历史与演化：
作为银河联邦的一员，博西人其实自身尚未发展出星际水平的文明。
博西人的母星蒙帕西意外的诞生了两种智慧生物——由肉食爬行类进化的蒙帕西人，占据着地表广大的平原，湿地，雨林和沙漠；以及由素食哺乳类进化的博西人，因体型劣势被驱赶到山地、苔原，以及地下。
约两百年前，未知外星高阶文明生物降临蒙帕西，以破坏性的方式开采行星上的稀有矿藏。当时蒙帕西人还在过着部落生活，而博西人的文明程度也仅相当于地球十三世纪水平，所以对即将降临的灾难毫无察觉。该高阶生物带来的行星开采器在同步轨道上抽取地下矿藏，导致高温的地幔从海底大量涌出，海水酸化，星球温度上升。当地壳结构被进一步破坏，超级火山从海底涌起，将巨量的火山灰与水蒸气混合物抛入大气层。很快，灰尘和水汽隔绝了所有阳光，植物凋死，星球表面气温骤降，进入漫长的灰烬之冬。变温体质的蒙帕西人就此灭绝，而少数于地下生存的博西人在浩劫中顽强支撑。当银河联邦发现蒙帕西的状况，得出该星球生态已无法恢复的结论后，即刻派遣了数艘星舰将幸存的博西人撤离。
不同于已在其他星球有诸多驻地和移民的温莎人，母星被毁对博西人几乎是致命打击，劫后余生的博西人人数仅有一万左右。在联邦的援助下，一部分博西人来到了新的星球定居，沿袭祖辈的生活方式，但更多博西人在对星际文明的震撼之余也表现出了强烈的好奇心与求知欲，他们选择了与其他种族混居，学习先进科技与文化，并在短时间内取得了极大的进步。如今的博西人早已凭借优异的适应能力和多子多福的生育传统告别了濒危种族的困境，摇身一变成为浪迹宇宙的“老江湖”。
母星简介：
行星蒙帕西位于银河联邦边境的16659号恒星系。
遭遇入侵前的蒙帕西，曾是一颗生机勃勃的美丽星球，气候类似地球的侏罗纪时期，气候温暖，植被茂盛，大气氧含量丰富，地表温度湿度较高。掠食者出身的蒙帕西人强壮而凶悍，世代都是优秀的猎手，他们的文明虽然比博西人发展略慢，但在体型与力量上占尽优势，部落发展欣欣向荣。
蒙帕西降水量丰富，在广袤的原始雨林之下，遍布着许许多多天然溶洞与隧道。蜿蜒曲折的隧道可绵延数千米，巨大的岩洞中沉积形成了崎岖的丘陵，丰富的地下水脉汇聚为河流与湖泊，形成了一个独特而壮观的立体环境。这里也并非一片黑暗，磷光树庞大的根系深入岩壁，散发着星星点点的微光，照亮了四周散布盘绕的藤蔓；深不见底的湖泊中，水虫们追逐着发光苔藓与蕈类的倒影；闪烁着幽光的萤石矿层与伴生的星辰水晶珠璧交辉，将洞顶的钟乳石映得色彩斑斓。
为了躲避威胁而迁至地底的博西人祖先发现了这个千姿百态的地下世界，并在此定居下来，也由此成为了日后撑过灭顶之灾的幸存者。他们依靠发光的植物与晶石作为照明，利用四通八达的地道寻找可能留存的食物，并在天然洞穴的基础上进行挖掘与改造，成功实现了种族存续。
如今的蒙帕西，超级火山持续喷发，大气中满布毒素，早已没有生命迹象。
母星数据：
地表重力：0.92g
平均半径：5524km
平均密度：3917kg/m3
表面温度：当前4℃ （277K）
自转周期：22.7h
公转周期：663d
卫星数量：无
体型与外貌：
博西人的身高比地球人略矮小，成年后也仅有1-1.3米。在过去，博西男性主要负责外出探索与获取食物，体型更为瘦小敏捷，而女性则负责建造住所与保卫地盘，体型要更为丰腴健壮。他们的外表与地球上的啮齿类动物（尤其是鼠类）有着许多相似之处，因此尽管在生物性上存在诸多差异，很多地球人依然私下直呼他们为鼠人或兔人。
受原生环境与家族遗传的影响，博西人拥有丰富多样的毛色与花纹，大小各异的耳朵和长短不一的尾巴，身体比例与个头大小也不尽相同。不同于很多文明，博西人通常不愿通过后天方式来调整或改变自己的外表。
如今大部分博西人都是杂食主义者，但由于祖辈的素食习惯导致无法消耗过多高热量的食品，所以杂食的博西人通常都有着胖嘟嘟圆滚滚的身材。而位高权重的博西族长们和一些愿意遵循传统的保守派博西人往往依然保持着纯素食的习惯，因此哪怕同样每天吃个不停，他们的体态也明显要更为匀称和矫健。
博西人的传统服饰被统称为“博吉”，是一种近乎于披肩和斗篷的外罩。博吉使用一种特殊蕈类的菌丝编制而成，光滑而柔韧，利于穿戴者在窄小的通道来去自如。普通款式的博吉有左右略不对等的前襟，并绘有家徽等图案，内部则缝制了多个口袋，部分还附带兜帽。当接触星际文明后，博西人也引入了其他种族的服装与配饰，丰富了自己的衣着。
种族特性：
当博西人被联邦飞船搭救时，曾被直接划分为文明发展程度较低的未开化种族，但很快，博西人凭借着自己聪明的头脑和极强的适应能力，令这些星际精英刮目相看。他们不但拥有快速的学习能力，亦拥有极高的语言天赋，在融入联邦社会方面相当积极主动。
博西人拥有十分灵敏的嗅觉，在他们看来，温莎人等人形种族外貌太过相似，辅以气味能够更好的辨别与记忆。他们热衷于各类美食，很多地球人甚至怀疑他们纷至沓来是为了地球上丰富的食物。地球人也通常被博西人矮矮胖胖的圆润身形所蒙蔽，而无法料想他们的身手实际上如此矫捷与灵活。
因过去长久处于猎食者的威胁之下，博西人天生敏感而警觉，听觉几乎相当于地球人的四倍，他们对于环境的细微变化与可能发生的危险拥有超常的洞察力，往往可以提前预感到危机到来，传统的博西人称其为“先祖显灵”——坚信是逝去祖先的力量在保佑着自己。
轻巧的身手与敏锐的感官为一些博西人在联邦政府的工作中赢得了一席之地，很多传闻指出博西商人中混有诸多联邦秘密派遣的斥候，但他们机警谨慎的行事风格，加上小个头的身形和人畜无害的外表，又往往容易使人对其放松戒备心。通过不断学习和适应新的文化，博西人用短短两百年的时间成为了宇宙中最活跃的种族之一。
脑洞——博西人的第六感：
博西人的危险感知能力目前尚未得到有效的科学理论支持，但实践证明这种洞察能力往往相当准确和及时。在斯顿力量入侵之前，一个以“通灵”而著名的博西家族就预感到了危机，并向其他族人发出了类似警告。这个第六感极强的家族因此从灾难中得以幸存，至今，他们的子孙中也偶尔会有新的“预言师”诞生。
生理与繁殖：
虽然祖先在地底或山洞居住，博西人也仅有部分夜视能力，不能在完全的黑暗中视物。他们在文明发展中并未如同地球人一样频繁使用火，因此大部分体表皮毛依然完好，用以保温和保护身体。
