包含性转小段子&两次接龙片段

杂七杂八，随便堆堆

等回家再缓缓开始写结局

懒得统计字数了

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对于久我淳来说，在荒废老宅中的日子很是难熬。

这陈述中有一多半，是源于众所公认的实际现状，是被公认了的——毕竟他们现在算是落难于此，勉强保证衣食不缺已属不易，更多的就不便奢求了。

在这一方面，至少他们连日来的探索勉强还算有些收获，别的不说，活过未来几天，暂且还是不成问题的。

‘难熬’这个词，撇开这些客观的状况，剩下的，就完全属于久我淳私人情绪的范畴了。

房屋破旧，满是尘土与不明脏污，被褥泛着潮气，浓重的霉味无孔不入。这些就已时时拂动她被娇惯着养成的敏感神经，叫她时刻紧绷，总不痛快，而吃食上也只能从简，每日饱腹都是侥幸，久我淳除自身外，尚且还要顾及妹妹堇的状况，情况便更加艰难起来。

偷盗所得的米面，粗糙廉价的点心，还有鱼塘里垂钓所获的古怪鱼类，这些平日里再难以出现在她视野中的吃食，现在却维系着她们姐妹的生命线，世事难料，委实令人唏嘘。

“淳想要这些吗。”

一直跟在淳身边的黑发少年似乎看出她的忧虑，适时地询问，“您喜欢的话，我会替您去找。”

说着这样平静真诚，毫无遮掩的话，神堂歌那絵自然地捉住身边人的手，将那只拥有不事生产的特权阶级标志一般的细致柔软的手，珍而重之地合拢在掌心。

清冷寡言的少年垂下头颅，乖顺地将自己的面颊虚虚贴在对方手心旁，像是早已被驯服的动物似的轻轻磨蹭，双眼却一瞬不瞬地紧盯着淳，透露出与乖顺地动作全不相似的某种野心。

“您喜欢什么呢。只要您喜欢，我都会为您献上。”

眸光清澈而专注，只映照出一人的毒虫低声嘶嘶，缓言轻语：

“这样一来，您会喜欢我吗。”

“久我大人。久我大人。”

“您会喜欢我吗。”

“……淳，你会喜欢我吗。”

*

零散的星光在他的眼前碎裂开来。

那是一片怎样无畏的繁星，甘愿粉身碎骨，化作少女最虔诚的点缀。那是怎样一片烂漫的繁星，温顺地在她指尖萦绕，与她翩翩共舞。

而华发流转间，整室煌煌如星河陨坠，碎芒落得满地。极致地荣光后，那些星子便也随着少女最终垂下的指尖一同沉寂，星光落幕，却又盈盈不散，温温不衰。

神堂加奈惠垂下衣袖，打散了袍服上最后一点微光。

一旁观赏到这样景象的笃磨梦九郎不免捧场地拍手喝彩。

他饶有兴味地踱步上前，对上女孩平静无波、又似带着些许茫然的黑眸，便起了几分趣味，勾起一抹惯常的笑容，凑近了对方，密密相贴，又轻言漫语，如有蛊惑般低哑道：

“你女装方式不对，让我正确示范给你看！”

*

少年理当是神圣的。

那具身躯是神明所雕琢的杰作，自诞生起便越过茫然无知的孩童时期，凋零时也即回归神的怀抱，因而存在于世时，始终是鼎盛的，是完美的，是无可挑剔而容光焕发的。

可在这样一具容器中，所容纳的灵魂却与器具大不相同。除我们的引路人，我们须崇敬的神外，凡人的灵魂不可称有完美，我们早已知道，正因残缺而为人，正因残缺而使人受神宠爱，正因残缺，人才诞生于世间。

这样的灵魂被置于毫无缺憾的器具内，纯熟的肉体已做好了万全准备，懵懂的精神却还对自身的诉求与使命一无所知。于是人便彷徨，便无助，便淌落泪水，在这时，美与爱就从泪花中冉冉升起。

那似神的魔鬼披着美善的外衣，轻柔地环抱这少年，她的怀抱每增一分软和温香，少年与生俱来的神圣便要折损相同多。魔鬼用细腻的语言诉说什么是美，什么是爱，魔鬼用柔美的手抚摸少年的肌肤，将那些美，那些爱，与最深切却残缺的欲望相连。

于是少年终于知道爱，知道渴望，知道欲念。从泪花中生的美与善是背离神的魔鬼，从泪花中生的爱与欲是对抗神的魔鬼。完满无缺的容器中盛装的灵魂将其误认为神的语言，神的指示，高兴地听从，急急地依靠，将美与爱，爱与欲纳入身体，让其包裹灵魂，自此终于安堵，认为无一所缺，无可挑剔了。

而神终于叹息。少年的器具之精巧在魔鬼的手下融化，少年的软弱彷徨成为魔鬼的温床，而人逐渐离开神之怀抱，身躯不再完美，灵魂不再残缺，人最终背离神，与魔鬼共同舞蹈。

不再鼎盛，不再完美，不再无可挑剔而容光焕发。少年不再是少年，而人终于成为人。

少年理当是神圣的。

而人终将在泥泞爱欲中打滚。