省流：
1，参考北魏制度，构了赤梁分为八个部落，三个留守老家的部落被太玄子吃的吃了抚的抚了，五个跟随赤梁王出征的部落还在放风筝；
2，小周撞鬼这一段仅为增强文章的传奇性，视企划需要可以直接视为日有所思夜有所梦，当然真的给我们发点什么浩然气之类的东西就更好了；
3，小连谏言皇帝班师回朝，赤梁反正也打不下来了我们别坐牢了，我雇佣这些无处可去的难民和西安的难民一起回朔方给我收麦子去，给社会提供就业岗位了，通过发工资折银奢靡；
4，构了太玄子终于有了一种法术，一种都没有也太寒碜了，现在可以通过吞噬人的血肉获悉对方情感与测谎了。
————————————————————
自中军集会后，前来投诚的赤梁民人越发多了起来，连衡的事务也日渐忙碌。依照太玄子的吩咐，要将这群人照作边民而非俘虏来照拂，因而不能如同囚犯一般随意关押处置，安置何处、置办粮草薪炭、统辖约束，一应尽是连衡来处理，天子一言便让手下众臣头痛不已，周拂桢也被牵连得日不暇给。
即便忙乱之中，连衡依然坚持要与每一队降卒的头人会见相谈，便是为了从中获悉军机、探听赤梁首领的动向。赤梁虽是游牧民，不建城池、不兴耕种，然而长年与大烨通婚通商，早已有为数众多的民人习惯了城市民的生活，在数代人的变迁中人丁越发兴旺起来；如今两国交战，城中居民不得已重回草原戈壁，妇孺老人便首先吃不消苦寒的牧民生活，纷纷病倒了。荒野中缺乏柴薪，只好以牛粪烧火取暖，又正是多疫多寒的秋天，如此下去恐怕许多人过不得冬，于是促成了最早一批赤梁人的投诚。
前朝乱世中，赤梁人曾逢机遘会入主中原，风俗早已与汉人相近。如今赤梁人遵循旧俗，分为八个部族，八部侯王酋长与可汗共同议事，部民平时放牧牛马，战时便化身斗士，因而赤梁全民皆兵，骁勇善战[1]。然而自从学到中原恶习，上下级之间等级分明，贵族酋长不务农牧、日夜取乐，平常牧民却需日夜劳作不休，上下早已离心离德；兼之太玄子放出话去，只杀贵族，不杀凡民，不少赤梁百姓早就厌烦了为贵族无止境的欲望奔走卖命，于是带着一家人前来投奔[2]。依仗他们透露的军队动向信息，大烨军队除去攻占了边境旧城，还成功阻击了三个部落的王帐、诛杀了三部酋首。依照太玄子的命令，禁军将俘虏的贵族头领送到他帐中，次日去看便尸骨无存了，没有人敢去询问他们的下场。
只可惜赤梁各部之间并非时刻紧密联系的，六月赤梁王率领大批精锐偷袭大烨边防，留守的部族本就呼应不灵，可汗的王帐位于什么地方，连他们也说不明白。接下来深入戈壁，便只好完全依赖斥候探听。连衡此举便是意图问出更多赤梁大军的动向，然而征战月余，众人都已开始疲倦了，一时也没有得到什么新的消息，只好扎营休整。
九月初，战线愈发延长，粮草便不能兼顾降民的份例了，于是连衡请示过太玄子，欲要将赤梁降民由朔方军护送，尽数迁去陇右边阵驻扎。此是一件大事，大军已过了昆仑山，只得通过沿途驻扎的驿站通信陇右，周拂桢因此日夜奔走传信；而他反而乐于从事这项活计，全因不必再担忧在营中偶遇皇帝了。故经过几趟体察，连衡便放心将此事交给了他。
此次通讯毕，周拂桢将要从三十里开外的驿站往回赶，日暮途远，兼之阴云密布，似有狂风暴雨将来。他虽骑术有些进步，可也不足以赶在下雨前回到大营，只好沿途寻了一座小庙，寄身其中等候雨停。
庙中虽不似汉地乡庙，有善人存放柴薪米粮之类，香烛却仍有一些，周拂桢将小庙正堂随意打扫一番，点上香烛灯火，这才看清。原来此是边民所设寺庙，大约是由于战事才荒废了，祭拜的是汉地的碧霞元君。他本着过去逢神必拜的信实作了两个揖，回想起自己这阵子的遭遇，却又不甘于敬奉鬼神了。大抵这便是为官的心思越发玲珑，仙人受着人间香火，可人间刀兵祸事便就在他眼皮底下，这些香火是叫谁吃去了？难道南天门上亦有贪官墨吏不成？
此念一出，便未免后悔起来为他进香，周拂桢自以为自家倒运彻底，再不可能有什么报应了，于是恶向胆边生，有心要发泄一番心中恶气。指着泥胎塑像便破口大骂道：你这仙人，妆作一副悲天悯人的模样，为甚么却不来治治这满朝虫豸魍魉？为甚么好人做事不得功劳？在这里吃人的香火，真正浪费，倒不如与我去做了柴火供我取暖。
话虽如此，却不敢真的盗来香烛烧火取暖，眼看大雨没有要停息的意思，周拂桢只好在庙中将就一晚，怀抱着文书信件，抱膝坐在蒲团上，倚靠着香案便睡去了。
睡去不多时，只听闻有人推搡呼唤他，口中叫道：周先生请起，周先生请起！周拂桢睡眼朦胧间挥开那手，只见是一白发老人，正要将他唤醒。
周拂桢以为是边民偶然来访，一个翻身坐起，问道：老丈为何在此，岂不知此是在行军途中么[3]？
老者答曰：正是听闻大烨皇帝大旄在此，特来寻访。见到先生手中抱着行囊，门外系有军马，故而猜想先生是与圣人随行的，特来祝贺得胜。
周拂桢心道：那里来的得胜，如今战况焦灼，只怕恰恰相反。于是问道：大军尚未凯旋，老丈如何得知必胜呢？
老者答曰：我昨夜见大军方向有紫气盘旋，帝星动耳辅弼明，是明君得良臣的吉兆。先生头上亦有紫微气象，若得圣人赏识，便是那左辅洞明星，是稳固江山的定海针了。
听闻此言，周拂桢心中百感交集，大叹一口气，道：甚么定海针？不过可有可无一根茅草，圣人想起来便拿去喂马，想不起来时踏在脚下亦是常有；我这样的人，荒废也就罢了，只可惜了那些真正良才。回想起过去种种，皇帝欺侮戏弄实属不似赏识，这老人的谶语也显得滑稽讽刺起来。他平素不敢在连衡面前抱怨，唯恐添乱，只好此时在这陌生老者面前牢骚一番。
老者道：先生何故叹气？先生是有大才学的，然乱世之中，空有才学者众多，先生却有他人所没有之德操。
周拂桢问：请教老丈，是为何物？
老者答：是文士之浩然正气也。古时圣贤有大德行，天地万物皆顺其心意，天灾不行，人乱不作。后世帝王百官效其故事，涵养一身正气，亦能使五谷丰登，风调雨顺。而今读书人，大多逐物乱法，不轻名而轻实，不重义而重利，身为名尸谋府，故而盗邪四起，诸乱陡生。唯独先生这样仗义执言的人最罕有，这正是书上所说的浩然气啊！身怀正气的人，奸邪是不敢近身作乱的，因此眼下遇到的困难不过是磨炼而已，先生不必妄自菲薄[4]。
周拂桢听闻此言，胸中豁然开朗，越发觉得这位老者并非常人，连忙行礼道：老丈定非常人，不知寻我有何见教？
老者笑道：我有一样东西要送给连子仪连部院，特此来请你帮我传递。说罢，从怀中取出一样东西，竟是一把宝剑。老者说：此物正能解二位危局，尚方剑上斩贼子，下斩妖邪，正心诚意使之则锐不可当，乱局自可一剑破之。你将此剑送给连部院，到了有用时他自会知晓。将宝剑递到周拂桢怀中。
周拂桢取了剑，又行一礼，问道：敢问神人高姓大名？日后脱困，必设坛供香以为答谢。
老者道：老头子旧时姓薛，也曾有些许微薄功名，连部院故旧是我的学生。见你们念头滞塞，故来帮助，先生记得秉持正道则危难自解，速去，速去！说罢用力推了周拂桢一把。周拂桢这才恍然，老者竟是连衡故去的座师薛承旨。一时不察，被其推倒在地，惊醒过来。只见天光乍白，自家仍睡在庙中，怀中连衡所赠的宝剑摔在地上。
此时风停雨住，周拂桢得了神人启示，于是马不停蹄地赶回大营。连衡正因他彻夜未归焦急担忧，周拂桢向他说了事情始末，连衡沉吟一番，道：我心知此番亲征不得完胜了，却正盘算如何退去。
周拂桢大惊，问其原因，连衡道：赤梁留下看顾本营的宿卫已招抚殆尽，剩下皆是随王帐侵袭剑南的精兵游骑，大抵都被赤梁王带去大漠深处，不知大烨有心诏安，亦难寻踪迹。我军主力被拖在此处，时日一久，反而自顾不暇。看来这是上天要我去谏言。于是求见皇帝，独自一人去劝说太玄子。
见了太玄子，连衡道：臣曾听闻，过去汉宣帝纳匈奴呼韩邪之降，赐以衣食，漠南遂安；北魏太武帝徙柔然、敕勒诸部于塞内，教以耕织，终成编户。此皆是圣贤御世，网开一面，化勍敌为藩篱之良策也。如今陛下御驾亲征，天威震荡，漠北底定，羸弱归心，此诚不世之功，足以光耀史册。然臣疑虑有三：其一为师老，残寇挟精锐窜于漠北，欲疲我王师，如今千里转饷，十钟致一，若继续深入大漠，恐堕其彀中；其二为内政，京畿待赈，国本未定，实腹心之患；其三为天理，《易》云：亢龙有悔，若穷追不舍，恐违好生之德。如今赤梁启衅诸番远走不毛，降民三部酋长皆已授首，是大胜矣。臣愿领朔方部众，划田亩，立庠序，使降人渐知礼法，化为王民。如此则不耗国力而增户口，不启边衅而固疆防。
太玄子高坐龙椅，哂笑答曰：朕见王师势如破竹，行伍井然有序，卿何以进言班师？岂言此战赢不得了么？对番民不加盘剥劫掠，又不曾歼灭番廷，士卒何以得食[5]？朕常闻军中有人私通番将，谋图颠覆，岂不是卿所言所行？
连衡跪拜答曰：臣所言所行，皆出自拳拳赤心。愿立状以表，如若不行，甘心伏法认罪。昔太宗文皇帝有言：中国既安，四夷自服[6]。今陛下已服其众，当务之急，在于安中国。俟仓廪实、教化行、储君定，漠北残寇，不过草间孤兔，或遣一偏师可定，或见吾朝盛世而自来归附。此方是圣王之道，天下大同之象！伏请陛下明颁德音，罢征回銮。陛下诚能外施仁德以安夷夏，内修政理以定乾坤，此诚超越百代帝王之盛业也！
太玄子居高临下，逼视连衡，道：不必表许多空话，你若果真忠心，不妨歃血为誓。连衡毫不犹豫，解下腰间书刀划破掌心，将鲜血抹上两颊。太玄子见状，当即将他扶起，手中触及连衡血迹出开出一串桃花，直上臂肘间。这才转怒为喜，笑道：爱卿所言非虚。