不同于地球的啮齿目动物，博西人并没有终生生长的门齿。他们在过去是素食者，牙齿分化为切齿和臼齿，锋利的切齿甚至可以咬断竹竿。当博西人开始接受杂食后，很多人的消化系统都出现了不同程度的不良反应，数代之后依然没能完全消除。
博西人八岁成年，二十五岁后步入中年，寿命约为四十到五十岁。在接触星际文明后，由于食物医疗与生存环境都得到极大改善，博西人的整体年龄也逐渐提升，还一些研究证实博西人的体质对于端粒酶技术的试验反映良好，有希望进一步延长寿命。
传统的博西人有家族群居习惯，但极少会允许家族内部通婚，一般会在几个世代交好的大家族之间相互联姻。在过去，很多博西人都是由长辈们定亲，甚至有些是娃娃亲，子女成年随即成婚。博西人孕期较短，每胎1-4子，新生儿通常在半岁便开始牙牙学语，一岁后可具备基本自理能力。
社会与政治：
博西人曾经是社会性极强的种族，以家族为单位，数十甚至数百人一起过着集体群居的生活。传统的博西文明十分重视血缘，盼望人丁兴旺多子多孙，以助于家族不断壮大发展。他们尊敬长辈，信奉先祖的庇佑，祭祖日是博西人最庄严隆重的节日，而除此之外每个家族还有各自供奉先辈的纪念日与特殊仪式等。
在过去，家族中最有威望和地位的人则通过推举成为代表整个家族的族长。家族成员们通常在外表上都会带有明显的血缘特征，并在通用的法规准则之外遵循着自己家族的某些特有传统和规诫。各个家族之间有些带着多年的宿怨，也有些友谊代代长存。博西人没有统一的政治领袖，在整个族群遇到重大问题时会召开族长会议来进行商榷和定夺，每个地区的族长统一意见后，再派出代表整个地区的族长参加上一层的议会。
而由于母星的毁灭，大多数家族支离破碎，很多流亡的博西人也失去了原本家族的庇护。起初的数十年，幸存的博西人在族长们的带领下努力适应新的环境，积极繁育人口，延续自己的传统，但崭新的文明认知和闪亮的星际世界对博西人同样有着强大的吸引力。
如今，只有移民定居雷沙鲁星多年的博西人依然沿袭着族长议会，这里划分为一百零九块辖区，居住着大大小小两千个以上的新老家族。更多博西人选择了放弃大家族群居生活，成为星际独行的旅者。漂泊在外的博西人通常依附于银河联邦，遵循联邦与各星球当地的法规与制度，部分人的家庭观念也随之改变。
文化与经济：
在家族中诞生的博西人，按照传统会由族长赐名。然而由于子孙兴旺，族长往往要绞尽脑汁才能想出一个未重复的新名字，在此之间则先用“小花皮”、“大脸颊”，“三角眼”之类的外号代称——很多时候这些被传叫开的外号最后真的成为了名字。族长们希望为后代取个寓意吉利的名字，于是几乎每个家族都有叫做“锦毛”或“飞毛腿”的成员。
每个家族都有一个统一姓氏，这些代代相传的姓氏往往较为古朴直白，如“菜心”、“彩罐”、“灰叶”等。在家族内部大家彼此会直呼姓名或亲属称谓，与外人打交道时才会带上自己的姓氏，如“深洞”家族的“锐爪”。
如今，多数游历宇宙的博西人会取一个外星特色的名字，或者是浪迹到哪个星球就马上换一个当地名字，他们中的一些也不再使用姓氏。
尽管经历了两百年数代人，某些传统文化的理念依然在博西人的脑海中根深蒂固（如他们常用的祝福语依然是“家族兴旺”和“儿孙满堂”），甚至一些漂泊在外的博西人也依然遵循着传统，保持着素食为主，供奉先祖，重视家庭等生活方式。而在更为传统保守的博西大家族中，因联邦文明“强势介入”而导致自己文明被破坏和同化的不满情绪近些年来也在逐渐增多。
博西人最出名的当属他们的饮食文化，进入食物极大丰富的星际社会后，他们对吃的追求一发不可收拾。为了品尝更多美食，多数博西人摒弃了素食习惯，甚至开始沉醉于大鱼大肉的生活。他们热爱尝试各种不同的食材与烹饪方式，并乐于在口味上创新改良，当走进一家博西人开的餐厅，你永远猜不到菜单上会有什么样的最新佳肴。
在融入星际文明初期，博西人发挥着自己的语言天赋，做为翻译参与联邦各个种族的交流与谈判。其中很多人随后逐渐开始从事贸易与物流工作，做为商人、掮客与货运船员等活跃于各个联邦星系之间。
历史与演化：
温贝托人在距今四百七十年进入星际文明时代，他们聪明，机敏，活力十足，是优秀的探索者与精干的贸易家。也正是在温贝托人的极力主持下，三个宇宙文明种族共同组成了银河联邦，并逐渐发展壮大。
温贝托人的母星温贝托，大部分地区气候干旱炎热，白天烈日当空，夜晚则有一轮硕大的明月，四处是荒芜的旷野与陡峭的山脉。他们的祖先多数生活在相对繁茂的峡谷地带，强壮的六肢令他们可以灵活地攀爬岩壁。当文明逐渐诞生后，很多温贝托人依然保持着崖居生活的习惯，许多部落与村镇都是依着悬崖峭壁而建。
在一个个纵贯交错的峡谷中，温贝托人的部落文明发展延续了数个世纪，并逐渐扩大着自己的领地。来到峡谷之外的高山与荒漠后，他们探索到了许多未知的建筑遗迹与造物残骸，大多远超自己的理解能力与知识水平。这些发现深深影响并改变了整个温贝托文明的发展走向，根据传说，他们认为这是“住在巨大月亮背后的人”所留下的馈赠，其实这是曾经存在于温贝托星球上的一个高科技文明留下的的痕迹。自温贝托人不断发现史前造物遗迹开始，一个被称为“大寻宝”的时代也就此拉开序幕。
遗迹探索初期，温贝托人遵循着天性中旺盛的好奇心和不知足的收集癖，往往挑选搜罗对自己最有吸引力的物品，如闪闪发亮的“玻璃球”，一个摔不坏的“碗”，或者比石矛还要锋利的金属杆。但求知欲逐渐令他们变得更有钻研精神，自身的采矿、冶炼、锻造业等得到了大规模发展，天文历法与物理等基础科学也取得了很大进步。
随着“大寻宝”热潮不断升温，温贝托人对于解密与淘宝的热情也不断高涨，他们对星球的探索范围愈来愈大，期待着挑战无人涉足的古老遗迹，憧憬着从密道与暗室的角落获得前所未有的收获。一些新的生活模式如贸易车队等逐渐出现，来自四面八方的探险者与旅行商人开始规律的形成集市，频繁的贸易往来极大促进了各地经济发展，以及文化的交流沟通。很多温贝托人也由此投身于愈发蓬勃的商业之中，甚至整个家族一起经商，也逐渐形成了商会组织。几千年后的今天，许多温贝托的商业大户与财团老板依然对此津津乐道，吹嘘着自己的祖先在“大寻宝”时代挣下第一桶金的故事（尽管几乎都是虚构的）。
