捕猎的需要而能够模仿野兽的行为，声音甚至气味，这些特性即使是与其他部族的精灵通婚后也会遗留给后代。木骨都束的精灵们并不像其他部族的精灵那样在遗迹上建立村落，因此也大多不会使用魔法。    

萨凡蒂斯：    

与深居林中的木骨都束相比，萨凡蒂斯的精灵们更加“世俗化”一些。他们是最早与人类展开交流，也是最早爆发冲突的一支。居住在雨林边陲里古代神殿遗迹里的萨凡蒂斯精灵们将这些金字塔形状的神庙改造成了自己的都市，并且从先民们遗留的石板上学会了后来被称为魔法的技艺。他们有着固定的畜牧和种植，所以不必像木骨都束精灵一样风餐露宿，因此多使用宝石和玉石制成的装饰品，衣物也是由轻薄透气、颜色鲜亮的麻和草棉编成。至于防身用的武器和使用魔法必须的法杖大多是由当地独有的坚硬而轻便的乌桕木制成。人们将当地的特产和魔法技艺带向北方，他们的名声也逐渐在人类社会中散播开来，甚至一度成为了人类眼中所有精灵的代表。    

博尔吉亚：    

  博尔吉亚是精灵部落中的“顽固派”，他们有着和普通精灵截然不同的灰色皮肤，生活在幽静深邃的密林山谷中，即使是其他种族的精灵也很少能遇见他们。博尔吉亚精灵具有极强的领地意识，对于任何擅自闯入他们领地的人类和精灵都采用杀无赦的手段，还会将尸体挂在领地附近的树上杀鸡儆猴。“博尔吉亚”本身在精灵族的语言中便是“野蛮人”的意思，这只部族的先祖曾经与普通精灵一样生活在雨林中，后来却染指了石板上被刻意抹削的魔法，因为诅咒而使得皮肤灰白，离开了故乡。至于诅咒的具体内容已不可考，但似乎只要踏足其领地就会被诅咒所感染，所以即使是为了其他部族和人类着想也不能允许任何人踏入领地后活着出去。    

琉璃群岛：    

  琉璃群岛上的人类过着最原始的，刀耕火种的生活。生活在这里的人们有着黝黑的皮肤，身上用白色的树液和浆果混成的颜料涂抹着各式各样的花纹。这里气候炎热潮湿，四季不变，因此人们往往只是用简单的晒干的芭蕉叶做成衣服围在身上。法兰克福的探险家曾经以海路绕过草原和南方帝国到达过此处，他们为岛上奇妙的生态感到惊讶。这里生活着种种在外界难以想象的生物——一人高的，以鳄鱼为食的椰子蟹、长着一人手臂长的巨喙的鹦鹉、还有有着黑色毛皮，凶猛的丛林虎。探险者们猎取了一些动物与植物样本返回法兰克福，立刻在当时的研究界掀起了一阵狂潮。学者们对这些奇妙的生物感到不可思议，甚至有研究员试着扒开巨大椰子蟹的甲壳以证明这是木料制作的模型而非真实存在的生物。当然，最令人感到震惊的是在琉璃群岛发现的古代石碑，与精灵们所带来的石碑残本有着几乎完全一致的格式和花纹，石质检测年代也相差不大。根据精灵族学者，魔法师和人类研究员的破译，这些石碑上镌刻着一些令人震惊的消息：大陆最南端的琉璃群岛，正是整片大陆人类的发祥地。