珂宁
——风之子，自由之子，南风，生命之神，精灵之神，医神
强力神
圣徽：七弦琴
神职：自由，生命，风，雨，诗歌，音乐，艺术，医疗
阵营：混乱善良
领域：风、善良、混乱、医疗
偏好武器：细剑
信徒：精灵，艺术家，吟游诗人
眷民：精灵
眷器：月琴
传说当未写之神准备为这世界创造一位新的神祇时，一只新生的鹧鸪忽地从地上飞起向他冲来，这把他吓了一跳，创造新神的力量因此分散成为了两份，未写之神不愿这份力量就此浪费，因而他将这两份力量分别塑造成了一位神祇，用其中靠光的那一侧创造了珂旭，而用靠暗的那一侧创造了珂宁。
这样被创造出来的两位神祇是几乎完美对立的双生子，珂旭严苛地遵守着戒律，而珂宁则崇尚自由；珂旭是一位管理着军队、威严严谨的军人，而珂宁则是一位风流的诗人，总是在库瑞比克的各个世界游荡。
有着如此诸多不同的两位神祇间的关系自然不会完美和谐，有众多神话提及了两人间的不和与争吵，他们往往倾向事情的两个侧面：法规的与人情的，珂旭是一位严谨的神祇，但在他的判断中偶尔会缺乏一些人情味，而珂宁则刚好相反，他宛如专门为了弥补自己兄长的不足而生，人们总爱将这对双生神放在一起比较，不过就算跳脱了自己的兄长，珂宁也同样是一位伟大的神祇，在库瑞比克世界中，由他所创造的东西比其他所有神祇的加在一起都要多上许多，他是音乐与诗歌的创造人，他发明了七弦琴，交给了人们计年的方法，他也创造了许多种动物与植物，并且在未写之神留给库瑞比克的植物中寻找到了对人们有益的那些，几乎所有种族都会对这位神祇保有最低限度的尊敬，毕竟如果没有他，这个世界将会无趣很多。
除此之外珂宁还象征着秋天，他代表着仲秋季节的美丽与哀愁，象征着这个季节的结果与凋零，既美好、又引人愁绪，他也象征着雨水，他们相信这是他为世界带来生命，珂宁掌握着储藏生命之力的力量，他能将生命之力保存起来，有一种说法是他会通过春天的雨来将这些力量释放、重新交还给大地，从而完成生命的循环。
但是比起这些故事，珂宁本人最为人所熟知的是他的各种风流韵事，风流多情的自由之神终年都在库瑞比克的世界中漫游，人们几乎每次都会传说他在某个世界和当地的女性陷入了爱河，在神话和诗歌中关于珂宁的爱情故事数不胜数，甚至连他的信徒们也对这些爱情故事喜爱有加，珂宁本人也向来不会反驳这些——据说那些故事，至少是神话那部分的，全部都是事实。
虽然本身并不象征着爱情，但珂宁一向以温柔多情而闻名，一旦他爱上某个人就会全心全意地追求对方，但不知是什么原因，他的恋情从来都没有结果，失恋故事往往也是恋爱故事的一环，人们往往传说在菲薇艾诺的夜晚偶尔可以听到一些不知来向的悲伤歌曲，那就是珂宁的声音。
大部分的吟游诗人都信仰珂宁，在一些吟游诗人中甚至还传说一位伟大的诗人将会在临终受到珂宁的邀请，得以在对方帐下继续歌唱。
履历及其它相关神话：
在库瑞比克创世之初与珂旭一起诞生，他在生命力萌发、生长后将那力量储存下来成为果实与种子，让它们得以进入下一个循环之中，与此同时发掘了未写之神为他们留下的事物，由此带来了许多种草药。
有书之年末年，科潘诅咒了诸多眷族，珂宁与珂旭及兀列卡卡联手将他诛杀，引发了诸神之年代的混乱与争斗。
