酒,在人们心中必不可少。而酒馆作为一个重要的生活场景,更是有着举足轻重的地位。它有一种魔力,无论你是谁,从哪儿来,这里都有你的位置。有人三五成群,侃侃而谈,也有人孤身前来,心事重重。
大正年间,各种小酒馆风俗店混杂。人杂,就会不时有非人之物混杂其中。
无法判断你身边之人是人是妖。
就在这样混乱的世界里,白鸽镇,这个小而繁华的地方。每到午夜时分就会有这么一家酒馆开门,迎接为生活所迫来这里解忧愁的人们或是与朋友相聚共赏美酒的人们。
今夜,这家酒馆也如常开门。
无论是作为常客还是不小心路过,都请进小店来。尝尝这里的小酒,诉说自己的故事。
*人设私信审核
*WB官博@奇幻酒馆企划
*2019.06.30正式开企
人设审核群:850624847
注意:第一视角,有很多对话和独白,有掉书袋。
文中的“我”可以是任何一个角色,凶手相关除外(满屏的求生欲)
根据主线剧情的胡乱科普的瞎猜(x)
如果都没有问题,那么就开始吧↓
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今天她也坐在靠窗的位置上。
白瓷酒瓶,猪口杯,一碟下酒菜,几乎是每一个酒客的标配。然而她穿着缀有蕾丝的和服,戴一顶时髦的平顶帽,桌上摆着两本书,手边还有一本摊开的笔记本,一身气质就像华族千金,实在不像是会坐在酒馆里消磨时间的人。
我与她打过几次照面,知道她的名字是花山院五月,住在镇子东边的洋馆里,听说是洋馆的购买者菲兹威廉爵士的亲戚。爵士本人没在镇上待多久就回国了,她成了洋馆的新主人。
在我想要和她搭话的时候,她朝我的方向抬起了头。
“您今天也来了呀。”她微笑着说,伸手指了指对面的座位,“不介意的话,请坐这边吧。”
我向她道谢后坐了下来。真弓小姐端上来毛巾和冰水,我要了经常喝的那种酒,请她也给我一份“今日特制”的下酒菜。
“全凭主厨心情和进货的‘今日特制’,就像万华镜一样有趣呢。”她端起自己的酒杯抿了一小口,“为了保证趣味性,我不会向您透露今天的食材哦?”
“没有关系,因为这就是乐趣啊。”
“是呀,人生无常,意料之外的美味就是一种幸福。”
“说起人生无常,花山院小姐有听说过一些奇怪的事吗?”
“我想应该是没有,如您所见,我最近在忙工作,来酒馆的次数不多。在您来之前我刚把翻译的初稿整理完,有大约一周的时间我都在做这个,实在是没什么机会听说这些事。不介意的话请您务必和我说说看。”
“嗯,其实是这样的。前些日子,有人发现山路旁边的地藏菩萨像碎掉了,因为镇公所也没有库存,必须要去东京购买新的,所以碎掉的石像一直没有人清理。大家都觉得不吉利,于是最近没什么人走那段山路。”我正说着,真弓小姐送来了我点的东西,我谢过她,然后给自己倒了一杯酒。
“前天您没有来,应该不知道。那天有个外地人来这里喝酒,他自己说是做工艺品买卖的,来镇上推销宣传他的商品。他听到我们在讨论地藏像碎掉的事,于是说,‘哈哈哈,什么啊,都是错觉吧!这世上怎么会有邪祟!?’我怀疑他喝多了酒上了头,总之他的口气不是很好。大家也觉得在外地人面前说这个话题有些不好,就换了话题继续聊。其实那个商人为人也不错,还给我们送了他的商品册子,说有什么需要的也可以委托他订制。”
“然后,昨天,他从旅店失踪了,旅店老板立刻报了警。接下来,就是今天早上,巡逻的人在河边发现了一具男性尸体,只可惜已经没法辨认那是否就是那个商人。在今天的咕咕早报上,警署刊登了现有的情况,并希望大家能积极提供线索。”
我把事情的经过说完,将杯子里的酒一饮而尽。今年的夏天来得太早,最近也没有下雨,实在是容易令人口干舌燥。
“这真是一件奇怪的事呢。”花山院小姐将笔记本往前翻了一页。我这才注意到,在我刚刚说明的时候,她已经记了一页密密麻麻的笔记。
“我想听听花山院小姐的看法。”
午后的阳光透过窗棂落在店内,她在暧昧的光影中露出一个微笑。
“那我说说看好了,不过还请不要抱太大希望,毕竟都是我的个人猜测呢。”
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为了方便理解,我也试着做了笔记,将她说的话记录下来。所幸花山院小姐的语速并不快,我能基本记录下所有的内容。我没有记下自己的部分,那样大概会妨碍到阅读吧。总之,这是之后的记录。
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让我想想该从哪里说起呢,对,是这个,地藏菩萨。
路边经常能看到吧,那种包着红头巾的,小小的石像。严格来说那并不是地藏菩萨,而是道祖神。道祖神是很多神明的集合,您知道土地公吗,道祖神就是那样的存在。
道祖神的产生可以追溯到平安时代。从平安时代中叶,到明治维新之前,日本的信仰主流一直是神佛习合,那是将从神道教中起源的神祗信仰和佛教信仰揉合成一个信仰系统,道祖神就是这个系统里的神明,在神佛习合中被看作是地藏菩萨的化身。
道祖神守护着村子,保佑子孙繁荣,也是旅行和交通安全的守护神,所以神像的长相和形状都不太一样,并且被人们摆放在路边。
诶,您说真正的地藏菩萨石像吗?有的哦,并列树立的六个地藏像,简称六地藏,就是代表佛教六道轮回的,不过这样的一般都是在墓地的入口,是不会随便摆在路边的。
为了不至于误解,我们就还是用地藏菩萨来称呼好了。
在中国,地藏菩萨会被人们认为是地府的主宰,和阎王是同事,可能还是他的上司。人们供奉地藏菩萨,希望生人可以得到保佑,亡灵能够得到超度。不过,在这里,地藏菩萨的工作有了一些区别。
啊,不是,和亡灵依旧还有关系,并不是说完全跳槽啦。
日本的地藏菩萨会被摆放在岔路口或是十字路口,保护着儿童和旅行的人。我想,放在岔路口是希望地藏菩萨能保佑人们不选错道路,而十字路口——您知道十字路口的含义吗?