太玄子坐回龙椅上，二人好似鱼水一般，又扮作一副君臣相得的形貌来。皇帝道：位居九五，则满目尽是欺天罔人之辈，如今却骗不得我了。我自脱去凡身，先天玄体加以灵精补益，食汝血肉便通汝心意，知道你所言非虚。连衡闻言，暗自眼跳心惊，若自家所言有所欺瞒，只恐怕此时已做了太玄子的血食。太玄子又道：你既来谏言，想必已有眉目，我亦不愿多花费精神在此小国一隅。朔方亦有藩兵藩民，不知你欲何以教化降人？
连衡答曰：如今正属秋冬，朔方军出征已久，后方空虚，农田事务多有落后；欲要将降人编排为伍，教授农耕的学问，既解了田间燃眉之急，亦供给他们事做，不至于结伙搭档，生出事端，臣将令方镇支出工钱予他们。
二人长谈一夜，定下了将来的计策，朔方便接纳赤梁降民与京畿地区无处可去的流民，雇佣他们为朔方收种粮食，赚取工钱；连衡手中的银奢靡铭牌便是如此折断的。
[1]参考拓跋鲜卑的八部大人制。
[2]参考北朝鲜卑人社会生态。
[3]古人比较没素质的军队劫掠自己人、杀良冒功是常事，因此有"匪过如梳，兵过如篦，官过如剃"的说法，老百姓遇到军队一般躲得远远的，哪怕是自家的军队。
[4]参考天人交感说，古人认为人的行为会引发自然天象的变化与运势高低，因此道德操守具有某种超自然力量。
[5]此处太玄子是在把问题夸张化来为难人，出征部队主力是藩镇部队和禁军，藩镇的工资有武安和小连发，禁军的工资财政拨款，不会大规模存在折冲府制度下的“不烧杀抢掠就发不出工资”的问题。
[6]我们就当做烨太宗晁世民也说过这句话吧。
省流：
1，参考北魏制度，构了赤梁分为八个部落，三个留守老家的部落被太玄子吃的吃了抚的抚了，五个跟随赤梁王出征的部落还在放风筝；
2，小周撞鬼这一段仅为增强文章的传奇性，视企划需要可以直接视为日有所思夜有所梦，当然真的给我们发点什么浩然气之类的东西就更好了；
3，小连谏言皇帝班师回朝，赤梁反正也打不下来了我们别坐牢了，我雇佣这些无处可去的难民和西安的难民一起回朔方给我收麦子去，给社会提供就业岗位了，通过发工资折银奢靡；
4，构了太玄子终于有了一种法术，一种都没有也太寒碜了，现在可以通过吞噬人的血肉获悉对方情感与测谎了。
————————————————————
自中军集会后，前来投诚的赤梁民人越发多了起来，连衡的事务也日渐忙碌。依照太玄子的吩咐，要将这群人照作边民而非俘虏来照拂，因而不能如同囚犯一般随意关押处置，安置何处、置办粮草薪炭、统辖约束，一应尽是连衡来处理，天子一言便让手下众臣头痛不已，周拂桢也被牵连得日不暇给。
即便忙乱之中，连衡依然坚持要与每一队降卒的头人会见相谈，便是为了从中获悉军机、探听赤梁首领的动向。赤梁虽是游牧民，不建城池、不兴耕种，然而长年与大烨通婚通商，早已有为数众多的民人习惯了城市民的生活，在数代人的变迁中人丁越发兴旺起来；如今两国交战，城中居民不得已重回草原戈壁，妇孺老人便首先吃不消苦寒的牧民生活，纷纷病倒了。荒野中缺乏柴薪，只好以牛粪烧火取暖，又正是多疫多寒的秋天，如此下去恐怕许多人过不得冬，于是促成了最早一批赤梁人的投诚。
前朝乱世中，赤梁人曾逢机遘会入主中原，风俗早已与汉人相近。如今赤梁人遵循旧俗，分为八个部族，八部侯王酋长与可汗共同议事，部民平时放牧牛马，战时便化身斗士，因而赤梁全民皆兵，骁勇善战[1]。然而自从学到中原恶习，上下级之间等级分明，贵族酋长不务农牧、日夜取乐，平常牧民却需日夜劳作不休，上下早已离心离德；兼之太玄子放出话去，只杀贵族，不杀凡民，不少赤梁百姓早就厌烦了为贵族无止境的欲望奔走卖命，于是带着一家人前来投奔[2]。依仗他们透露的军队动向信息，大烨军队除去攻占了边境旧城，还成功阻击了三个部落的王帐、诛杀了三部酋首。依照太玄子的命令，禁军将俘虏的贵族头领送到他帐中，次日去看便尸骨无存了，没有人敢去询问他们的下场。
只可惜赤梁各部之间并非时刻紧密联系的，六月赤梁王率领大批精锐偷袭大烨边防，留守的部族本就呼应不灵，可汗的王帐位于什么地方，连他们也说不明白。接下来深入戈壁，便只好完全依赖斥候探听。连衡此举便是意图问出更多赤梁大军的动向，然而征战月余，众人都已开始疲倦了，一时也没有得到什么新的消息，只好扎营休整。
九月初，战线愈发延长，粮草便不能兼顾降民的份例了，于是连衡请示过太玄子，欲要将赤梁降民由朔方军护送，尽数迁去陇右边阵驻扎。此是一件大事，大军已过了昆仑山，只得通过沿途驻扎的驿站通信陇右，周拂桢因此日夜奔走传信；而他反而乐于从事这项活计，全因不必再担忧在营中偶遇皇帝了。故经过几趟体察，连衡便放心将此事交给了他。
此次通讯毕，周拂桢将要从三十里开外的驿站往回赶，日暮途远，兼之阴云密布，似有狂风暴雨将来。他虽骑术有些进步，可也不足以赶在下雨前回到大营，只好沿途寻了一座小庙，寄身其中等候雨停。
庙中虽不似汉地乡庙，有善人存放柴薪米粮之类，香烛却仍有一些，周拂桢将小庙正堂随意打扫一番，点上香烛灯火，这才看清。原来此是边民所设寺庙，大约是由于战事才荒废了，祭拜的是汉地的碧霞元君。他本着过去逢神必拜的信实作了两个揖，回想起自己这阵子的遭遇，却又不甘于敬奉鬼神了。大抵这便是为官的心思越发玲珑，仙人受着人间香火，可人间刀兵祸事便就在他眼皮底下，这些香火是叫谁吃去了？难道南天门上亦有贪官墨吏不成？
此念一出，便未免后悔起来为他进香，周拂桢自以为自家倒运彻底，再不可能有什么报应了，于是恶向胆边生，有心要发泄一番心中恶气。指着泥胎塑像便破口大骂道：你这仙人，妆作一副悲天悯人的模样，为甚么却不来治治这满朝虫豸魍魉？为甚么好人做事不得功劳？在这里吃人的香火，真正浪费，倒不如与我去做了柴火供我取暖。
话虽如此，却不敢真的盗来香烛烧火取暖，眼看大雨没有要停息的意思，周拂桢只好在庙中将就一晚，怀抱着文书信件，抱膝坐在蒲团上，倚靠着香案便睡去了。
睡去不多时，只听闻有人推搡呼唤他，口中叫道：周先生请起，周先生请起！周拂桢睡眼朦胧间挥开那手，只见是一白发老人，正要将他唤醒。
周拂桢以为是边民偶然来访，一个翻身坐起，问道：老丈为何在此，岂不知此是在行军途中么[3]？
老者答曰：正是听闻大烨皇帝大旄在此，特来寻访。见到先生手中抱着行囊，门外系有军马，故而猜想先生是与圣人随行的，特来祝贺得胜。
周拂桢心道：那里来的得胜，如今战况焦灼，只怕恰恰相反。于是问道：大军尚未凯旋，老丈如何得知必胜呢？
老者答曰：我昨夜见大军方向有紫气盘旋，帝星动耳辅弼明，是明君得良臣的吉兆。先生头上亦有紫微气象，若得圣人赏识，便是那左辅洞明星，是稳固江山的定海针了。
听闻此言，周拂桢心中百感交集，大叹一口气，道：甚么定海针？不过可有可无一根茅草，圣人想起来便拿去喂马，想不起来时踏在脚下亦是常有；我这样的人，荒废也就罢了，只可惜了那些真正良才。回想起过去种种，皇帝欺侮戏弄实属不似赏识，这老人的谶语也显得滑稽讽刺起来。他平素不敢在连衡面前抱怨，唯恐添乱，只好此时在这陌生老者面前牢骚一番。
老者道：先生何故叹气？先生是有大才学的，然乱世之中，空有才学者众多，先生却有他人所没有之德操。
周拂桢问：请教老丈，是为何物？
老者答：是文士之浩然正气也。古时圣贤有大德行，天地万物皆顺其心意，天灾不行，人乱不作。后世帝王百官效其故事，涵养一身正气，亦能使五谷丰登，风调雨顺。而今读书人，大多逐物乱法，不轻名而轻实，不重义而重利，身为名尸谋府，故而盗邪四起，诸乱陡生。唯独先生这样仗义执言的人最罕有，这正是书上所说的浩然气啊！身怀正气的人，奸邪是不敢近身作乱的，因此眼下遇到的困难不过是磨炼而已，先生不必妄自菲薄[4]。
周拂桢听闻此言，胸中豁然开朗，越发觉得这位老者并非常人，连忙行礼道：老丈定非常人，不知寻我有何见教？
老者笑道：我有一样东西要送给连子仪连部院，特此来请你帮我传递。说罢，从怀中取出一样东西，竟是一把宝剑。老者说：此物正能解二位危局，尚方剑上斩贼子，下斩妖邪，正心诚意使之则锐不可当，乱局自可一剑破之。你将此剑送给连部院，到了有用时他自会知晓。将宝剑递到周拂桢怀中。
周拂桢取了剑，又行一礼，问道：敢问神人高姓大名？日后脱困，必设坛供香以为答谢。
老者道：老头子旧时姓薛，也曾有些许微薄功名，连部院故旧是我的学生。见你们念头滞塞，故来帮助，先生记得秉持正道则危难自解，速去，速去！说罢用力推了周拂桢一把。周拂桢这才恍然，老者竟是连衡故去的座师薛承旨。一时不察，被其推倒在地，惊醒过来。只见天光乍白，自家仍睡在庙中，怀中连衡所赠的宝剑摔在地上。
此时风停雨住，周拂桢得了神人启示，于是马不停蹄地赶回大营。连衡正因他彻夜未归焦急担忧，周拂桢向他说了事情始末，连衡沉吟一番，道：我心知此番亲征不得完胜了，却正盘算如何退去。
周拂桢大惊，问其原因，连衡道：赤梁留下看顾本营的宿卫已招抚殆尽，剩下皆是随王帐侵袭剑南的精兵游骑，大抵都被赤梁王带去大漠深处，不知大烨有心诏安，亦难寻踪迹。我军主力被拖在此处，时日一久，反而自顾不暇。看来这是上天要我去谏言。于是求见皇帝，独自一人去劝说太玄子。