在诸神之年代中一直致力于保护自己的眷族，但几乎转瞬他就又陷入了一场无果的爱情中，虽然他仍旧参与了诸神之年末内的各种事件，但在那段时间里关于珂宁最著名的传说仍是他与新生神祇“锁女”叶芳的恋爱——并且毫无例外地失恋了。
由于无果恋情带来的悲伤，珂宁并没有察觉到拉玛兹对大冰期的谋划，几乎是冰期一开始他就被对方囚禁在了瑞姆兹的冰层中，直至冰期末期才被自己的兄长珂旭释放。
第二次大冰期时他也同样因萨玛斐的打击而失去了力量，他同样也是在黛因拒绝将自己的神力提供给拉玛兹的神祇之一，考虑到对方在第一次大冰期中的所做所为以及珂宁情绪化的性格这点或许不难理解，而最后说服他的仍是他的兄长珂徐。
在失落之年中，虽然眷族已经失去了其“眷属”之意，但当失落之战打响，精灵的王庭受到围攻时，珂宁仍是不顾一切地降临到了绿林以鼓舞自己的眷族们，为此珂旭狠狠责罚了自己的弟弟，而菲薇艾诺也就在这之后不久沦陷。
月亮：传说当珂旭最初规划世界时，黑夜时是没有光的，只有暗淡的星子镶嵌在天空之上，珂宁怜悯这样的黑夜，于是把自己的七弦琴扔到天上成为了月亮，他因此也被认为是月神——虽然他自己从不履行月亮相关的事，而每到新月之时珂宁就会将自己的七弦琴收回保养并用它演奏，这也就是为什么每个月都会有一天新月的缘故。
教义：
“生命与自由”。
珂宁教导自己的信徒尊重生命与自由意志，他教导他们生命的可贵，以及自由的重要性，虽然珂宁的信徒往往并不会将自由摆在生命之上，但他们毫无疑问都是自由主义者，他们会追求一种自由的生活方式——这种“自由”并不是指身体上的，而是指心理与感情上的，珂宁的信徒就算并非旅行者也会认为自己是自由的，他们往往不会生活所困，寻找自己热爱并且想做的事，寻求自己在心灵上的自由。
但这种自由并非没有限度，在珂宁的教义中还有另外一个重要的部分就是“生命”，他会教导信徒在这世上的所有生命都是无可替代的，所有生命都有权利生长，而没有任何一个人有权力将它们生长的权利剥夺，这也就是珂宁提倡的“自由”的限制——它不能以伤害他人作为前提，所以珂宁虽然崇尚一种放任自流的生活态度却并不提倡伤害他人，这也是珂宁信徒得以与珂旭信徒和平共处的重要基点，虽然后者往往认为前者有些太过放纵。
在珂宁的信徒中包含了大量的吟游诗人和艺术家，像这样的职业向来都需要想象力的自由（并且珂宁恰好也是艺术之神），对自由和生命的双重信仰让他们往往在战争中扮演一种绝不屈服的形象，在两次大冰期的战斗中，虽然珂宁的信徒并没有走上战场，但这时期的不少珂宁信徒都留下了传世的画作或者音乐作品，因而珂宁在某些时候也被视为拥有反叛精神的神祇，很多珂宁信徒都相信，自由是他们一生中最为重要的事情，其次才是他们的生命。
而在民间，人们大多数将珂宁当作秋之神来信仰，他们会在秋天祭祀这位神祇，以祈祷这一年秋天能够得到好的收成，也能够储备足够的粮食以对抗接下来来临的冬季。
神职人员与神殿：
珂宁的神殿一向以其独特的外表而闻名。
他的神殿大多数会邀请艺术家进行设计，这些建筑通常都是对方在一时兴起下设计而出的产物，它们很少墨守成规——要知道设计它们的人既位艺术家又是珂宁的信徒，这些人往往将神殿的建设当作了展示自己艺术的一种形式，而珂宁也允许他们这样展现自我，这就使得珂宁的神殿往往具有很高的艺术价值，建造于几百年前的神殿在几百年后都有可能成为宝贵的艺术品。