月亮与“月亮背后的人”的种种传说一直是所有温贝托人最想解开的谜题。仅仅是观测与推论并不能令他们满足，因此在进入工业时代后，他们的航天业一直得到大力支持与优先发展。遗憾的是，经过反复证实，月亮上并没有发现任何生命存在的迹象，也没有任何证据能说明温贝托星上的无数文明遗产究竟来自哪一个种族。如今，这依然是所有温贝托人待解的谜，也吸引了很多其他种族的学者与研究人员前来。经过数十万年的风化侵蚀，以及持续几千年的反复挖掘、勘探和重新修葺，目前已发掘的古迹大多已不具备考证价值，但许多考古专家依然保持乐观态度，认为在沙漠、海底及地下依然有着尚未被发现的遗迹等待探索。
母星简介：
在温贝托星，可以看到一轮巨大而壮观的“月亮”，为温贝托人留下了无数传说与猜想。而它其实并非温贝托的卫星，而是另外一颗行星，后被命名为萨迪贝托，与温贝托星距离约52万千米。根据长期研究得出的推断，温贝托星在数亿年前极可能是萨迪贝托的一颗卫星，此后逐年缓慢分离，最终成为彼此相绕的双行星系统。萨迪贝托的直径为温贝托的3.55倍，有着浓厚的云层，大气主要由二氧化碳组成，表面温度超过400℃，至今没有发现生命在上面存活。
与地球相比，温贝托星的表面重力更高，大部分地表为沙漠与山脉，峡谷遍布沟壑丛生，还有许多蛮荒裸露的台地及火山留下的熔岩平原。星球只有不到三分之一的表面积被水覆盖，大部分地区气候炎热干燥，赤道附近白天温度甚至可以达到80℃，沙漠地区多发沙尘与雷暴。
温贝托星山脉众多，其中不乏数千米的高峰，最高山峰娅娅卡维拉海拔12220米，此外还有数量众多大大小小的火山。绵长壮观的峡谷蔓延在山脉与桌状高地之中，从数十公里到数百公里不等，平均深度均在千尺以上，从底到顶分布着各个时代的巨岩断层。高山积雪与地下水路汇成的河流蜿蜒在曲折幽深的谷底，冲击出一个个峭壁岩穴与奇峰怪石。许多生物于此聚集，相比烈日炎炎飞沙扬尘的地面，岩壁和谷底反而是生机勃勃的另一番天地。
相比贫乏的生物资源，温贝托的矿产资源则相当丰富，已发现矿产超过500种，矿物种类多达7000种。太阳能与地热则是温贝托人日常使用的主要能源。
温贝托人的大城市大都建于谷地或断崖处，山壁内遍布着数代人开凿建造的住所，规模雄伟庞大，通道曲折交错如同迷宫，甚至很多会直接连通地下矿井。现代化的建筑则建在山崖外围，高耸而紧凑，往往带有很多造型独特的结构或缺乏实用性的浮夸装饰，新建筑对旧建筑逐层包围，让整个城市也如同山岩的断层一般年代分明。一些沙漠地带移动的小型浮空城市还会配备完整的生态罩。
母星数据：
地表重力：1.4g
平均半径：7083km
平均密度：5831kg/m3
表面温度：42℃ （315.15K）
自转周期：21.9h
公转周期：391d
伴星数量：1
体型与外貌：
温贝托人男女体型差异较大，男性成年身高通常可达1.9米左右，而女性相对小巧，体格与地球人女性类似甚至更娇小。他们体内骨骼强度很高，男性大多肌肉紧致，腿部结实健壮，力量为普通地球人的2-3倍。
四只手臂是温贝托人最为显著的特征。他们的臂膀修长有力，有着由三根指头构成的手爪，指甲无需修剪，当磨损或生长一定时间开始老化后可以自行脱落更新。
温贝托人的皮肤厚实坚韧，大部分为铁锈红或栗红色，并带有一些黑色斑点，也有一些蓝色、褐色等其他肤色的亚种，从下巴延伸至胸腹部的皮肤为鹅黄色或米黄色，眼睛多为金色。他们的头部有着形状各异的隆起和一对惹人注目的大耳朵，此外还生有一对尖角，角部基本已无实际用途，男性的比女性退化更显著，在体型差异下，常显得更小更短。
幼年的温贝托人则比较特殊，此时他们性别尚未分化，头部尚未长出顶角，皮肤也没有斑点。从出生至幼年期，温贝托人都有一条辅助平衡的尾巴，在他们十岁左右时，性别开始分化，第二性征开始加强。经过数十年的成长尾巴会逐渐退化，直至成年后消失。
如果不是为了御寒，温贝托人选择服饰的品位多数是为了进行炫耀和新奇，而并非真的在乎其实用性。因为皮肤较厚，他们的面料选择范围相当广泛，对于样式也很少挑剔。温贝托人的传统服饰是接近浅沙色的短衫短裤，由多种昆虫身上收集来的丝线所制，穿越沙漠时也会配备罩袍及造型独特的宽檐草帽。
种族特性：
原生条件的贫瘠令过去的温贝托人经常必须吃下任何能够寻找到的食物，因此他们的食谱相当广泛，消化能力也十分强劲，身体各器官则会尽可能吸收所有摄入的水分，最后排出由代谢废物与尿酸结成的固体排泄物，而非尿液。
温贝托人的身体不耐寒冷，但散热性能很好，厚厚的皮肤可有效防止体内水分流失，大耳朵亦可以辅助散热。他们的眼睛则有着类似蜥蜴的内层眼睑，可以更好的抵挡风沙，静态视觉略逊于地球人，但动态视觉十分优异。
温贝托人是好奇心很强的种族，精力也十分旺盛，有时也会因此影响到与其他人的整体协作。比如在玩游戏时，他们往往会突然脑洞大开创造出自己的一套玩法或策略，并洋洋得意自得其乐，经常令其他种族留下缺乏纪律性的印象。
许多温贝托人都有囤积与收藏的癖好，小到玩具瓶盖大到军火古玩，都可能成为他们的兴趣所在。当然最普遍的爱好还是积累财产，他们也会使用电子交易与信用付款，但许多人都会忍不住将其换回些看得见摸得着的东西来获得心理满足，黄金，元素合金，泰格涅水晶……温贝托人满当当的小宝库通常都是金碧辉映珠围翠绕。
生理与繁殖：
温贝托星的大部分生物携带比地球生物更强的生物电，温贝托人也由此进化出了一种特化的感觉器官，他们头部的隆起物能接收周身一定范围内的生物电波，通常精确感知距离在30m左右，以此弥补自身较差的静态视觉。
温贝托人的祖先舌下曾长有毒腺，通过数百万年的演变现已退化。如今，依然有少量新生儿带有毒性微弱的毒腺，这通常被视为返祖现象并在幼儿时期摘除，也有个别人觉得影响不大将其保留。温贝托人的毒液是一种特化的酶，对多数联邦种族并无效果，对部分地球人则有可能引发瘙痒、红肿、水泡等过敏反应。
除了体型与顶角的大小差异，温贝托人没有更为显著的第二性征，男性的生殖器官平时藏于体内，外表仅能看到下腹部一处紧闭的裂缝。