见了太玄子，连衡道：臣曾听闻，过去汉宣帝纳匈奴呼韩邪之降，赐以衣食，漠南遂安；北魏太武帝徙柔然、敕勒诸部于塞内，教以耕织，终成编户。此皆是圣贤御世，网开一面，化勍敌为藩篱之良策也。如今陛下御驾亲征，天威震荡，漠北底定，羸弱归心，此诚不世之功，足以光耀史册。然臣疑虑有三：其一为师老，残寇挟精锐窜于漠北，欲疲我王师，如今千里转饷，十钟致一，若继续深入大漠，恐堕其彀中；其二为内政，京畿待赈，国本未定，实腹心之患；其三为天理，《易》云：亢龙有悔，若穷追不舍，恐违好生之德。如今赤梁启衅诸番远走不毛，降民三部酋长皆已授首，是大胜矣。臣愿领朔方部众，划田亩，立庠序，使降人渐知礼法，化为王民。如此则不耗国力而增户口，不启边衅而固疆防。
太玄子高坐龙椅，哂笑答曰：朕见王师势如破竹，行伍井然有序，卿何以进言班师？岂言此战赢不得了么？对番民不加盘剥劫掠，又不曾歼灭番廷，士卒何以得食[5]？朕常闻军中有人私通番将，谋图颠覆，岂不是卿所言所行？
连衡跪拜答曰：臣所言所行，皆出自拳拳赤心。愿立状以表，如若不行，甘心伏法认罪。昔太宗文皇帝有言：中国既安，四夷自服[6]。今陛下已服其众，当务之急，在于安中国。俟仓廪实、教化行、储君定，漠北残寇，不过草间孤兔，或遣一偏师可定，或见吾朝盛世而自来归附。此方是圣王之道，天下大同之象！伏请陛下明颁德音，罢征回銮。陛下诚能外施仁德以安夷夏，内修政理以定乾坤，此诚超越百代帝王之盛业也！
太玄子居高临下，逼视连衡，道：不必表许多空话，你若果真忠心，不妨歃血为誓。连衡毫不犹豫，解下腰间书刀划破掌心，将鲜血抹上两颊。太玄子见状，当即将他扶起，手中触及连衡血迹出开出一串桃花，直上臂肘间。这才转怒为喜，笑道：爱卿所言非虚。
太玄子坐回龙椅上，二人好似鱼水一般，又扮作一副君臣相得的形貌来。皇帝道：位居九五，则满目尽是欺天罔人之辈，如今却骗不得我了。我自脱去凡身，先天玄体加以灵精补益，食汝血肉便通汝心意，知道你所言非虚。连衡闻言，暗自眼跳心惊，若自家所言有所欺瞒，只恐怕此时已做了太玄子的血食。太玄子又道：你既来谏言，想必已有眉目，我亦不愿多花费精神在此小国一隅。朔方亦有藩兵藩民，不知你欲何以教化降人？
连衡答曰：如今正属秋冬，朔方军出征已久，后方空虚，农田事务多有落后；欲要将降人编排为伍，教授农耕的学问，既解了田间燃眉之急，亦供给他们事做，不至于结伙搭档，生出事端，臣将令方镇支出工钱予他们。
二人长谈一夜，定下了将来的计策，朔方便接纳赤梁降民与京畿地区无处可去的流民，雇佣他们为朔方收种粮食，赚取工钱；连衡手中的银奢靡铭牌便是如此折断的。
[1]参考拓跋鲜卑的八部大人制。
[2]参考北朝鲜卑人社会生态。
[3]古人比较没素质的军队劫掠自己人、杀良冒功是常事，因此有"匪过如梳，兵过如篦，官过如剃"的说法，老百姓遇到军队一般躲得远远的，哪怕是自家的军队。
[4]参考天人交感说，古人认为人的行为会引发自然天象的变化与运势高低，因此道德操守具有某种超自然力量。
[5]此处太玄子是在把问题夸张化来为难人，出征部队主力是藩镇部队和禁军，藩镇的工资有武安和小连发，禁军的工资财政拨款，不会大规模存在折冲府制度下的“不烧杀抢掠就发不出工资”的问题。
[6]我们就当做烨太宗晁世民也说过这句话吧。
省流：
1，皇帝欺负小周，小周终于哭了
2，皇帝知道我朝世家把控朝政，从先帝开始就在着手解决这个问题，然而宏观的兵权、爵位问题可以由皇帝出面解决，但内部升迁任免的潜规则却难以撼动，以至于皇帝不好乱动世家，不然整个行政系统恐怕都要停摆
3，皇帝不杀平民士卒真是太英明神武了，赤梁人说你真的是天可汗一样的紫微星下凡
4，皇帝给了小周一大笔钱用来羞辱他，谢谢皇帝，谢谢小周，这笔钱将会成为我用来折银奢靡的启动资金
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太玄子行至中军帐里，此处是行军途中朝会奏对的场所，以周拂桢的身微命贱，从来是不许入内的。他却并未召来记录奏对起居的文官，反而吩咐：将随行众人召来觐会，既然人马不足了，将来如何用兵须说个清楚。
此是周拂桢第一次目睹朝会，而在他卷入这场青史留名的儿戏期间，也是唯一一次在烨灵宗麾下作为策士朝觐。方才武安公主所召会议被他们一打搅，竟然就此终止，不多时便进了大帐，三皇子、羽林军大将军花既白紧随其后，兼有掌兵官、司务官十数人，众人皆是一脸莫名，从未见过有皇帝提前与会、等候臣子的朝会，唯恐其又灵机一动想出什么叫人受苦的计划。唯一知道内情的连横亦在其中，神色紧张，一进帐篷便不安地看向周拂桢。他心中亦有悔意，好容易找到一个可栽培的苗子，自家百般宝贝还不够，却被太玄子作玩物掳了去——早知如此，还不如托病不出，资历底气在朔方亦能积攒，二人不要这个功绩便是。
太玄子大马金刀坐在龙椅上，周拂桢侍立一旁，百官不知其底细，不敢去看太玄子，却也克制不住地窥视周拂桢的样貌，心下嘀咕，不知此是何方神圣。皇帝先是问众人准备如何，为首四人皆一一作答。
武安公主答曰：正与诸将策划下次进攻的行军，大约已计划完毕，只差精细的用兵编排。
花既白答曰：新卒不知进退，恐其交战时自乱阵脚，还需重新编排行伍。
三皇子答曰：斥候正探察赤梁人动向，赤梁游骑不敌大烨兵士，节节败退，其退缩甚速，却恐其中有诈，行军须多加小心。
连横答曰：粮草、马匹、薪柴均有短欠，事务精细繁杂，用人多有肘见踵决。这是隐晦地向皇帝讨要周拂桢，太玄子呵斥道：不是方才给了你三个翰林么？这般无用，你便砍了就是。此一言是提起连横官场中的旧事，若非是他不经奏请砍杀了副使一人，也不必引起皇帝不悦，以至于落到今日这番田地。连横眼中黯然，欲言又止，却被太玄子打断道：见你们几人连日里少气无力，只怕是失了年少血气，朕近日新得一策士，献言十分新奇有用，你们便也听听。子成，你将方才所言再说一遍。
众人眼光齐齐落在了周拂桢身上。
周拂桢闻言目眐心骇，如何也想不到太玄子唤他来竟然是为了这一遭——自家献言无疑是与豪强贵族作对，帐中却尽是宗亲世家，想来大烨朝除去连横与自己，再无许多寒门出身的官吏了。皇帝此举无疑是要将他架在火上烤。看来太玄子方才并非对他的失礼没有生气，反而或许是怒极了，欲将自家杀之而后快。
心下百感交集，这一刹那仿佛过去数个春秋，直到太玄子出言催促：朕要你说话，怎么做个哑巴？
周拂桢这才磕磕巴巴地开口，头脑中一片混沌，也不知究竟说了什么，说到与谏言相左处，太玄子甚至出言纠正。他只记得强忍泪水，两眼涣然，不敢与连横对视，心中又是愧疚，又是恐惧，认定了这是十死无生的境地，唯恐将其牵连进这场闹剧。
群臣紧盯着周拂桢的脸，他能察觉到这眼光越发炽热深沉，帐中气氛随着他的叙述愈加局促起来，众人亦是意识到了这一番话意味着什么。直到终于陈说彻底，他才想起大口喘气，已顾不上仪态容止。
满座俱寂，太玄子慢慢点了点头，出言道：子成胆子小，说得却不赖，众卿以为何如呢？
众人摸不着他心中所想，不敢回应。最终是武安公主率先发言，道：儿臣以为，这位小先生所言并非没有道理，然而这番话却是应该在金銮殿中讲，行军途中说出来，有有何用呢？难不成我们如今去召来三公九卿，在这沙场上为你商议变法么？三皇子随即打圆场说：先生所言固然是有道理的，却还有失老练，幸而先生年纪轻，还须再外放去磨砺打熬几年再回来不迟。连衡没有说话，周拂桢亦不敢辩驳，只好回礼以答复。其余部将群臣大多本就是世家出身，不敢在皇帝面前出头露怯，于是作罢。
太玄子笑道：你们都未免苛刻，若不给新秀表现的余地，如何能发荣滋长？依朕看来子成是个可造之材，这番想法令他回去后再稍加打磨润色，亦是可以为鉴，你们便都下去罢。众人一一行礼告退，连衡看向太玄子，见他并无放回周拂桢的意思，只好流连地行礼，随着人群出了大帐。
待到百官都退下，太玄子反又转向周拂桢，问曰：你作何感想？
周拂桢此时已羞愤无以复加，真想以笔作刀，拼他个血溅五步再自裁当场，却又不愿因自己的事情叫连衡难堪，窝窝囊囊，又不知太玄子想要听什么话，哽咽地答道：微臣知道自己欠缺了考虑，多谢圣人教诲，微臣没齿难忘。
太玄子哈哈大笑道：你的点子很好，为什么道歉？我说你有想法，不是假话，我践位十余年，岂不知国家积弊为何么？但你可知道我为何不照你说的去做？
周拂桢答：微臣不知。
太玄子道：我朝立国百年，自太祖始便封建亲戚，拥兵坐镇的哪个不是宗亲世族，其中相互联姻攀扯亦是常态。先帝察觉其间隐弊，一则大兴科考，一则收归兵权，不用宗亲、不封藩王，以期光复九五尊严；然而文宦之间自有一套规矩，官官相护、鸡犬升天亦是古来优质，那些肥差、闲差有的是名目理由落到世家手中，寒门士子却尽数流落去做散官、浊官，你说巧也不巧[1]？哪怕是连子仪这样不怕死的人，也只好在乡下做一个副使职，不入京畿，不得擢升。大烨的行政早已被世家贵族所把持，要是真像你个愣头青说的和他们翻了脸，世家之间盘根错节的关系，可比皇帝和他们之间的关系紧密多了，他们可真敢合起伙来不认这个皇帝啊！
过去连衡也曾经为周拂桢讲解政局，说的大抵都是将来打算、进步前途，从不说这些难处和掣肘；直至皇帝此一番讲解，周拂桢这才看清云衢上一团迷雾。科考眼看着是为他们这些寒门子弟大开一扇天门，实则仍然是四面楚歌，要从高门贵族身上咬下一块肉，哪有这么简单？世族不与主持科考的皇帝作对，便只好转而来憎恨他们这些考生，对每一人的恶意恐怕都不惮于要赶尽杀绝。这官场哪里是瑶台玉宇，分明却是龙潭虎穴！