而流传甚广的一种传输是，如果珂宁本人看中了哪座神殿的设计，那么他就会直接出现于神殿中，并不是以神的形象而是以普通的过客，通常都是一位吟游诗人的模样出现，他会如同一位真正的信徒那样（如果有必要的话）祭祀自己，一直到整个仪式结束，而在这之后，如果一切仍令珂宁满意，他会在神殿之外留下一片带有神力的野菊，如果他反复降临，这篇野聚的颜色和姿态都会随之变多、变得艳丽，这也将会成为珂宁神殿的标志，与神殿优劣的区分标准之一。
珂宁的牧师通常是这些神殿优劣的第一判断人，是他们决定了这座神殿兴建与否，所有珂宁牧师都至少懂得欣赏艺术品，他们中有些人甚至是艺术品评论大师或者干脆就是为艺术家，他们往往穿着带有彩绘的服饰、这些服饰上有象征着秋天的纹路以及落叶，他们也喜欢使用枫叶及七弦琴作为装饰，但总体上来说并无章法——珂宁一如既往地鼓励他们依照自己的想法去做，因而就如同珂宁的神殿般，这些牧师的袍子有时也会成为一件伟大的艺术品，尤其是当这位艺术家有时会随当前的心情为自己的“画作”增加上两笔，让牧师袍上的画面变得更加具有时代感。
他们对待珂宁神殿的态度也因此略有不同，这没关系，这也是珂宁所允许并且倡导的事。
在珂宁神殿中往往会有一整面的墙被空出来供来到这里的信徒和艺术家们即兴创作与绘画，这就是著名的“彩绘之壁”，而这个墙壁所在的房间同样也会专门为吟游诗人留出来，诗人们可以在这里留宿，也可以在这里彼此交流和探讨，无论是白天还是黑夜，这个房间都时常会有歌声传出。
人们总是以为珂宁牧师会像艾瑞克的信徒班以旅行为己任务，但事实上他们很少外出旅行，珂宁神殿也坐落于城市外围的野地上，这里和城市比邻，想要进入城市没有任何的不便，珂宁的牧师能够正确理解他们神祇的教诲，珂宁的“自由”并屗意味着一定要出门旅行，它强调的是一种精神上的宽广于创造力，不受既有条件所约束。
而在野外偶尔也可以看到珂宁的祭坛，它们并没有城市中那样的神殿专门为艺术家提供展现的平台，而是简朴地雕刻着古库瑞比克世界中“秋天”的符号，它往往被堆满了各种各样的水果以及各种各样的叶子——尤其是秋天，枫叶作为秋日的产物，往往会被当作是礼物赠送给珂宁。
其它神圣能力：
春之恋歌：珂宁教授给他的牧师的四首歌曲之一，象征着萌动的春天，这首歌能够鼓舞珂宁牧师同伴的士气。
夏之狂想：珂宁教授给他的牧师的四首歌曲之一，描述了能够带来幻像的夏夜，这首歌能让敌人变得混乱而迷失方向。
秋之赞颂：珂宁教授给他的牧师的四首歌曲之一，这首歌是一首赞颂丰收之秋的歌曲，传说它也是珂宁为优泽而作的歌曲，能够让同伴恢复体力。
冬之轮回：珂宁教授给他的牧师的四首歌曲之一，讲述一年走到冬天、又要轮回到春天的一首歌，据说它是这四首歌中珂宁最喜欢的一首，但它的效用至今仍不是很明确。
【企划效果：每章一次，参与者可以选择下列四个能力中的一个来使用，为了使用这些技能，使用者在本章需要获得至少20分的分数：
春之恋歌：在接下来的一周中，发表作品时获得的分数+1/千字（P）。