温贝托人是卵生繁殖，无需哺乳。过去由于食物紧张，女性在怀孕后至产卵前往往足不出户来降低身体消耗，孕期约为三周半，通常每次产卵1-2枚。卵会被送至专门的看护基地由年长的族人统一照料，这样的孵化所往往会受到严密保护。卵被埋在温度适宜的沙土中，需经过四个月左右孵化，新生儿较为瘦小，长有用来打破蛋壳的卵齿和尾巴。
相较地球人而言，温贝托人衰老速度较为缓慢，儿童十岁之后性别才开始逐渐分化，直至二十五岁左右性成熟，五十岁停止生长。寿命一般可达两百岁，但三百岁以上甚至更为长寿的例子也时有出现。
社会与政治：
在古代，温贝托男性大多需要通过武力争斗来获得与女性繁育后代的权利，随着文化发展，尤其在“大寻宝”时代来临之后，竞争手段逐渐变为了积累宝藏和财富，智慧与勇气变得同样不可或缺。如今除了财产之外，聪明的头脑，活跃的思维和乐于挑战的精神往往可以赢得多数温贝托人的青睐。
温贝托人为一夫一妻制，传统婚礼前会有展示传家宝，新娘出谜题等活动。类似地球人互换婚戒，温贝托人会交换自己诞生时保留的卵壳碎片作为信物，这也是婚礼上最为郑重的仪式部分，如婚姻不幸破裂，同样需要举办离婚仪式将其换回。
大部分温贝托人都很有家族观念，往往选择和家人一起生活，他们喜欢孩子带来的新鲜与活力，也爱聆听长者的故事与经验。对于较远的亲戚，他们经营与维系关系则是一半出于情感，一半出于利益相关的考量。
温贝托人注重培养孩子的创造力与求知欲，家长甚至常常被孩子一些异想天开的想法吸引，从而共同进行一些挑战与尝试。大部分温贝托高校都采用流动师资配置，同时与多家企业或商会密切合作，便于青少年能更好的解惑答疑，分享创新，以及进行实践。
与地球上大部分国家组织不同，温贝托人在进入星际文明之后并没有形成一个强有力的统一政府，而是逐步发展为由数个大型财团企业牵头组成的星际商业协会来分配内外事务的管理。他们将各个星区大大小小分块承包，并努力发展新的地盘，某些经营领域重叠或相近的财团更是会暗中较劲。另一方面，商人们也深知联合与稳定更有利于带来经济上的繁荣，于是通过反复协商与探讨，为商业协会确立了明确的业内规范与准则。
按照温贝托商会的规定，每片星区的贸易管辖权由第一个到达并在当地开始进行开发或商业活动的企业所有，其他温贝托商人来此进行贸易需要征得同意，并交纳一定比例的费用。该企业可选择自行管理，也可以将其或其中一部分区域的贸易权通过出租、出售等方式转让给其他财团或个人商户。因此，温贝托人在银河联邦内有来自各星区的数位代表，在商议具体事宜时，只有负责当事星区的代表才能发表意见。虽然内部利益纷争不断，在对外方面温贝托人往往非常抱团并态度统一。
地球区域贸易代表——
目前温贝托负责地球的贸易代表名叫裘比，是一位较为矮小的中年温贝托男性，经营着一家只有五名员工的小型泳衣企业——因为多数温贝托人不会游泳，即使游泳也毫无穿泳衣的概念，这个新兴产业在温贝托尚未迎来朝阳便已经濒临黑夜了。
温贝托人早在九十年多前就对太阳系进行了考察，当时他们认为地球人的科技水平距离星际文明尚早，并无太多商业往来的机会，只对其他几颗星球的矿物开采稍微做了价值评估。而当时年少的裘比做为秘密来地球进行观察科考的探索队成员，认为此球日后必然大有可为，于是自信满满的决心要成为地球区域的贸易代表。后来（很便宜的）太阳系贸易权几经转手到了他的一位远亲手中，裘比便趁此机会单独买下了地球区域的部分。
现在的裘比人到中年，已连续遭遇了几次投资失败，为了自己的小泳装厂不至于破产一直在辛苦奔波。银联忽然开始与地球人进行接触的决定令他的命运就此改变，各个种族的外星人一下蜂拥而至，地球也成了银河联邦新的关注焦点，各类往来陆续开展，温贝托的商圈大佬们后悔没能早点慧眼识珠，纷纷开出高价希望转让贸易管辖权。裘比面对这个天上掉的馅饼一方面觉得有些手足无措，一方面又为自己的远见和眼光沾沾自喜，最终决定接受这个新的机会与挑战，继续亲自担当地球贸易代表。
文化与经济：
相比联邦多数种族的语言，温贝托语简单易懂，发音朗朗上口。他们的名字通常也简单好记，有些人成年后会选择将父母长辈，或者喜欢的传说英雄的名字加在自己的名字中。
温贝托人热衷各种逸闻与传说，因文字出现较晚，这些故事在数千年中都是口口相传。他们最喜欢的莫过于传奇英雄的冒险事迹，并渴望有朝一日自己也能成为这样故事的主人公。另一类流传广泛的则是关于月亮与“月亮背后的人”的传说，他们为这些“人”构想了数套完整的神话体系甚至人物关系，每一处遗迹也都有着相应的传说故事。温贝托的节日大多与他们的月亮相关，那些保留相对完好的古迹遗址会被作为庆典与仪式的场所。
除了传奇色彩，温贝托人的文学作品也充斥着诸多悬疑情节，以及大量思维发散的展开，曲折离奇的反转，耐人寻味的谜题等。他们喜爱琢磨难题与谜语，热衷于各种益智类与博弈类游戏，并加入自己各种别开生面的新点子，赌博甚至作弊对于他们来说也不过是一种新鲜的智力挑战。
温贝托人的艺术表现形式大多豪华而绮丽，这一点从他们富丽堂皇的建筑设计，声势浩大的戏剧表演，高调浮华的绘画装饰上均得以体现。他们的艺术家热衷创新，但大众审美总体偏好华丽气派的风格，对于大排场非常热衷。
头脑灵活的温贝托人热衷抓住一切商机，自然没有错过推广母星旅游业的机会。巍峨的高峰，壮观的活火山群，宏伟的大峡谷，以及历史悠久的城市建筑和神秘的异星遗迹，的确吸引了许多外星游客不惜冒着酷热高温来到温贝托一睹风采。
传统采矿业与材料工业则一直是温贝托的招牌行业，拥有联邦内最先进的技术设备，最优秀的学术团队和专业人才。温贝托人亦是考古与勘探领域的佼佼者，执行深空航行任务的探索船中永远少不了他们的身影。宇宙探索对于温贝托人来说既是为了刺激的冒险也是为了新的利益，一个个星系如同一座座宝藏等待发掘。除了对新的“大寻宝”之旅的期待，温贝托人也渴望着能够寻找在母星留下遗迹的种族，揭晓过往的秘密。
进入星际文明之初，他们迅速在多个星系设立了矿场、殖民地与贸易站。随着与越来越多星际种族的接触与往来，商业在温贝托的经济比重逐渐占据主导地位。对很多温贝托人而言，商海沉浮与星际航行同样充满了不可预料的挑战，祖辈们对于神秘异族文明的追寻也让他们乐于与更多外星种族打交道，加之长久以来的商贸传统，越来越多人从生产者转而成为贸易者，在诸多星系与种族之间经营起各式各样的生意。