见周拂桢呆愣如醍醐灌顶的样子，太玄子戏谑笑道：看来连子仪教你教得不好，这些应当是为官第一课才是，反倒是我为你来补课了。眼看他笑眼盈盈，周拂桢这才如梦方醒：原来太玄子自始至终并未动怒，为自己解惑也好、斩杀三军转运使也罢，这一出惊动了满朝文武的滑稽剧，不过和过去的玄灵铭牌一样，是君王取乐的游戏罢了。
周拂桢两眼噙着泪水：微臣不知什么为官之道，连部院只说，要做个忠臣。
太玄子瞥他一眼，颇有些好笑地在他脸颊上用力掐了一把，意有所指：你还是不懂，做忠臣，是要流血的。
又道：虽不好讲他们如何，借你这些话敲打一番也好，况且如今认不认朕这个皇帝，也不是他们能说了算的了。冷笑一声，又说：此次出征除去赤梁这些血食，倒也有不菲的收获，陇右献给我的青海骢是一样，朔方献给我的周子成是一样[2]。这个点子有些用，也并非是玩笑话，朕便以千金买下了，你且回连衡阵中去罢，待班师回朝再召你来见，叫他多教授你一些为官的本领。说罢随意挥了挥手，有宫人捧来一只木匣，打开一条缝令周拂桢看了看，其中金光灿烂，叫人目眩。
圣人不再有闲情顾及这个小人物，宫人合上木匣，不由分说塞进周拂桢怀里，沉重不堪。
周拂桢只觉得自家像一头牲畜被皇帝捉了来，又像一头牲畜被赶了出去，手中抱着自己的卖身钱，要去叫原主人给自己一些好的草料吃吃。既是太玄子手中驯服的牛马，又是世族眼里肥硕的猪狗——他不愿做牲畜，自以为是识文弄墨的士人，也就不愿再在中军帐里露出无能的丑态。便抱着子路就戮前的庄严理了理巾冠，抱着那只沉重的木匣，正步缓缓走向朔方军的军帐。只是正步变作了小步快走，一面走，一面下意识地用衣袖擦拭自己的脸颊；又变作了奔走，最终竟然毫不顾忌礼节仪态——
——连衡没有回去，他仍在大帐附近不远，忧心忡忡地拉着同僚过问长短。
周拂桢亦不知该说些什么，又欲要为自己的自作主张道歉，又愧疚于令连衡平白得了皇帝的白眼，还不能忘记转达皇帝叫他捎来的话——可行至两人四目相对时，竟然全然不顾这些乱麻似的思绪了，将那只价值千金的匣子往泥地中一扔，两手抱着连衡的肩膀，泪水终于夺眶而出。
木匣在地上翻滚，原本整齐堆码好的金条滚落了一地，引来众人侧目，却碍于连衡情面，不敢染指。周拂桢在连衡怀里，听见一旁副官为难地提醒：总戎，赤梁降民的头人已经到了。连衡安抚地拍拍周拂桢的脊背，答道：知道了，带几位去帐中稍坐，我就到。
周拂桢从他肩头探出视线，泪眼里窥见几个消瘦的中年人，神情局促，衣着与大烨边民肖似，身上却还披着毛皮、挂着羊皮制成的水袋。
连衡喃喃道：这样一来，确实能少死不知道多少人……或许亦是一件幸事[3]。只是不知道，我们这些人是否还有受到好处的机会。
那几名头人不知是否听见了他说的话，连忙回到：有赖陛下英明，将军果敢，我们这些老弱才能保住性命，不论是传闻中还是史诗里都从未见过陛下这样仁慈智慧的君王，此为圣贤，天下归心，我们这些人是最乐意要投奔陛下与将军麾下的……
周拂桢听着他们说的话，脑海中越发混沌不解，皇帝的嗤笑与头人的恭顺都不似作假，再回忆起皇帝对自己说的话，不知为何唯独能记起那一句：做忠臣，是要流血的。他不知所措，只好胡乱擦了擦自己的脸，连衡接过手，摸了摸他曾被皇帝掐痛的脸颊肉，那一处此时已被泪水打湿了。此时雨终于落了下来，他也就不再掩饰自己的疲倦，哭了起来。
[1]魏晋、隋唐习惯性将文臣官职区分为“清官”和“浊官”，具体而言，“清官”指的是接近皇帝、不从事具体政务、升迁机会大、声望清高的官职，“浊官”指的是管理实务、要求技术特长、远离皇帝、贴近基层的官职。在实际工作中，世族子弟大多凭借门第自称“清流”，任职“清官”。
[2]写到这里感觉他在暗示小连没给他行贿，不爽了。
[3]上文层提及，唐军在逆天军功勋官制下主要收入依赖于掠夺，具体而言是依赖于城破屠城和掠夺平民，对于全民皆兵的游牧民族而言就是杀死男人、买卖妇孺、掠夺牲畜。太玄子宣布接纳投诚士卒、只诛杀王公贵族（见第三章主线任务），实则是非常先进的不战而屈人之兵，可谓圣贤明君，只是哥们之前干的事情太抽象了，不好说他是不是圣贤，只能说大伙都被他整不会了。
省流：
1，太玄子觉得小周好玩把他要走去玩弄了，小周快哭了
2，采用了群聊里讨论得出的设定：赤梁属于游牧民族，所占城池实际上是中原政权上百年前用于防御赤梁的边境要塞。不过随着后续赤梁称臣纳贡、两国联姻通商，要塞逐渐被当做普通城市来建设。
3，由于府兵制解体，禁军征召了一部分市民子弟，战斗力有限，小周将其归结于唐代勋官制有问题，唉李世民真是太坏了
4，小周此处鉴证并不完全是正确的，但是很萌
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圣人亲征所部开拔前，须要有斥候、传令兵先行开道，以确保沿途并无险地敌寇；而补给后勤应更早铺设，不令将士忍饥受饿，是所谓兵马未动粮草先行。此次出征赤梁，连衡所做的正是这些，其内容正是他所谙熟的，然而执行起来却并不容易。一则是行动匆忙，近乎于天子一次兴之所至的玩笑，一则是多部联军，提出的意见往往被同事者反驳质疑，因而处处掣肘。
以为官的礼节来说，从陇右出兵，便是借了武安公主的道，他们这些随行文武不过陪客，主力自然还是放在了陇右军身上，朔方来人排在陇右军、禁军、圣人随侍亲卫之后。再兼之有保障粮草、监督补给的责任在身，人力愈发分散，以至于到了无人可用的境地。大军开拔十天，他终于将身边最后一个随行牙将派遣出去，那些事无巨细琐碎复杂的吩咐便只有周拂桢一人听从了。
这时战况渐入佳境，陇右边地曾建立以用来防御羌狄的数座要塞尽数收回，自百十年前赤梁人自中原败走、退缩西北戈壁一隅的时候，这几座城市便被占去。此后本朝皇帝以封贡互市抚之，结下姻亲，旧年的一城一池之失便不再有人提起。而两国交战，首当其冲便是申明仇恨、以牙还牙，易主百年之久的要塞终于还珠返璧。圣人扎根在疏阔的汉土上，饱饮了异族人的血液，醺醺然地停下銮舆，饶有兴致地考校起来随从军士的本领，将连衡叫去中军帐内问话。
太玄子问：胡地苦寒，冬长夏短，今年何时将落雪，是否延误军机？
连衡答曰：朔方平素八月开始落雪，陇右则稍晚，早则九月初、晚则十月，不必骚扰战事；现已备下薪以斤计八百万，炭以秤计一百万，只是深入敌营则不便输送[1]。
太玄子又问：陇右境内现有存粮三十万石，这三十万石中，新粟、陈粟、稻米、小麦各占几成？分别囤于何处？其中最易霉变的陈粟又有多少，防护措施为何？
此是要刁难他，将封疆大吏视作一介仓曹来对待。连衡并不惊愤，大方答道：此事有臣帐下掌书记总理。
周拂桢原本在外听候待命，却不想被连衡传进帐内，终于在叩拜的间隙里得见天颜。这时的皇帝已不复凡身，鹤发童颜，煌煌若神人，却从肉身上长出桃木枝干来，见之令人毛骨悚然。
这对一介小吏而言却是难得的机会，对当下的周拂桢而言，或许今生不再会有第二次。他的胆气才学诚然可嘉，为官的识见阅历却短过目不识丁的老隶，其选择或许将令其中不少人屏气慑息。听闻了太玄子的问题，周拂桢随即鼓起勇气，侃侃而谈：陇右存粮中以粟米最多，其中新粟四成、陈粟三成、小麦二成、稻米不足一成。大烨所部势如破竹，若深入敌阵犁庭扫穴，则应从关内、河东调粮为妙。随即将皇帝所问一一答之，加以自己的建言动议，竟不像是个小吏，而像是个策士了。
他自踏足云衢，一路有连衡保驾护航，顺风顺水，乃至此次随行也是为他积厚试演，否则未必情愿随从出征。未免飘飘然起来，以为自己的确是得伯乐一顾的遗贤，竟全不顾连衡惊惶的神色，将腹内才学吐了个心满愿足。太玄子果然听得津津有味，便问：这是谁？以往不曾见过。
连衡答：是臣前日上奏册封的记室，出征在外无人可用，故令其随从。
太玄子自然不可能有兴趣翻阅连衡的奏疏，大笑道：这是埋怨我不令你主帅了。的确足够机灵，叫什么名字？我将同行翰林三人与你换他，必不叫你吃亏。
周拂桢心下一惊，不敢抬头应答，只乖乖回了名姓。连衡忙不迭劝阻：他初次上阵，并不通兵事，是带他来长长见识的，只恐怕会误事。太玄子答：我不信爱卿会带来误事的家伙。便就要他，你若不愿，暂且借来一天，用毕再还予你就是。说罢不理睬连衡阻拦，将周拂桢掳去。
圣人虽久居内闱，太玄子却平白显出几分马上天子的英武来，检视行伍竟称得上是轻车熟路，途中军士官员见到他皆垂首屏息、不敢直视，亦不敢出声。周拂桢踉踉跄跄跟在后面，心下打鼓，既不敢退缩，亦不知何去，踌躇间便到了三军演武的操场。
场中正操练的是羽林军大将军所领的北衙禁军，周拂桢却发觉其编组排布与前几日相比有所不同，似是仓促为之。其本人却不知所踪，场上唯余宿将旧卒几人组织训练。太玄子仅是扫视一眼便不作理睬，径直行向大帐，其中传出一个高亢的女声，正向将帅交代事务——是武安公主，周拂桢曾有过几面之缘，却因身分相差不曾对话；况且其人行事雷厉风行，往往叫人害怕，周拂桢从不敢与这样的人打交道。
太玄子拍拍周拂桢肩膀道：你去将武安喊来，我问她话。周拂桢闻言怛然失色，欲要出言回绝，却恍然想起眼前此人乃是大烨天子，进退两难，心道：吾命休矣！