是的,那是生者世界和死者世界的交汇处。
放在那里的意义就很明显了。保佑人们能正确地选择出通向人间的道路,保佑人们不会迷路到另一个世界。
您说那位商人是外地人吧,那么他毫无意外地,是一位旅行者。更何况他还做出了不恰当的发言吧。
您问我信不信神明?啊拉,您打听淑女的隐私是打算要做什么吗?
只是一个小小的玩笑,还请您不要介意。
虽然暂时没法回答您的问题,但是请让我们回到话题本身。您说那之后的一天,商人就在旅店失踪了对吗?那么您知道更具体的信息吗,比如他住在几楼,房间号是多少,他有没有随行者,有没有其他人去旅店见过他,客房内有没有打斗的痕迹之类的。
我想这些信息现在都保管在警署那边吧,只要知道这些,还是能从中挖掘到有用的线索的。
其实关于失踪,我倒是有个大胆的想法。只是死者为大,希望我没有冒犯。
诶呀,您发现了吗,今天的下酒菜是华子鱼背哦!您刚刚一直在记笔记,还请您不要冷落了美食呢。
说到失踪的话,除了被带走后生死未卜的状态之外,也可以是主动逃走吧。您看,话本里不是也会这么写吗?欠了一屁股债的商人,为爱私奔的男女,在夜色的遮掩下,消失在第二天的阳光里。人们慌张地寻找他们的踪迹,却得不到一点消息。
留下的东西吗?或许是未完成的订单,或许是月下和服的怪谈故事,谁知道呢。
也许那位商人走出酒馆后倒霉地得罪了潜在客户,或是发现自己陷入了一段突如其来又不能被同意和祝福的恋爱,自导自演来了这么一出。
关于河边发生的事,虽然感到很遗憾,但是既然没有办法确认身份,那么,换言之,就是说可以表示身份的东西都不见了。也许那是我们不知道的另一个倒霉的人,也许是想要逃跑的商人没能顺利地逃脱——毕竟,如果不想被捉到的话,这样的东西可不能带呢。
我并不是说这个可怜人和商人一定没有关系。您也没有他们有联系的证据不是吗?
是否是因为溺水死亡的?
不排除这个可能,毕竟被发现的地方是在河边。您知道吗,如果是溺亡者的话,在打捞上来之后,会从鼻腔和口腔中溢出像是螃蟹吐出的泡泡一样的细小泡沫,而且这样的泡沫不易破损,说不定警署那边有观察到这样的情况,只要去问一问就能知道了。只是这样的话,又会是谁把他从水里挪到河边的呢?
如果不是溺水的话,河边也不一定就是凶案发生的地方。如果要就这个点说下去的话,范围实在是太大了。在还没有确切消息、一切都还是“听说”的时候,真是没有办法好好猜呀。
就算这样我也说了这么多吗,真是不好意思。我挺喜欢推理这种事的,不过我肯定没法当侦探的。我只是个单纯的推理小说爱好者罢了。
我所知道的不会比您知道的更多。应该这样说,我只是整理了您告诉我的情报,随便评价几句罢了。
啊拉,这大概就是酒客的自由了吧。
虽然猜谜适合下酒,只是,如果想要满足好奇心,您可以去警署询问相关信息,说不定能得到更有价值的消息。
请容我叮嘱您一句,好奇心可是会杀死猫的。
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「地藏菩萨→冥府→盂兰盆节
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公历7月13至16日或8月13至16日」
花山院五月合起了笔记本。
To be continued…?