在数个财团企业进一步发展壮大后，温贝托的商业巨头们经过洽谈协议，建立了温贝托星际联合商业协会。协会通过的法案进一步明确了各个星区之间的权力划分与各种通商细节，并建立了数个中立的自由贸易空间站。之后十年内，为了更方便安全的进行贸易活动，商业协会开始努力游说与拉拢其他种族，并成功建立了最初的银河联邦。
由于自身贸易需求，温贝托人在自己殖民的数个星系内建造了连接各财团势力范围的空间高速通道网络，这些由大型环状设备架构的通道在一定程度上缩短了运输时间，也节约了运输成本。他们浮夸的将此技术称为“星门”，并致力于将其推广至以地球为第一站的整个银河联邦。
历史与演化：
穆欣人的母星是一颗美丽的海洋星球，他们也骄傲地称自己为“海之子”。
远古时期，整颗行星完全被海洋覆盖，形形色色的海洋生物繁荣兴旺。随着地壳板块运动与气温变化，一些陆地与岛屿逐渐出现，生物们也迎来了新的演化。
在文明尚未诞生时，穆欣人的祖先寄居在一种巨大海洋古生物的身体上过着漂流生活，如同地球上共生的寄居蟹与海葵（亦有史学家提出不同观点，认为逐渐具备高等智慧的穆欣人祖先实际上是“驯化”了这些庞然大物）。这种几乎已灭绝的古代巨兽被穆欣人称为“巡者”，它们坚实的外壳在躯体死亡后依然在海中久久漂泊，甚至慢慢积起沙土生出植被，仿若一座巨大的流浪岛屿，很多生物也随之聚集，栖息于此。
住在“巡者”表面的穆欣人自称为穆格，居住在中空内部的亚种则称为欣格，随着双方不断彼此接纳与协作，穆欣文明逐渐发展起来，当乘着洋流漂荡遇到其他的“巡者”时，相互贸易与移民也逐渐取代了原始的抢夺与争斗。
随着时间推移，很多穆欣人陆续迁移到沿海的陆地上生活，稳定的群居生活让生产力与文明程度得到了快速发展。他们依然深爱着海洋，始终怀念着海上航行的生活，繁华的港口每日进出船只数不胜数，优秀的水手与杰出的造船师比比皆是。一些工程大师甚至不断带队返回寻找“巡者”的残躯，尝试将其重新建设改造。
也许是由于对远航的憧憬，穆欣人不遗余力地发展着宇航事业。如今穆欣人拥有银河联邦最大的的太空站和功能最为齐备的大型星舰，他们积极地参与各种充满未知危险的深空航行任务，如同祖先们巡游大海一般，探索着一片又一片新的星域。
母星简介：
穆欣母星命名为穆格欣格——用以纪念穆格人与欣格人的联合，所在的星系与温贝托星系较为接近。星球表面86%为海洋，两极覆盖冰川，大部分地区气候温暖湿润，并拥有类似地球的多样地貌及四季变化。宜人的风光，丰富的海洋资源，加上悠闲的生活氛围，让穆格欣格成为了联邦著名的旅游星球与渡假胜地。
穆格欣格的大部分城市都坐落在沿海地带及岛屿上，内陆只有少数观光和矿产城镇。穆欣人的建筑如同他们本人一样色彩丰富，每个城市与港口都有着自己独特的色彩风格，他们用能找到的各种颜料涂装自己的的船只，将海面点缀得五光十色。
除了陆上城市，穆欣人还仿照“巡者”建造了近百个巨型海上移动都市，这些移动要塞大多也分为水上区和水下区两个部分，拥有强大的动力装置和完善的生活系统，可胜任各式水下开采及建造工程。每逢节日，临近的海上都市会共同巡航进行庆祝，如遇到重要事典，则会从各个海域专程驶来，尽数聚集在首都的港口之外，场面甚为壮观。
母星数据：
地表重力：1.12g
平均半径：6793km
平均密度：5870kg/m3
表面温度：24℃ （287K）
自转周期：25.2h
公转周期：527d
卫星数量：1
体型与外貌：
穆欣人的形体差异较小，且没有男女之别，成年身高通常在1.65-1.75米，四肢纤长身体柔软，头部较大。
由于身材与容貌较为相近，很多种族都会依靠肤色与花纹来区分穆欣人。他们的肤色相当多样，可能是靛蓝，可能是桃红，也可能是某种叫不上名字的颜色，半透明的皮肤光泽润滑而富有弹性，很容易让地球人联想起五颜六色的果冻。同时拥有两种或以上肤色的穆欣人极为罕见，这样的异变种大部分无法活到成年。此外，每个穆欣人都拥有独特的体纹，这些斑纹可能是任何形状任何颜色，也可能生长在身体的任何部位，如同人类的指纹一般独一无二。
穆欣人被称为拥有“章鱼般柔软的身体”，虽然程度没有那么夸张，但绝大多数穆欣人确实可以以其他种族无法完成的姿势挤压或折叠自己的身体，以便于通过各种狭窄的地方，或在受伤时转移身体组织以保护内脏。利用该能力，很多移居其他星球的穆欣人会根据当地人的习惯略微改变自己的外表，如更明显的性别特征或更立体的五官等。
很多人不会过多注意穆欣人的“头发”，这些包裹在他们头部附近的组织其实并非毛发，而是一层可以伸展开来如同伞罩一样的皮肤。头伞拥有多种形态，如双层半叠，多片分叉，或下部形成弯曲的触手状等，平时会以皱褶折叠的形态收缩起来，形成不同的“头型”。与身体皮肤不同的是，头伞部的半透皮肤表面有一层富含色素细胞的膜，可以在一定范围内改变颜色，变色范围根据个体而异。
因为过去长期伴海为生，穆欣人的衣着偏好轻薄速干的面料和款式，很多人都乐于穿着色彩鲜艳或花里胡哨的服装，并希望尽可能地够薄够透。
种族特性：
做为“海之子”，几乎所有的穆欣人都善于潜水和游泳。虽然依靠肺部呼吸，但在水下时，穆欣人头部折叠的伞状皮肤在会舒展打开，进行辅助呼吸，他们眼睛在水中依然视野良好，特殊的消化系统则可以淡化海水。穆欣人每天至少会进行1-2个小时的水中浸泡，或通过大量饮水来防止身体脱水或皮肤干燥，他们的主食是各种鱼类及其他海洋动物，唯有需要进行繁殖时才会进食大量的藻类，以辅助他们独特的繁育方式。
在穆欣人体内，含有一种特殊的发光蛋白，可以在短时间内如同水母那样发出霓虹般的荧光，光亮程度根据个体而异，亦可通过后天练习进行控制。过去他们在茫茫大海上漂泊生活时，荧光是与远处的其他同伴相互寻找、联络的重要手段。
多数穆欣人喜欢较为慢节奏的生活，愿意花很多时间在自己认为值得关注或享受的事情上。这种看起来漫不经心自由散漫的表象往往被其他种族误会，而忽视了他们的优秀的观察力和旺盛的探索精神，对于喜欢的事物，他们从不吝惜自己的热情与投入。