这时一人却悄然而至，已在太玄子身后几步远处磬折行礼，口称：儿臣谨拜。竟是同行出征的三皇子，其人领了右威卫大将军的职务，因而大有理由监督操练。太玄子也不恼，随口问道：你岂是来找武安会议的么？三皇子道：不然，儿臣前日便已领了命，亦不知皇妹今日所言大概，约是在商讨几日后攻城的事。太玄子点点头，知道了，你去罢。三皇子遂去，太玄子竟也没有继续磋磨周拂桢，若有所思地在庭中踱步起来。
周拂桢只觉得绝地来得莫名，自家脱险也莫名，晕头转向，几息的时间里不知经历了多少交锋试探、历史也不知走过了几个岔道口，还未说一句话，竟然冷汗涔涔。尚在恍惚，远处一人匆匆疾走而过，太玄子冷不丁大喝出声，将周拂桢吓得打了个趔趄。
——来人站住！你岂不知军中严禁无故奔走么[2]？
军中亦禁高声叫喊！周拂桢腹诽，不过自然不会有人指出皇帝的不是。此言一出四下俱寂，连不时传出人声的武安公主的军帐也安静下来，没人能猜度是否将迎来天子震怒，只好噤声屏息，祷告上苍。那人闻言一怔，待看清了太玄子更是惊恐万分，连滚带爬地跑来跪下了。周拂桢这才看清，原是随行的禁军转运使，曾与连衡商讨军事的，他也连带着见过几面。
转运使不敢对皇帝有所隐瞒，纵然恐惧万分也只好一一交代。说了没两句，周拂桢便意识到这是瞒不住的：军马损耗太大，恐怕需将一批民夫所用驮马匀出来以供军需，否则下次进攻时便将妨碍骑兵成阵了，他此去正是要安排知会麾下司兵子将。
太玄子闻言不禁皱眉：这样的事，为什么不与连衡说？人马所需岂不应是他算好的么？转运使回道：是与赤梁人对垒时折损过多，此番出征征发了许多京畿市井子弟，小孩子乳臭未干，未经沙场，军纪也不如老帅，有的在战场上被吓破了胆，故而马匹损耗比预计要大。花将军知道这件事，已将新老戍卒重新编排操练了，连部院亦已通知陇右、泾原将缺失的军马补上。
处理及时，那么损失便称不上无可挽回，太玄子听罢眉头舒展。点了点头，道：做法确当，然而谁应当为这事负责？既然操练士卒有花既白，调配人马有连衡，那么要你又有何用。挥手叫侍人将其锁去杖毙。
周拂桢尚且未能理解太玄子所说含义，就听见转运使凄厉的求饶哭叫声，后知后觉地头皮发麻了起来，随众人一起扑倒伏在了地上，两股战战。他越发后悔起来在皇帝眼前显摆才学；然而眼下事关他们主从二人，连衡现下兼了三军支度使，只怕转运使的祸患最终要落到自家头上，只好硬着头皮出言劝阻，说到：圣人息怒！此事并非毫无转圜余地，既已着手办理，便将他打二十军棍，令其戴罪立功为妙。
太玄子冷笑道：你觉得我们少了兵马，还能战胜么？周拂桢道：兵马一事已在周转，最快后日就能援护到——太玄子打断了他的话：我问你，我们能战胜么？
周拂桢无端悲愤起来，伏在地上，几乎泫然欲泣。他早有设想朝野混乱，却是头一回直面这昏暗的源泉，心中有说不尽的委屈恼恨。
——他怎么不听人说话？竟然不听人说话，这样还能治理好国家么！
却不敢怪罪连衡，连衡自然是好的，没有比他更礼贤下士的主官。与眼前境遇相比，竟然连将自己带来这刀山血海的罪过也一笔勾销了。然而作为辅臣，难道就好怪罪天子么——这岂不是天子逼迫我心生愤懑的！若是口中辩解有用，何至于生出怨气？况且此时屠刀已明晃晃悬在发顶了，伸头一刀，缩头也是一刀，周拂桢竟然生出些许阴沉的勇气，反而稳定了精神，回道：米薪补给之类，自然是万无一失，微臣愿以身家性命作保！
圣人冷冷道：你以为，你的性命很值钱？
周拂桢仍是伏在地上，不辩解也不指责，说道：勤务增援一应毫无问题，若是要出问题，必然是在别的方面。太玄子盯着他瞧了良久，道：说下去。
周拂桢道：此次亲征粮草自陇右、京畿一带征发，陇右大多以粟米为粮，需要九月、十月才成熟，而小麦还没有播种，正是一年中最青黄不接的时候[3]。哪怕是集举国之力出征，尚且需要从关内调粮，想必民间生活更是困苦，民夫都被征发来戍边，谁去操持秋季农忙时的农务呢？
皇帝逼视周拂桢道：你在暗示什么？
周拂桢答：大烨地大物博，并非是缺衣少食，而是此时米粮分布不均。江南富庶，川蜀更是天府之国，关内所种植的小麦此时应正在收获时节[4]。以一道之力供养举国之战自然力有不逮，此为天力之无法战胜也，然而全国齐心便是轻而易举，连部院与微臣正是在做这样的工作。而大烨面临的难题，也正是如此！财富权势集中在世家豪门手中，却让百姓来承担出征的负担，兵饷从税赋里来，兵士从军户里征发，世家贵族在帐中纸上谈兵，送命的却是白衣良家子，这怎么可以呢？这正是市井子弟不服管教的原因啊！他们的功勋不过一纸空文，好处却被世家占尽了，自然不愿意出力，正是因此才拖累了我们进攻的脚步[5]。倘若效仿商君之事，让民夫获得赏钱，兵士的荣誉变为封土和爵位，人有恒产者方有恒心，大烨历经变革方能万众一心，人人为皇帝而战，而非为恐惧而战。臣愿意效仿行军时调配平衡粮草辎重，使天下诸侯与百姓人人各司其事，各美其业，使我朝重现辉煌荣光，臣顿首[6]！说罢深深跪伏下去，头垂至地面。
操场一时寂静无声，周拂桢嗅到夯实的土地里渗出水汽——要下雨了。
在他开始怀疑自己是否已经失去意识、身在梦中时，太玄子的声音终于响起：不错，你是个有想法的人，怪道连子仪这样看重你。你随朕去大帐中，将你方才所说再说一遍，朕要记下来。
随即是窸窸窣窣布料摩擦的声音与脚步声，太玄子已离去了，一滴汗水从周拂桢鼻尖滴下，渗入泥土中。
[1]《宋史·食货志》：“治平二年……由京西、陕西、河东运薪炭至京师，薪以斤计一千七百一十三万，炭以秤计一百万。”《事物纪原》：“大中祥符五年十二月六日，帝谓王旦曰：‘民间乏炭，秤二百文，令三司出炭四十万，减价鬻与贫民。’”陇右地区位处黄土高原，赤梁位处柴达木盆地，植被相对南方稀少，因此缺少柴炭，当地农民冬天一般靠穿着棉袄抗冻，城市居民一般靠外地贩卖燃料。
[2]历朝历代行军时都禁止奔跑和叫喊，是为了防止营啸。
[3]甘肃南部种植冬小麦，9-10月播种，来年4-5月收获，青黄不接指的就是播种前夕、收获的粮食已经吃完的时候。
[4]北方种植春小麦，3-4月播种，8-9月收获。其实也是阴间时间，正好赶上征发了，我们朔方的麦子谁来收啊？
[5]唐代勋官制下军功折算成仅有品级而无实职的勋官，其职业身份并无实质性改变，策勋士兵仍然需要在基层流血受累，军功无法转化为稳定的俸禄或实际的社会地位和权力，因此基层士兵的战斗动力来自于掠夺与将领的直接赏赐，导致军纪涣散。
[6]本段政论内容实际上为倒车到商鞅变法。
持卡人：陈怀澈
同一张卡同一件事的小周的打卡：https://elfartworld.com/works/9732931/
作者不详的意思是如果写得好就是oc写的，写得不好就是zzr写的
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【原文】
《使北行》
汉家宫阙入紫微，白鹤衔云绕殿飞。
冥杳九锁玄都闭，喧嚣三市凤书微。
感诚君王真传法，羽人宝箓降门闱。
反复烧丹七飞俱，长生化石六转僟。
为祝千秋开绛阙，舞乐钧天奏受图。
绣榻斜风枕和璧，宝鼎横云烩隋珠。
戴花儿童烟火乐，叩血孤老陛阶污。
有意雀使离方丈，无心氓隶死通途。
金檐耀日獬豸槛，龙脑烹香麒麟壶。
四夷贡宝朝丹墀，光车雕箧累胡奴。
东来瀛洲杉罗木，北奉霜原青海骢。
南进赤梁龙油绢，西献波罗琉璃盅。
鸾鸟吹歌舞迟日，烛阴衔火驾飞虹。
酒肉朝夕三十六，南来冲天吹鼓戎。
忽报猃狁叩边急，游骑十万攘河汀。
遂令将军疌平虏，式歌式舞休教停。
帐下参议有子成，愿向单于索赍信。
探饵虎口金镝箭，通令胡匈卷甲兵。
海岱鸿儒廷尉卿，能将玄奥致征旌。
便乘灵牌授节旆，为感行人识忠贞。
寄言冀图甚百年，不使丹心堕丛荆。
剑留一柄笛一管，径往辕门辞帝京。
萧瑟胡风暗吹沙，危楼对月弄《梅花》。
初如姮娥泣桂影，变似桑梓庥柳芽。
胡雁双飞岨《陇头》，胡儿无归泣《胡笳》。
行营收角人静后，曲终明月中天斜。
探丸徇义轻侠夜，僄履宝剑窃番衙。
五十灯火焌应晚，三千甲兵醒亦赊。
重帘睡梦单于枕，金镝摧阵敕勒遐。
风车云舆持箭去，北骑鸡鸣破早霞。
河东年少哥舒郎，流星踏马紫电光。
不肯诎膝约城下，冠缨奔走过山阳。
相逢当路问姓名，示使镝箭救存亡。
并辔同翥关山越，蹄间三寻碎夷霜。
层罽迭帷匼虎帐，利戟明刀列廷场。
自言汗使传金令，毋许专由桎孤荒。
昼牧羝羊偕子卿，夜饮胡酥觞博望。
临履春秋日偊偊，回首尘埃家茫茫。
行掠防河勚兜鍪，南望贺兰战未休。
驰驱阴阳病儿女，旷废荣枯瘦驵牛。
窃言汉家开边市，坐断宣威许互易。
茶旗金铁与桑麻，竞争引纸换盐脩。
番人困顿私传语，应将长日觅米油。
千骑万帐去北旅，百家十里改南辀。
离散车马倒校旗，驱策不及恼夷酋。
乱军阵里玄牌裂，救解蝉脱返灵、幽。
归心奔驰十三夜，千里传捷报明堂。
天子眉舒问所欲，如何枯梧栖凤凰。
名题上列中郎将，丹朱添毫序嘉章。
白衣班朝阙，左右俱惊忙。
状元谈袖手，良人走开疆。
太平潜光侍桃李，倒悬济世作锋芒。
待经邦国觅肱股，不在庙堂在郊荒。
【赏析】
这首长篇叙事诗写于烨代承和末年，以霜原南下入侵和周拂桢出使的历史事件为背景，作者不明。诗人以恢弘的史诗笔法，对烨灵宗求仙问道、周拂桢设计退军的传奇故事娓娓道来，在继承唐代乐府叙事传统的基础上融合浪漫主义与现实主义手法，在历史事实的基础上进行了浪漫化的艺术加工。诗中角色皆是真实存在的历史人物，诗人却不拘泥于史实，描绘出一个脱胎于历史事实的传奇故事，也为现代历史研究提供了更加丰富的考证视角。