夏之狂想：得分+10。
秋之赞颂：接下来的一周中，发表作品所得的EXP+2/千字（P）。
冬之轮回：效果随机，连企划主也不知道会发生什么。】
【跑团效果：将表演技能加入本职技能中，在进行DC=10的表演技能鉴定后，可以使用如下能力，该能力的效果范围为半径20尺：
春之恋歌：范围内的同伴对魅惑与恐惧效果的豁免减定有+1士气加值，攻击检定和武器伤害掷骰也有+1士气加值。
夏之狂想：范围内的敌人在所有检定上都获得-1的无名减值。
秋之赞颂：范围内的同伴每回合回复1D4的HP。
冬之轮回：……？】
化身：
作为精灵们的卷顾之神，最常见的珂宁化身也就是一位精灵。
他化身成为的精灵通常都是一位带着七弦琴的吟游诗人，有着淡金色的头发和蓝色的眼睛，相貌不凡，但更加让人难以忘怀的一定是他的表演，无论是他的嗓音还是弹奏七弦琴的技巧都无人能及，“如果他想要让你悲伤，再快乐的人也会转瞬随着音乐开始哭泣；如果他想让你快乐，即便正在哭泣的人也会开心地露出微笑”，这是一位自称曾经见过珂宁化身的人对他的描述。
普遍的看法是珂宁的演奏拥有神奇的力量，这种歌声让人无法抗拒他音乐的魅力，但是大多数吟游诗人还是坚信这种状况是来源于音乐本身，悲伤时珂宁经常都会以这样的形象出现在菲薇艾诺中，他不会让人发现身影，只是就那样在黑夜中歌唱。
另外如果有人有幸见过珂旭和珂宁两位神祇的化身就会发现他们之间有着微妙的相似，这或许是因为他们是双胞胎兄弟的缘故，又或许是因为某种奇妙的关联，如果不是以精灵的模样出现，珂宁也会偏好以人类的姿态显现。
与其他神祇的关系：
珂旭：作为双生子神祇，珂宁和珂旭间的关系一直是很多人津津乐道的焦点，这两位神祇既双生又有着完全不同的特性，如果让他们共处的话两人很快就会开始争吵——但是争吵归争吵，两人间仍旧有着浓重的兄弟情谊，如果这世界上有什么能够让珂宁乖乖听话的就只有他的兄长了，而反过来，如果有谁能够让珂旭放弃他那教条般规律生活的也就只有珂宁了。甚至连从信仰到作风都格外不同的两人的牧师都能够和平共处，他们会相互理解对方的信仰和理念，并在一定程度上迁就对方的生活态度。这两位神祇一起出现的话，常常被人们认为是双生子的保护神。
艾瑞克：由于同样有着崇尚自由的教义，人们经常将珂宁与艾瑞克混淆，但实际上这是两位完全不同的个体，珂宁强调心的自由，让艺术家能够自由发挥出自己的潜能，而艾瑞克则更加注重身体上的实践，离开原本的居住区前往更远的地方。不过尽管教义不尽相同，珂宁本人和艾瑞克还是不错的朋友，艾瑞克欣赏珂宁不羁的作风，而珂宁则对艾瑞克所知道的、所经历过额定世界相当感兴趣，在一些传说中，珂宁也会化身为兀鹫与艾瑞克一起游玩，在他创作的诗歌中也曾有一首专门描写这种鸟儿的诗歌。
瑞图宁：珂宁几乎为每一位女神创作过歌曲，这是他风流的象征致意，瑞图宁也是其中之一，不过她或许是其中比较特殊的一位：众所周知的事瑞图拧不会与他人在一起（兀烈卡卡也会确保这种事不发生），但她和珂宁有一种朋友之上、却并不一定是恋人的关系，两人会一起讨论音乐，珂宁死首赞歌中的“冬之轮回”使用的就是瑞图凝女生所创造的曲式。