穆欣人的睡眠时间十分弹性，入眠速度也很快。充足进食条件下，他们每日所需睡眠仅为3-4小时，如过于疲劳或长期得不到进食，他们有可能陷入长达2~5天的长眠，来修养身心或保持体能。生性悠闲的穆欣人十分享受睡眠，但在情况需要时也可全天候工作，这让他们科技进步很快，成为银河联邦不可或缺的成员之一。
生理与繁殖：
穆欣人的性别概念与大多数联邦种族不同。以地球生物的标准，穆欣人从生理结构上可以分为雌雄同体与无性两种性别。而穆欣人则以外表肤色的色系，分为赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫与“无色”八种性别。性别为无色的穆欣人没有繁殖能力，其他任意两种性别结合皆可产生后代，后代可能是八种性别中的任何一种。繁殖行为中用于产生后代的“生殖子”存在自体特异性识别，故而性交中不会出现自体繁殖的状况。
在过去，穆欣人的择偶，交配，生产与养育后代都离不开大海。
穆欣人的性观念十分开放，并将其作为自己文化的一部分。他们会选择一个风平浪静的月夜，在海中举行传统的大型择偶盛会。大家一起祈求海洋的祝福，在海上漂游玩乐，尽可能最大地舒展自己的头伞，展示最鲜艳的体色，并发出闪闪荧光来相互吸引，形成一片七彩缤纷甚为壮观的荧火之海。
选择好配偶后，交配依靠双方腹部开裂的生殖孔交换精液完成，彼此的腹部紧贴，并被孔内分泌的黏液紧紧粘连。两人不同的激素水平会令体内的电位形成差异，可隐隐感受到相互之间微电流带来的麻酥感，双方会尽情在水中缠绵相拥，一直旋转到筋疲力竭为止。
穆欣人享受单纯性行为的过程。如想要诞下后代，希望受孕的一方需要提前进食大量藻类，以产生用作合子孵化场所的“茧”。他们的孕期仅有四十天左右，之后发育稳定的合子随茧排出体外，在准备好的水箱中自行成长，5-6个月后便可成熟孵化。穆欣人幼年期为一至三年，在学会说话前便先学会走路和游泳，十五岁成年，寿命可达到七十岁以上。
现代社会中，分娩后除了自行照顾幼茧，亦有很多专业的看护机构和培养中心可供选择，而对于交配受孕的过程，穆欣人依然倾向于回归大海来进行。
社会与政治：
穆欣人组建家庭的模式很自由，两人，三人，甚至更多，不论性别也不论是否有血缘关系，只要有意愿皆可合法组成家庭。许多相识多年亲密无间但没有性关系的友人，也会为了相互照应而选择一起生活，一起抚养后代。
穆欣儿童一般在五至十岁会被送至位于海上的各个教育机构进行生活和基础学习，十一岁便可选择自己感兴趣的方向，去专门的学院进行深造与实习。因为兴趣广泛，这样的进修往往持续十年甚至二十年，其间他们会尝试接触学习各种不同职业，直到找到自己最愿意钻研与从事的。除了政府和家庭，各行各业的公司企业为了从学院招募优秀人才，也会投入大笔经费支持年轻人的进修。
过去在海上漂泊生活时，每个“巡者”上的穆欣人都仰仗其庇佑，将自己所居的“巡者”作为图腾般崇拜，因此领袖往往是负责祭祀及“通灵”的萨满。除了聆听“巡者”的声音和主持祭奠，，萨满祭司还要掌握风向水文，观察预测天气，了解其他海洋生物的特点与习性，甚至通晓医术与草药学来为整个族群服务。迁至陆地生活后，穆欣人虽依然相信着海洋的赐福，但“巡者”信仰已逐渐淡化，萨满的职能也被更多分工明确的人所负责，人们开始倾向通过竞争与推选来任命自己的领袖。
如今的穆欣社会依然使用选举制，政府既有一位负责国防外交的总统（穆欣人称其为“头领”），也有一位负责内政经济的总理（穆欣人称其为“主脑”），任期皆为六年。与银河联邦的外交工作大多由头领和其他外交官员负责，但主脑也会参与外星探索与空间站、殖民地建设相关的事务。
穆欣人现任头领——马洛蒂斯耶迪康特希：
现年五十岁，橙性，红色头伞，身高在穆欣人中也格外高挑。马洛蒂斯耶迪康特希是一位学院讲师，之后从商，最终从政，因此既有知识分子的才学与修养，又兼备了商人的精明与敏锐。在与男女性别区较为明显的种族进行交流和接触时，他会主动改变部分身体特征，与该种族占主导地位的性别外表更为接近。他鼓励和提倡更多的穆欣人移民其他星系，去探寻更广阔的星域和生活空间，但对于希望移民穆格欣格的外星人却始终持保守态度，导致相关政策法令一再收紧。
穆欣人现任主脑——奥吉莫特希迪格沃尔提亚琉曼乌可比：
现年四十五岁，蓝性，蓝灰色头伞，体型略胖。奥吉莫特希迪格沃尔提亚琉曼乌可比年轻时曾在联邦多个星球留学，才干出众，政绩可谓平步青云。因在经济建设领域的突出业绩，他在两年前的选举中成功连任了主脑。不过，虽然他对工作的热情和成果无可指摘，但数月以来，这位据传主脑与银联其他种族的数位外交官绯闻不断，各种小道消息与花边新闻也成为了穆格欣格街头巷尾八卦的话题。
文化与经济：
很少有其他种族能讲一口流利的穆欣语，他们的发音通常连贯而冗长，一串串复杂长句缺乏节奏，仅依靠语调的转折来表示停顿。
他们的名字通常来自文学著作中的段落，同样冗繁绕口，以致有些种族甚至无法连贯的念出来，因此与其他种族混居生活的穆欣人往往不得不为自己起一个更为简短的名字或代号。如著名的穆欣跳水健将梅萨柯西德伯兹沃斯卡吉斯胡利沙托万，名字取自一首穆欣古诗，意为“云聚长空犹如翻江倒海”，除了一丝不苟坚持要念全名的温莎人，其他种族喜爱他的粉丝都亲切的简称他为“小梅”。
穆欣人十分依恋海洋，在他们大部分风俗习惯与文化创作中都可以找到海的影子。他们关于大海的歌谣和传说故事不胜枚举，往往一篇诗歌就能吟诵数个小时。他们的音乐风格被地球人称之为“催眠曲”，一场音乐会大多只演奏一首曲目，时间却长达六七个小时，欣赏起来不仅需要对艺术的喜爱，还需要耐心与体力。
梦境也是穆欣人之间经久不衰的讨论话题。对穆欣人来说，梦境的解析和占卜并不算做一种迷信，而是一种文化。即使在现代，大多穆欣人也不会充分进食来保持全天候清醒，而是更享受相对稳定的长时间睡眠和梦境。历史与民俗学家指出，因穆欣人祖先海上漂泊生活的条件较为不稳定，时常因缺乏食物而陷入长期睡眠，久而久之，“梦”在思想文化中的重要性逐渐加大。哪怕经济拮据的人也舍得重金购买浮床（一种类似漂浮仓，可以躺在水面并将四肢和头伞浸入水中睡觉的床）让自己睡得更为舒适。