从结构上看，全诗可以分为三个部分：第一部分从“汉家宫阙入紫微”到“径往辕门辞帝京”，诗人用全诗的大半篇幅交代了故事背景，由烨灵宗的骄奢淫逸引发边疆战事、周拂桢自荐出使霜原；第二部分从“萧瑟胡风暗吹沙”到“救解蝉脱返灵、幽”， 写周拂桢胡营盗令、劝说霜原退兵，最终功成身退；第三部分从“归心奔驰十三夜”到“不在庙堂在郊荒”，用短短十四句诗交代了故事的结尾，周拂桢回到朝廷接受表彰，将全诗落足于对其忠义气节的赞美。其间插叙众多，均取材于历史事实，包括烨灵宗为求仙作玄灵铭牌游戏、大理寺卿赠牌、哥舒凌驰援朔方，人物形象丰富独特，故事结构环环相扣。
诗歌开篇交代了故事开始的原因，烨灵宗沉迷于求仙问道，一日仙人临凡，自称要赐给他长生之法，烨灵宗为此举办宴会、召集四方属国进京朝贺。史实中并未记载此次宴会，应为作者杜撰，此处对应的应该是烨灵宗在朝臣中举行的“玄灵铭牌”游戏，一些朝臣被强制要求参与游戏，由此引发了一段可称朝野动荡的混乱时期。其中，朔方节度使连衡被要求参与游戏，朔方作为防御霜原的关内主力军，在长达半年的时间里处于指挥官缺席的状态；时霜原可汗呼延掠敏锐地发现了这一漏洞，在承和十四年的夏天下令进攻朔方（今宁夏、河套平原一带）黄河防线。诗人用华丽的语言极力渲染宴席之奢侈，烨朝之强盛，“四夷贡宝朝丹墀，光车雕箧累胡奴”，与“无心氓隶死通途”的现实形成鲜明对比，此后霜原南下的情节便显得荒诞又合理，尽在情理之中。
在这样内忧外患的处境中，烨灵宗仍然耽于享乐，要求“式歌式舞休教停”。此处“将军”即指朔方节度使连衡，周拂桢为官前屡试不第，在长安京畿地区以教书为生，连衡发掘提拔他作为朔方使府官（直接对节度使负责的藩镇官员，不需要经过科举即可任命），才有此后的出使。
插叙提到的“海岱鸿儒廷尉卿”应为承和年间大理寺卿陈怀澈，青州人（今山东省潍坊市），同样是被烨灵宗选来参加游戏的一员。《烨史》记载，出使一事中他将自己的玄灵铭牌借予周拂桢，诗人虚构了陈怀澈对周拂桢的劝告教诲，“寄言冀图甚百年，不使丹心堕丛荆”，警告周拂桢在困境中仍然坚守节操、不被眼前的利益蛊惑，而是放眼于千百年的留名，体现了诗人的当代价值观，也为后文议论埋下伏笔。
第二部分描述周拂桢出使路上所行所遇，其中既有浪漫主义的艺术幻想，也有立足于现实的政治手段。胡营盗令一段为诗人杜撰，历史上周拂桢的确取得了霜原可汗的信物，此时呼延掠因战乱已发被围困长安城内，烨军搜寻时夺得信物，此后才有出使一事。诗中盗令一节融合了五代以来的侠客形象，将周拂桢塑造成一个兼具谋士与侠客特征、智勇兼备的角色，强调了他出使行为中仗义轻侠的部分，又与古人“士为知己者死”的价值观形成共鸣。
插叙提到的哥舒凌驰援情节参考历史事实，哥舒凌的父亲是河东节度使阎无咎的副将，在得知朔方受袭后昼夜奔驰，五夜即抵河东，向阎无咎借兵驰援朔方，留下了“哥舒夜奔”的美谈。诗歌将哥舒凌驰援与周拂桢出使一事相联系，无从考据其是否属实，然而哥舒凌仗义解困的人物形象仍然经由本诗深入人心。
霜原南下时正值夏季，水草丰美，是游牧民族放牧、收获的主要时间。然而霜原为奇袭朔方浪费了宝贵的夏天，游牧民族人人皆兵，牧民平时放牧牛羊、随季节在数个草场之间游走放牧，到了需要劫掠侵袭的时候就化身骑兵，行军时的帐篷、牛马、食粮都需要自备，夏季奇袭对于他们来说代价远高于秋季的常态化劫掠。哥舒凌协助朔方军稳固防线的同时拖慢了他们的进攻脚步，霜原人的物资得不到补充，尤其是由于缺乏盐、茶叶，体弱的儿童与牛羊染病，从而动摇了军心。霜原各部之间并非完全同心协力，此时对于霜原头领而言，若劫掠不到足够的战果，此次南下就是血本无归，然而更多的普通牧民已经因物资消耗暗生怨言。周拂桢自称传可汗命令，令霜原人退兵，实则霜原人的沉没成本已经超过他们可以接受的底线，不愿也不能退兵，因此将周拂桢拘禁看管，并不理会所谓的可汗命令。周拂桢此时展现出了身为未来政治家的出色天赋，他敏锐地发现了霜原牧民与头领之间潜在的矛盾，散播“宣威渡开放互市”的言论动摇军心，不仅将矛盾挑到了台面上，甚至给出了解决方法，牧民纷纷离去，霜原军队离散，也失去了在这个夏天重整旗鼓的能力。诗歌对霜原牧民流露出近乎于悲悯的情绪，体现了诗人的人文关怀，更将拷问指向了阶级矛盾，这或许是全诗的核心。
第三部分是全诗最受争议的部分，诗人描述烨灵宗对归来的周拂桢以礼相待，加官进爵，朝臣对他另眼相看；实则在历史上，烨灵宗并未直接接见周拂桢，也没有提出过为他加官，周拂桢最终的官职并不是诗中所写的中郎将，而是由连衡上书要求的九品朔方节度掌书记，相比之下实在是一个芝麻官。联系到诗歌最后一句，“待经邦国觅肱股，不在庙堂在郊荒”，全诗的种种矛盾便变成了一种讽刺：皇帝想要寻找能够帮助他经邦纬国的股肱之臣，然而这样的臣子并非是在庙堂之上，反而在乡野之中，忠良人才不得重用的现实与第一段的骄奢淫逸相联系，形成了回环往复的逻辑结构：正是因为国家荒淫，朝臣尸位素餐，忠良才不得重用，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
烨灵宗践位之初，仍能保持前朝末期不用宗亲、不幸世族的习惯，朔方节度使连衡也正是在这段时间以科举得官、在出镇云中的经历中积累履历，以至于成为一方主官。然而随着他沉溺于求仙问道，朝堂形式越发混乱，世家贵族把持国家命脉，上升渠道逐渐被堵死，连衡这样的科举官僚越来越少，更多读书人只能像周拂桢这样，由于缺少裙带关系而不得官身、报国无门。从这个角度看，诗人在结局中幻想为周拂桢加官进爵、留下功名，或许正是对忠臣受甘棠之惠的美好幻想，更加体现了诗歌的浪漫主义色彩。
折卡：连衡（金杀戮）
省流：砍了吏部尚书打秋风，砍了背景板皇亲销卡，皇帝返老还童了
不好意思陈大人，你的戏份我会写在出使折卡里的（鞠躬）
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【原文】
朝罢，免咎敕御史台整饬旧牍，严查朝中通敌者。瑛与怀澈遣吏分察，依台中线索暗查百官交游，官身七品上大理寺掌，七品下刑部掌。尤遣人巡访市井，探察有无生人频与交接，欲察异族斥候，缉捕霜原可汗匿身城中者。衡则坐镇京兆府，指挥数百朔方牙兵，以防贼遁走，亦护刑部、大理寺诸人周安。
此举虽速，未以实情告百官，然有锐敏者察之。中有照应者，亦有忿厌者；其通外国者则惶惶求脱，然欲出城则无因，皆为焕荼军士所阻于城门，进退维谷。经十馀日查探，免咎果得劣迹官员，为数甚众。
朝政疏弛，贪腐成风，边镇多各自为政，牟利于私贸者众。吏部尚书唐从璋，历事两朝，先帝时未见重用，暮年始登显位，见政风日颓，贪念愈炽。卖官鬻爵关涉六部诸臣者众多，博弈繁琐，恶其敛财过缓，乃插足边贸，有心扶植官员柔懦无骨者于要津，藉其牟利。久之，朝野待持边务则愈趋绥靖，尤以剑南节度使张士文为甚。士文本科举文官，因从璋提携迁，不谙兵事，在任专营与赤梁丝、纸、茶商贸，反为所制，及军费粮饷亦赖私贸，军力早隳。朝廷日复退让，霜原欲心渐膨，与边将心有默契，暗图南侵。
先帝在位时，外事姿态刚硬，邻国不敢来犯，多以朝贡通商为交。烨朝素有分封宗亲戍边卫京之习，今上谦仁，幼以嫡长立为太子，先帝虑其难制朝局，释宗室兵权，故今世以皇亲掌兵者稀，惟三皇子与六公主而已。昔时河西节度使永王瑜，先帝弟也。永王失兵权，疑为先帝所忌，渐怀怨怼，欲报其嗣。及边境频衅，霜原日骄，永王以为机至，乃暗通霜原，愿为内应，求助篡位，许事成割河西地。霜原欣然，二者通信勾结多年。永王府中豢异族奴仆甚众，人以为嗜西域风俗，实皆霜原斥候耳。
免咎见从璋屡躐等插足边地任免，疑其勾结，深掘证迹，见所携官员多涉边务，尤以士文率剑南军军饷有异。然因节镇自主渐盛，中枢失察，竟至今方觉。剑南军中除节度使外，由从璋提拔者多居仓曹、兵曹、互市监诸美职，加之军费亏空，免咎疑其养寇自重。乃敕宪台暗察溯边官、都护、节度使由来，果见蹊跷。永王今赋闲在京，然与边镇过从甚密，亲遣人采买边市，虽外托爱蛮奴、喜狄马，独任霜原人为近侍，毕竟可疑。
免咎以连衡，衡曰：“尚不可定罪，不如直入探查，倘有诡端，仓促难掩。”免咎劝曰：“若查无实，反树强敌，不如缓数日，构罪再擒。”衡曰：“吾知兰台执宪台，有所顾虑，然少迟片刻，或容可汗遁去。若永王生嫉，勿使人知我等同契，只谓衡独断。”免咎叹曰：“他日君恐难善终。”
夜，衡率亲卫牙兵驰马阑入王府，不待仆阻，即侵诸院阁。永王夜惊，面如土色，叱曰：“纵马京师，目无宗室，尔欲反耶？”衡笑曰：“谁人反仍未定。”言毕不顾阻拦，提剑直入内室，以霜原语大喝：“王爷已尽数交底，尔等复何言！”果有数狄貌奴仆露惊异色。衡厉声曰：“有霜原细作，速速保驾！”命牙兵缚之。如是数次，霜奴终惶惧，呼曰：“可汗救命！”衡循声望去，呼延掠果应声出，笑曰：“总戎岂非不伏输耶？”衡曰：“何论输赢？恐城中作乱惊扰可汗，请随某返生地。”掠曰：“此非中原待客礼，请具礼仗相邀。”言毕腾跃上檐，欲越墙遁。衡挺身挥斩，断其发绳，然未阻其势，如鹞翻墙逝矣。衡纵马追之，然随行人寡，仅制王府，目视其没于坊市。