优泽：珂宁与优泽的关系似乎有点一言难尽，作为诸神之中的长姐，优泽照顾了所有初生的神祇，但对于珂宁来说这种关系显得更加特殊：在传说中，还刚刚降生于世的珂宁听见了来自库瑞比克地底深处的微弱轰鸣声，那声音拥有巨大的力量，让一下子就沉迷其中，而在这之后，珂宁觉悟到这就是音乐的一种，并从此走上了音乐的道路。传说未必会是真实，但珂宁对于优泽的敬重有目共睹，这种敬重与他对所有女性的态度不同，它不会让人产生任何暧昧的联想，而由于自己神祇的态度，珂宁的牧师们也对优泽的牧师尊敬有加。
眷民与眷器：
珂宁的眷民是来自深林中的精灵们，据说他们是仅次于珂旭所创造的人类出现在世界上的，作为对哥哥的示威或者某种不满，珂宁将自己的眷属塑造成为了自由的自然子民，不过鉴于珂宁对于精灵们的眷顾程度，很少有人（或者精灵）相信这件事是真的。
这种生灵与珂宁本人有着诸多相似的地方，例如他们同样热爱自由，也同样崇尚艺术，库瑞比克的精灵们从来就都不是秩序的奴隶——尽管他们有时侯也会遵从一定的规律和秩序，但精灵们在骨子里都是天生的自由主义者。
作为一位一向以感性著称的神祇，珂宁和他的眷族间的关联十分紧密，自他创造精灵时起他就时常光临精灵们最初的王都，菲薇艾诺，并在这座城市里留下过无数传说。
然而并非所有精灵都受到珂宁的眷顾，有些精灵们以自己的意志选择了其他的神明作为自己的信仰，珂宁从不干涉这样由自由意志做出的选择，他以一种包容的目光注视着所有这些自己的造物，而唯一一次他为这个种族愤怒是在有书之年末年，邪神科潘诅咒精灵，让他们的心中开始向往黑暗，部分精灵摈弃了光明与善良而进入地底，而这支精灵也是珂宁唯一一支选择不再守护的眷属。
珂宁赠送给精灵们的眷器是据说与天空中的月亮成对的七弦琴“月琴”，这柄七弦琴有着如月光一般的音色，拨动它能够让水流无风自动、让月光穿过所有阴云，它的音色仿佛能让所有生灵都停下脚步驻足聆听，甚至能让充满敌意的人平息怒火。
在失落之战中，精灵们曾以月琴作为一种手段来抵御外族的入侵，然而眷族已经失落的当时它所拥有的力量毕竟有限，菲薇艾诺最终仍然陷落，月琴也落入了他人手中。
很难说这是否也是之后精灵们一直想要夺回旧都的原因之一，但当这座城市再度回到精灵们手中时，他们所做的第一件事的确是去寻找这件七弦琴的下落，精灵王派出精灵战士中最为精锐的一支小队，令他们踏上冒险征程，追逐当年月琴留下的踪迹，经过了五年的寻找，这支小队最终在一个兽人部族那里找到了已经被损坏的月琴，月琴的遭遇让他们格外痛心，他们最终从野蛮的兽人中夺回了这项宝物并将他带了回来，尽管月琴已经损坏并失去了力量，但精灵们依然将它好好保存在重建的王宫之中。
半年后的一个晚上，一位精灵吟游诗人出现在了王宫中，他要求见一见传说中珂宁赠予精灵们的礼物，虽然这件事于礼不合，可在某种神秘魅力的趋势下，王宫的士兵们仍是带着他前往了月琴的收藏之处，而当这位精灵碰触到月琴的刹那，已经损坏许久的七弦琴突地发出了声响，那声响沿着精灵的王宫向外扩散，一波又一波，甚至传遍了整座城市。
等卫兵们意识到发生了什么后他们惊讶地看到在他们眼前的是一柄完好如初、甚至还带有它神奇魔力的月琴，而那位精灵诗人早已消失不见。
月琴至今仍被保存在精灵的王城之中。