穆欣人对大海与航行的爱也延伸到了他们工作的诸多领域。除了先进的海洋船舶业，他们还拥有十分尖端的水下工程技术，包揽了联邦很多水下建设与开采项目。穆欣星舰的远航能力也是各种族舰船中数一数二的，诞生了多位杰出的船长、导航员与制图师。除了经营自己的航运线路，还向其他盟友出口物美价廉的客船与运输舰，也十分大度地提供各种技术方面的援助。在联邦星域中，几乎所有的大型宇宙空间站的建造和设计都有穆欣人参与其中，他们自己还拥有一座联邦规模最大的空间站“巡星者”号。
兴旺发达的旅游业同样是穆欣人的重要产业之一。每年夏末，穆格欣格都会举行盛大的海洋节，各星系的游客们纷至沓来。海洋物产丰富，风景旖旎，加上被穆欣人赋予了缤纷的色彩，处处犹如梦境一般美丽浪漫，被诸多游客誉为“梦幻之星”。除了来享受阳光沙滩的游人，垂涎丰盛海鲜的食客，感受多姿多彩的艺术家，还有很多海洋生物学家前仆后继来到穆格欣格，只为一睹“巡者”的真面目。
历史与演化：
忒休斯人是硅基生物，因为星球发展历史和自身生物体发生特性，经历了较为特殊的演化过程。
忒休斯人母星曾经的名字早已随着它那被毁灭的文明而遗忘，今天的人们通常用“方舟星”来代指忒休斯人的母星。
在方舟星成为穿行于宇宙星系间的一颗流浪行星之前，它也曾是某个单恒星星系中的一个行星。距今600万至500万年以前，它的恒星经历了从红巨星向白矮星坍缩的过程，灭顶之灾横扫整个星系。方舟星当时的水和大气被太阳风抛出的巨量物质一扫而光，甚至连它的轨道都受到了严重的影响。紧跟着，新生的白矮星释放出巨量辐射，这彻底毁灭了地表的生物圈。
忒休斯人的祖先出现在这个星球上曾经的高阶文明发展末期，当时的文明主体生物预见到星系即将因为恒星衰亡而毁灭，于是花费了漫长的时间对母星进行改造，希望能够有机会逃离星系灭亡的宿命。与此同时，为了应对即将到来的生存环境劣化，他们开始着手在实验室中进行环境与生物机制联动变化的模拟实验，忒休斯人的“始祖”便在数以万计的实验中诞生了。“始祖”并非由前一种文明的科学家创造，而是自发于实验室模拟的受损行星表面环境。作为一种硅基生命体，“始祖”对于受到恒星毁坏的新环境来说拥有更高的适应力以及强大的进化能力。
可惜的是，尽管拥有远高于人类文明的科技水平，由于自身无法适应剧变后的母星环境，该文明最终没能幸存。该高阶文明覆灭之后，被保存于实验室中的忒休斯人“始祖”进入自然环境中并开始漫长的进化过程。当现代忒休斯人的雏形诞生时，他们发现了覆灭文明残存的信息储备，进而缓慢学习吸收了这些科学技术。信息储备中的影像资料成为了忒休斯人自我进化的模板，由于其与人类文明的具有相似性，忒休斯人的外观进化方向比较贴合人类社会审美。
由于获取了前代高阶文明遗留下来的技术与文化，忒休斯人很快复制发展出了较为成熟的文明形式。尽管行星表面的物质几乎被全部破坏，但忒休斯人发明了独特“烹调方式”，能够将任何物质与硅化物相结合从而制作出食物。同时借鉴自身硅化物循环的能量流动方式，忒休斯人发展出了全新的能源技术——晶胞技术。他们使用晶胞技术获取能量，并在已有改造的基础上进一步改变星球的地表风貌。最终，忒休斯人在母星表面重现了数百万年前的恒星坍缩奇迹——呈三维轴向排列的六组太阳引擎阵列，并利用它们的供能，将行星彻底推离了越来越不稳定的白矮星轨道，使其成为载着他们在宇宙中旅行的巨大飞船。忒休斯人从此开始了星辰大海的无尽征途。
母星简介：
经过忒休斯人数百万年的改造，方舟星的地表早已彻底晶体化，巨大的晶体网脉以每个太阳引擎为中心，在地表纵横交错，为方舟星构筑了坚硬的外骨骼，从而抵御宇宙射线以及可能出现在航线上的陨石碎片。网脉上固定着一个个结构功能各异的忒休斯人的晶格建筑。各种交通工具繁忙的穿梭在由晶体构成的庞大森林之中。每当方舟星靠近某个恒星的时候，它的表面，甚至更深处，都会折射出璀璨的彩色光芒。
方舟星的自然环境如今仅存在于更深的地下，大多数都是各种结晶矿脉，也是方舟星原生的低等碳基生物的乐园。这里某些地方难得的保留了一些氧气和水，也形成了类似溶洞的地貌。
母星数据——
地表重力：1.6g
平均半径：7648km
太阳引擎区半径：1024km
平均密度：4720kg/m3
表面温度：约280K
太阳引擎表面色温： 9000K以上
卫星数量：无
体型与外貌：
忒休斯人高大魁梧，身高通常在2-2.5米。
忒休斯人进食食物中所包含的不同元素（主要为金属与矿物）导致他们外观差异较大，如长期食铜为主则身体呈青绿色，长期食铁为主则呈暗红色。就算进食同样的物质，也会因为个体差异而有不同效果，如同样进食铁，呈现的红色可能深浅不一，或出现沉淀纹理等。
在过去，越是地位高的人越倾向选择单一向的食物，如宝石，贵金属，稀有元素等，这使得他们身体表面的结晶体更平滑完整，具有统一性。而社会底层的忒休斯人往往只能杂食，长期摄入多种杂质较多的物质，导致他们的外表也变得崎岖混杂。然而伴随着忒休斯人对个性化外表塑造的热衷，各式混合搭配的外表开始出现。雕刻与重塑身体的部分外表是很多忒休斯人追求的一种艺术，刻纹，打磨，植入其他晶体装饰等均被视为一种流行时尚。他们也乐于接受与尝试使用其他文明的风格来装饰自己。
因为并没有必须穿着衣物的习惯，服饰对于忒休斯人来说是一种新兴文化，他们往往偏好于选择功能性或装饰性较强的服装。虽然绝大多数忒休斯人不愿意穿衣服，但他们会精心的将自己身体塑造出与众不同的视觉效果。就这一点来讲，也许整个星际之中再也找不到哪个种族能比忒休斯人有更加多元化的审美，更加乐意彰显自我了。也有极罕见的一些忒休斯人会仔细选择光滑的人形外表，尝试其他种族的衣着服饰。
种族特性：
忒休斯人并不需要通常意义上的呼吸，他们通过进食金属与矿物等转化而成的硅基“有机物”来为自己供能，补充身体的消耗。忒休斯人的消化过程非常特别，除了正常的能量获取之外，摄入的硅化物中如果含有特异性元素，在后续消化中便会被提取出来，以任意可能的形式堆积在忒休斯人体表。如食物中含有碳元素可能形成金刚石或石墨外壳，含有釉元素会形成放射性斑点。
因为忒休斯人的进化发展很大程度得益于一直不断扩展的进食领域，他们通常非常乐于接受和尝试新类型的食物。相对于他们温和守序的性格，忒休斯人在探索新食谱与追求外表个性化的方面表现得极为热情与投入。一个有着丰富进食经历的忒休斯人，仅仅通过品尝便可以得知所吃矿物中的化合物成分。