永王已为牙兵所制，见衡返，股栗汗淋，仍曰：“纵尔奏上，亦不许尔辱宗室，况吾不知酋匿家中。”衡曰：“尔六亲不认，何配污圣听？由某发落足矣。”言毕，出灵牌掷其足下，挥剑斩之。
天未明，衡诣宫门请觐。俟帝起，衡提永王首立于宫外，欲禀夜事。帝召入寝殿，衡见其须发尽黑，面若未立，竟还童矣，乃知朝时何以垂帘。事毕，衡曰：“虽手足亦有异心，方今战期，京师未必万全，请早为计。”帝思片刻，曰：“朕知矣，子仪且去。”衡乃退。
永王府所擒霜原人尽羁诏狱，怀澈亲审，然皆宁死不言官员勾结者名姓，反詈骂诸吏。瑛闻其辱大笑，霜人怒曰：“何笑？”瑛曰：“笑尔愚而勇。我朝与霜原不过战和二字，所求亦惟封贡互市，岂直以命相赌。永王既戮，圣人允尔可汗增市之请，尔可汗谓以逆处之亦可，纵不究余叛，三日后亦将凌迟处死。”言毕展手，掌中乃衡所斩落发绳。霜人愕然，旋即大骂：“尔诳也！卑鄙汉人！”瑛曰：“某诳与否，于尔已无谓。惜尔家中牧场、牛马、妻儿，唯付他人，以命搏来互市，反不得享。纵不信吾，岂不信尔部族耶？”霜人默然，数日后终伏，尽吐谋逆之实。
是役擒五品以上官十余人，首恶从璋等皆抄没家产，所得除供戒严所费，余充国库以补军需。事毕，宫中传讯曰：圣体欠安，近期朝拜暂免。
【翻译】
下朝后，毕免咎命御史台各部整顿过去的办公文书，彻查朝中是否有官员通敌。梅瑛与陈怀澈指挥差人分头走访，根据御史台搜集到的线索暗查各级官员的人际关系，七品以上的官员归大理寺查办，七品及以下的官员归刑部查办。尤其是走访市井间，调查是否有不明身份的陌生人频繁与其接触，意图是从中筛查出异族的细作，搜寻藏身城中的霜原可汗。连衡本人则在京兆府中坐镇指挥城中的数百朔方牙兵，既是为了避免贼人逃走，也是为了保护刑部、大理寺一行人免受伤害。
这一番雷霆手段虽然迅速，也并未将真实目的告知百官，却仍然有许多敏锐的官员有所察觉。其中有的乐意配合三法司，有的对此感到恼怒反感；而真正与异族有所勾连的官员大多人心惶惶，纷纷开始寻找脱身之法，却因没有出城的理由被王焕荼的军士拦在城门口，反而不敢自投罗网，进退两难。经过十数日搜查，毕免咎果然发现了官员劣迹，为数众多。
本朝朝政松弛疏漏，贪腐成风，边疆方镇大多各自为政，从走私贸易中获利者为数不少。吏部尚书唐从璋，是两朝老臣，先帝时不受重用，年老时才登堂入室，见政风逐渐败坏，敛财之心日渐高涨。卖官鬻爵一事与六部诸臣牵扯博弈颇多，他嫌弃这样敛财速度太慢，于是插手边境走私，有意将对异族态度软弱无原则的官员安插各处，利用他们从走私贸易中获利，久而久之，本朝对边境防御的态度越发绥靖起来。尤其是他一手培养扶持的剑南节度使，名叫张士文，本是通过科举上位的文官，并不精通军事，在任期间精心经营与赤梁的丝绸、纸张、茶叶贸易，最终竟然反而被赤梁所钳制，连军费粮饷也依赖走私获利，军队早就失去了正常应有的战斗力。霜原在朝廷日复一日的退让绥靖中逐渐被养大了胃口，早已与戍边将领有一些心照不宣的默契，暗中却悄悄谋划着要进攻中原。
先帝在位时，对外政策十分强硬，因而邻近各国不敢冒犯，大多都是朝贡通商，乐意与大烨交好。烨朝历来有分封宗亲戍边以护卫京城的传统，今上为人谦恭仁厚，年幼时因是先帝的嫡长子被立为太子，先帝担心他无法控制朝堂局势，于是晚年便设计收回宗室的兵权，因而本朝以皇亲掌兵者并不多，只有三皇子与六公主而已。当时的河西节度使是永王晁瑜，就是先帝的弟弟。永王被收回兵权后以为是先帝有意针对，逐渐怀恨在心，想要报复先帝一脉。直到本朝边境纠纷越来越多，霜原日渐不顺服，永王以为时机将至，于是暗中联系霜原，提出愿意为霜原充当内应，要求协助自己篡位夺权，许诺事成后愿意割让河西地区，霜原欣然应允，二者于是通信勾连多年。永王在府中豢养异族奴仆众多，别人以为是他喜欢西域风情，实则都是霜原安插在京中的斥候。
毕免咎查处到唐从璋过去多次越级插手过问边境地方官员任免，疑心其与地方勾结，于是深入调查取证，发现其提拔的实权官员大多与边境事务、外交贸易有关，尤其是属于唐从璋嫡系官员的张士文，他率领的剑南军近几年的军费出入明显不正常。然而因为近年来节度使越发有自治的苗头，中央监管不到位，竟然直到这个时候才发现。剑南军中除去节度使，由唐从璋提拔的官员多位于仓曹、兵曹、互市监等油水丰厚的位置上，再加上军费亏空，毕免咎疑心其养寇为患，按照这个思路，命御史台暗中彻查各地边镇地方官员、都护、节度使政治背景，果然发现蹊跷。永王过去曾任节度使，现在虽赋闲在京，却与边镇过从甚密，乃至亲自遣人到边市采买，虽对外解释说是永王喜爱蛮奴、喜乘北狄驯养的马匹，也无法解释其为何只任用霜原人当自己的贴身侍从。
毕免咎将此事告知连衡，连衡说：“单凭猜测无法定罪，我们不妨上门去探查，若有蹊跷，仓促之下必然无法掩盖。”毕免咎劝告说：“倘若查不出什么，反而为我们树敌，不如暂缓几天，收集信息构陷罪名再去捉他。”连衡说：“我知道兰台执掌宪台，有所顾虑，然而只是耽搁片刻都有可能让可汗逃走。若被永王嫉恨，就不要让人知道我们结盟，只说是我一意孤行。”毕免咎劝告无果，只好叹息道：“你这样的人，将来想必是不会得善终的。”
夜里，连衡带着亲卫牙兵纵马闯入王府，不等家仆阻拦，就将王府各院墙楼阁控制起来。永王夜半惊醒，吓得面如土色，呵斥道：“纵马京师，目无宗室，难道你是要造反吗？”连衡笑道：“是谁要造反尚且还不一定。”说罢不理会外院众人阻拦，提剑冲进内室，口中用霜原语大喊：“王爷已经全都交代了，你们还有什么要说的？”果然有几个狄人样貌的奴仆面露惊异之色。连衡厉声喝道：“有霜原细作，保护王爷！”命令手下牙兵将那几人捆缚起来。如此重复几次，霜原奴仆终于恐惧惊慌，叫道：“可汗救命！”连衡循声望去，呼延掠果然应声而出，笑道：“总戎这岂不是输不起了么？”连衡道：“哪有什么输赢？是担忧城中混乱，惊扰可汗，请随我回去安全的地方安置。”呼延掠说：“这不是中原人对待贵客的礼节，请带着礼物和仪仗来邀请我吧。”说罢一个跨步竟然跃上房檐，要翻墙逃去。连衡挺身劈砍，呼延掠的束发绳被砍断，却并未受到阻拦，鹞鹰一样飞跃过墙头消失不见了。连衡纵马去追，然而随行人马为数不多，仅能勉强控制住王府，只能坐视呼延掠消失在坊市间。
永王已经被牙兵压倒在地，见连衡折身回来，两股战战，冷汗将出，口中仍说：“哪怕你将此事禀报圣人，圣人依然不会认可你这样欺侮宗室，更何况我并不知道家中藏匿有酋首。”连衡说：“你这样六亲不认的人，哪里配拿去污染圣人的耳朵？交由我来处理就足够了。”说罢掏出玄灵铭牌抛在其脚下，将永王一剑斩死。
天还未亮时，连衡就来到宫门前请求觐见。等到皇帝起身，连衡提着永王头颅站在宫外，要来禀报这一夜发生的事情。皇帝召唤他进寝宫，连衡进殿发现他须发尽数返黑，面孔稚嫩好像还不到而立之年，竟然是返老还童了，这才知道为何上朝时需要垂下帘幕。交代完毕后，连衡说：“哪怕是手足亲人也有异心，如今正是战争时期，京城也不一定安全，请圣人早做打算。”皇帝思考一番，说：“我知道了，子仪先去吧。”连衡退下。
在永王府捉拿的霜原人被尽数关押在诏狱，陈怀澈亲自过问审讯，然而他们宁死也不肯说出城中还有哪些官员与永王勾连，对审讯众吏破口大骂。梅瑛听完他们的辱骂，大笑起来，霜原人怒道：“有什么可笑的？”梅瑛说：“我笑你们无知却大胆。大烨与霜原无非或战或和，图谋的不过是一个封贡互市，却值得你们用命来赌。永王既已授首，圣人答应了你们可汗增加互市的要求，你们可汗说将你们作为谋逆处理亦可，哪怕不继续查办涉案官员，三日后也要将你们凌迟处死了。”说罢摊开手，手中是被连衡斩落的呼延略的束发绳。霜原人呆若木鸡，随即大骂道：“你说谎！卑鄙的汉人！”梅瑛道：“我是否说谎对你们而言已经不重要了，只可惜你们家中的草场、牛马、妻儿，只有落入他人手中一条路，你们拿命换来的互市，自己的家小反而享受不到。哪怕不相信我，你们也该相信自己的部族吧？”霜原人沉默不语，几日后终于屈服，将谋逆官员的真身尽数交代了。
此次行动捉拿五品以上官员十数人，为首者唐从璋等人更是被抄没财产，所得除去供给戒严期间所用，多余部分充入国库，填补军需。做完这一切后宫中传来消息，皇帝圣体欠安，因此这阵子的朝拜便免了。
省流：岳大人主持封城，将百姓安抚一番，小连以担心来使生乱的理由说服了皇帝接受戒严，三法司随即随便找了个借口开始廉政风纪检查
怎么写了一堆还没开始杀人，我缺的金杀戮这一块谁给我补啊？
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【原文】
翌日早市未启，甲士已屯长安诸门津。京畿县尉朗声宣府尹令：京畿人众，以北狄犯境，为护黎庶免罹兵祸，即日戒严城门，禁绝出入，番上[1]折冲府团营卫护京师。闻者皆惶惶相议，或疑寇已临城下；亦有深虑者，谓前日献俘礼盛，禁军严整，何至畏惮霜原若此。
云嵩亲临众人，登台高语：“诸君惑于戒严，情所难免。然京师安危系乎社稷，岂可轻忽？设若奸人构乱城中，岂因尔等为白衣而非官吏止手耶？奸匪无恤民之心，而贤臣甲士有之。吾当亲督巡吏门兵，使其待民如待吾，与城中父老同进退。一日不解严，一日不离京。闭市宵禁期间，米薪之属，俱由京兆府输运，于坊市以七成市价供民所需。”闻者乃服，不复惊扰。
为防商贾囤积居奇，京兆府张榜旧年米价，谕民勿购贵籴；另借调番上宿卫一队，专司保障粮秣。如有不足，即依少高价采买向行会，以示抚恤。
时值青州上折冲府都尉王焕荼番上宿卫，焕荼父本关外贵族，死于狄手，故深恨外夷。闻朔方战事，切欲效力而苦于职守不得离京。衡与之谋事，焕荼慨然应允，乃以京师屯军分守门津，一依行军戒严之法。衡亲卫牙兵会同京兆府吏核查过所勘合，非奉特旨，概不放行。青州与朔方军皆非京籍，疏于朝中盘错之利，故不易蛊诱，行为可信，遂以焕荼主其事。衡则偕云嵩籍护佑友邦之义监伺诸国使团，然霜原来使随众皆在，唯缺可汗一人。
及早朝，连衡密奏戒严锄奸之策，只称诸国使团荟聚长安，恐战衅引其争斗，故暂封京城以防奸人。帝受朝垂帘后，许其请。免咎即奏曰：为防官员勾结商贾、压迫民生，请依《六察法》敕三法司监查百官[2]，明察纵暴逞恶、营私贪腐之行，暗访勾结商贾、抬价牟利之状。帝一一允之，而意色倦倦，若无所顾。
【翻译】
第二天早市还未开始，就有披甲士卒把守各处城门水道，京畿县尉对出入百姓高声宣读府尹命令：京畿地区人口众多，因有北狄作乱，为了保护民人不受侵害、不卷入战乱，故统一戒严城门，不许出入，有番上[1]折冲府团营保卫京师安全。众人听说了，都不免惊恐，议论纷纷，以为是外敌已经兵临城下了。又有人怀疑另有深意，认为不久前才举行过献俘仪式，声势浩大，并且城中禁军训练有素，不可能对霜原人这样恐惧谨慎。
这时岳云嵩亲自来到众人面前，登上高台，对百姓高声说道:“诸位对戒严有所疑惑是难以避免的事，然而京师的安危关系到国家存亡，不能用轻率的态度对待。倘若有奸人在城中作乱，难道会因为诸位是百姓而不是官吏就停手吗？奸人不会怜惜体恤百姓，但贤臣与兵士会。我将亲自监督治安吏员与守门兵士，让他们用对待百姓的方式来对待我自己，我与城中百姓共同进退，一日不解除戒严，一日不离京。戒严期间闭市、宵禁，米粮柴薪之类由京兆府运送，在坊市以七成价格供给民间所需。”人民听了这才纷纷信服，不再恐慌。
为了避免有商贩囤货居奇、哄抬粮价，京兆府将往年的米粮价格张榜公布出来，嘱咐百姓不要购买高价粮食；同时借用了一支番上宿卫团营的小队，专门用于保障城中粮食充足。有粮食不足的部分，即按照略高于常价的价格向商会批量购买，以此作为对商贾的安抚善待。
轮值宿卫京师的是青州上折冲府都尉王焕荼，他的父亲是关外贵族，却被狄人所杀，因此王焕荼格外地憎恨外邦的蛮夷。听闻朔方战事，王焕荼便希望为抵御霜原出一份力，却苦于职责在身不能离开京城。连衡与其商榷与封城锄奸有关的事，王焕荼很快答应下来，用镇守长安周围的人马把守城门水道，按照行军戒严的规范行事。连衡自己的亲卫牙兵与京兆府吏一起盘查过所勘合，除非有皇帝本人授意，否则不将无关人等放行。青州军与朔方军都不是京城人士，与朝中错综复杂的利益关系疏远，因此并不容易被蛊惑收买，行为可靠，由王焕荼主管这件事。连衡自己与岳云嵩以保护使团免受危险的名义，在城中盯梢监视各国使臣，霜原使团随从皆在，唯独却缺少了可汗一人。
等到了早朝的时候，连衡才密奏戒严锄奸一事，只说数国使团汇聚长安，担心战乱引发外交争端，因此暂且封城以警戒异族细作混入城中。皇帝在垂下的布幔后接见朝拜，答应了连衡的提议。毕免咎随即上奏皇帝，为避免戒严期间官员与商贾勾连，压迫民生，三法司即按照《六察法》对百官进行监督[2]，明察是否存在纵容暴行、作恶鱼肉、营私贪腐的情况，暗访是否与商贾勾结抬高物价，从中牟利。皇帝一一答应，看上去兴致缺缺的样子。
注释：
[1]番上指全国各地折冲府兵轮流值守宿卫京师。
[2]六察法是对地方巡回监察的制度，实际上不适用中央，但是毕竟此时只需要扯一面虎皮。
持卡：连衡（金杀戮）
省流：小连觉得京中有霜原探子，为了抓大可汗和探子把同事们聚集在一起开了个会，密谋抄检大观园
本文共3部分，希望没有把企友ooc太过，支持阅后返工
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【原文】
衡献囚供帝取乐，上大悦，即许加爵进秩。衡称恩，暗则叹曰：“吾昔求功名，苦经寒窗数十载，犹见弃于君相；今得幸非以贤臣，实以弄臣，岂不悲哉可笑。”三月杪，果诏迁衡为兵部尚书，仍节度朔方，命传战报于衡。
盖霜原与大烨毗邻百年，久窥中原沃土，其可汗雄略，早视中州为囊中物，厉兵秣马十馀载。烨时朝政晦暗，权贵鬻爵成风，多臣吏暗通外邦。时天子以玄灵铭牌为戏，适霜原可汗呼延掠奉朝贡入中原，目见朝纲紊乱，乃通叛臣传讯，曰衡离灵州久矣。北人雄踞河北，乘势连破数城，欲强渡，烨军退守南岸。上令内臣读战报于衡，命其全权处之。
衡览毕，心悚然暗忖：“此非加官，实欲以吾命填渊耳！”汗出如浆，称疾告退。是夜，遣亲卫牙兵密送数信，更深时悄衣而出，不惊驿吏。
径往刑部尚书梅瑛宅。瑛得书终夜不寐，徘徊书阁，闻仆密报有客至，急迎入内室。来者除衡外，更有瑛友人大理寺卿陈怀澈、衡故上官御史大夫毕免咎、京兆尹岳云嵩三人。怀澈屏退左右，阖户问曰：“总戎何故约集于此？倘有疏失，恐累梅公。”衡对曰：“驿馆人杂，无论外会内聚，俱易招人耳目，惟累诸公共苦。”
免咎曰：“总戎所谓奸人里通外国者，岂有人举告与兵事有关耶？”衡曰：“非因人举，乃霜原进军之时过异。昔北狄寇边，多在秋冬，水枯草荒，牛马不得食，故而南下掠粮；今反于夏季来犯，又特趁吾离镇之际，恐欲大举。如此兴兵，必出酋令。自京畿至灵州快马十一日，至丰州前线十三日；吾返京未久，彼进军之迅，必有京中通传者。吾疑因滥受加官，霜原惧吾增防，故抢机先发。”
瑛曰：“既有奸人为乱，法司不可坐视。部院可有良策？”衡曰：“正欲与诸公议之。今霜原可汗呼延掠适在长安，须先擒其首。请京兆尹封城搜检，直至获之；期间宪台[1]法司乘势查奸，吾有铭牌一张，可立斩之。”云嵩叹曰：“此计虽切，未免惊扰百姓。”衡曰：“烦请岳尹善加抚绥。”瑛曰：“灵牌妙用，有益于国，无害于己，便依部院所言。”五人彻夜详议，定策而止，是夜俱宿于梅宅。
【翻译】
因连衡献囚处死供皇帝取乐，皇帝心中十分高兴，当即许诺了为他加官进爵。连衡表面称谢道恩，实则心中叹惋失落，想道：“我过去为了谋求一个官身，数十年寒窗苦读，却仍然被皇帝忽视、朝臣排挤，而今得宠却不是作为贤臣，而是作为弄臣，不得不说可悲可笑。”三月末，皇帝果然下旨将连衡迁为兵部尚书，仍然节度朔方，又命人将朔方的战报转交给他。
原来在霜原与大烨毗邻百年之久，早已对富饶肥沃的中原大地虎视眈眈，本朝大可汗更是雄图大略，早就将中原土地视为囊中之物，为此部族上下准备了十数年之久。大烨过去十数年政治黑暗，权贵唯利是图、卖官鬻爵已是常态，不少朝臣与外族有所勾连。此次天子以玄灵铭牌游戏，正逢霜原可汗呼延掠借口朝贡作客中原，见朝中乱成一团，便通过叛臣将连衡久不在灵州的消息传了出去。霜原人雄踞黄河以北，趁势连下数城，欲要强渡黄河，朔方军被迫退守黄河南岸。皇帝让内侍将战报读给连衡，要他全权负责处理这件事。
连衡读过战报，心中悚然，心想：“这恐怕并不是要为我加官，是要拿我的命来填补天渊了！”当即便汗如雨下，称病告退。当天晚上，连衡让随行亲卫牙兵往京中数处送信，直到深夜时分又静悄悄地披衣出门，没有惊动驿站的小吏。
他去往的是本朝刑部尚书梅瑛的住所，梅瑛收到信件后一夜未睡，在书房徘徊不定，等到家仆密报有人来访，连忙将其迎入内室。来人除去连衡竟还有三人，是与梅瑛交好的大理寺卿陈怀澈、连衡过去的上官御史大夫毕免咎，以及京兆尹岳云嵩。陈怀澈屏退家人，小心掩上门，问连衡说：“总戎何以约定在此集会呢？若有意外发生，恐怕会连累梅卿吧。”连衡回答道：“我常住驿站，人多眼杂，不论是在外约会还是聚集在驿站内，难免都引人注意，只好连累诸位大人随我一同担风险。”
毕免咎说：“总戎所说的奸人里通外国之事是什么意思呢，难道是有人检举其与朔方兵事有关吗？”连衡说：“并不是有人检举，而是霜原人进军的时间太过蹊跷。以往北狄寇边，往往是由于秋冬水草枯萎，牛马缺少草食，狄人过冬需要米粮，因而南下劫掠；而今却在水草最丰美的夏天进犯，还特意挑选我不在灵州的时机，恐怕是要大肆进攻了。这样的进攻，不能没有大可汗的指令，官道从此到灵州快马加鞭需要十一天，到丰州前线需要十三天；我回京尚且不久，他们进攻这样迅速，恐怕是有人从京中传信霜原。我猜测是由于我愧受加官，霜原恐怕我为朔方加强兵力防御，因此抢在这个时机出击。”
梅瑛说：“既然有奸人作乱，我们法司不能坐视，连部院是否有计策呢？”小连说：“正要与诸公商议这件事。此时霜原可汗呼延掠恰逢进贡我国，如今正在长安城中，是霜原人的头领，不论如何都须要将其擒下。请京兆尹封禁长安城，直到搜查到呼延掠为止；期间宪台[1]法司乘机搜寻奸人，我手中有玄灵铭牌一张，可将其斩之。”岳云嵩叹道：“此计虽有必要，却未免惊扰百姓。”连衡道：“便烦请岳尹抚绥。”梅瑛又道：“这张灵牌却妙，为国有益，于己无害，便依部院所言。”五人彻夜详谈，就此将计划确定下来，这天晚上就留宿在梅瑛家中。
注释：
[1]宪台指御史台。