忒休斯人的身体与自然元素和矿物有着天然联系，并且拥有绝佳的耐力和更广泛的适应能力，对比碳基生物更适合外太空环境的探索，因此他们发展出了独特的星际文明。
生理与繁殖：
忒休斯人的身体由众多微小晶胞组成（相当于地球人的细胞），晶胞的主体成分为硅化物，是忒休斯人身体内部进行物质转换和能量流动的基本单位。这种基于晶胞的生物体运作方式最大的特点，正是能够将食物中的特异元素提炼出来，并以不同的形式呈现在体表。这为忒休斯人的身体提供了坚硬的外壁，从而为身体活动提供支撑与保护。
每个忒休斯人都拥有唯一的晶体内核，做为思想与记忆的中心，只有核心被破坏，对忒休斯人来说才是真正意义上的死亡。
忒休斯人几乎不会被生物毒素或一般疾病所影响，但身体表面特化的外壳结构因材质的不同，会不同程度的受到高温，超强辐射，磁场，酸碱，电解质，机械损伤甚至碳基微生物等外因的影响。但是忒休斯人的适应力明显优于其他银联种族。
忒休斯人每天需要休息至少4个小时，这一点类似有机体生物的睡眠。他们在休息时，体温会较平时高出5.2度，这有助于他们修复受损的晶胞，排出产生的废弃物。
忒休斯人没有性别概念，但拥有类似人类的“基因”。这些类似基因的结构拥有更高的遗传信息储备能力，共同组成了晶胞核心的基本单位晶链。
相较生物通常的繁殖本能，忒休斯人的繁殖欲望更接近对世界本质的探索，繁殖行为更大程度上被好奇心驱使。繁殖时结合双方分别产生具有生殖能力的特殊晶胞，借由体外生殖器进行接触融合。合子自行完成晶链的融合重排，强势“基因”沉默弱势基因，并在后续发育过程中将被沉默的“基因”剪除。合子发育可以在任意一方体内进行，所有忒休斯人体内均有待激活的孕育器官，可借由性交过程完成器官激活和合子注入。
虽然忒休斯人没有性别概念，在接触了越来越多的两性生物之后，某些标新立异份子也会主动“选择”自己的性别。如果哪个忒休斯人对外宣称自己的性别，那么显然他/她选择了自己在繁殖行为中必定会履行某一半功能，同时也放弃了另一半功能。但鉴于其身体构成的特殊性，忒休斯人几乎无法和其他种族产生后代。
对地球人而言忒休斯人的成长周期缓慢而长久，他们的寿命也数倍于地球人。
社会与政治：
忒休斯人的语言里并没有“家庭”这一概念，他们往往只会向上追溯一代“血缘”，他们称之为自己的起源。他们同时也对宇宙充满了求知欲，驱使他们在漫长的生命中不断寻求宇宙中的奇妙物质，并研究其特性。这不难解释忒休斯人的社会结构为何会是星际文明中最为松散的。
如今的方舟星，由六个太阳引擎的管理系统代表人组成的六人议会所掌控。六人议会诞生的故事，也是忒休斯人的星际文明发展史。
在古代，忒休斯人曾诞生过一位领袖——诺·提恩。当时逐渐偏离轨道的行星地壳活动剧烈，星球面临解体的危险。提恩做为当时世界上最杰出的晶胞研究者，提出了行星级的晶体骨骼植入计划，这个计划将整个行星划为六个区域，每个区域以一个小型的太阳引擎为核心，为遍布星球表面的晶体框架成长，提供必要的能量约束。这个计划便是忒休斯人史诗般的方舟计划的前身。
在提恩死于一场太阳引擎调试事故之后多年，行星的六个区域相继完成了太阳引擎阵列的安装和调试工作。这宣告了忒休斯人的星际远航开始，也奠定了他们的社会基本结构。当时每组引擎阵列管理人员的目标不尽相同，但在星际间航行正如扬帆出航，六组引擎必须互相协作，于是忒休斯人的社会中第一次诞生了六人议会，这也成为方舟星最主要的社会结构。
六人议会——
六人议会的代表人几经交迭，现任议会由以下几人组成：
北极阵列的代表人拉·库珀
她（性别选择者）是忒休斯当代最伟大的工程师。她主持设计并改良了亚空间发生器，使方舟星具备了更强的跨星区航行能力。她专注于优化太阳引擎的结构和效率，并积极参与任何对未知疆域的探索计划。她古铜色泽的体表结构严整的排布着晶体骨骼纹理，生长在胸前的微型太阳引擎是她最新的技术研究成果。她并不避讳利用自己在工程技术方面的权威，来引导大众舆论，她甚至有建造另一颗方舟星的计划，但这一计划并没有在议会中达成共识。
南极阵列的代表人穆·阿伦
他带领着自己的晶胞研究团队长年居住在方舟深处。这位矮小的忒休斯人给自己植入了很多奇异晶胞。他平时很少在公众面前出现，除非遇到需要启动南极阵列程度的重要会议。除了忒休斯人之外，很少有外族人知道他，对于他的资料也几乎为零。
东极阵列的代表人辛·菲伦
与穆·阿伦相反，他几乎从不会在方舟星逗留超过一天，他更喜欢穿梭在不同星际文明之间。做为最闻名的忒休斯人之一，他和他的商队也为方舟星带来了更多的稀缺资源、科技乃至各星球的多元文化。自从他发现变得珠光宝气能使生意更好做之后，他已经渐渐从百余年前那个通体哑黑的家伙变成如今这个身材纤细，光滑闪亮的忒休斯了。
提恩阵列的代表人久·达诺
自从诺·提恩在调试西极阵列遭遇意外身亡后，为了纪念这位领袖，西极阵列改名为提恩阵列。提恩阵列的代表人久·达诺与诺·提恩之间没有起源关系，他名字的后音节只是出于对这位古代领袖的敬佩之情。久·达诺周身覆盖着致密的钛金和陶瓷，这使他能够尽可能的靠近太阳引擎的核心区域开展工作，他也因此获得了众多忒休斯人的尊敬。提恩阵列在低功率运转时，可承载空间观测任务。因此久·达诺手下汇聚了众多顶尖的天体物理学家，为方舟星提供精准的星区导航图和资源信息。他公开质疑拉·库珀的能力不足以推进新的方舟兴建计划，私下却断定她只是想通过这个计划，成为新方舟的唯一管理者。
阳极阵列的代表人索·麦格
提起索·麦格，就不可避免需要提起托·麦格。托·麦格是阳极阵列的管理者。他们两人是忒休斯人里唯一的一例双胞胎。他们在孕育阶段曾遭受大剂量的中子流辐射，导致后续发育未曾剪除弱势“基因”而是自发复制了强势“基因”。两人自出生起就有一种无法解释的情感连接。两人的外形完全相同，体表都包覆着散发出微光的紫色结晶，哪怕是些微的细节都完全一致，以至于没有谁能真正区分出他们两人。他们唯一的区别在于情绪兴奋时，索的体表光芒会透出红色，而托会透出蓝色。两人也共同掌控着方舟星近乎所有的资源开采技术。
阴极阵列的代表人暂缺
方舟的阴极阵列实质上被一群身形特殊的美食家所掌控，他们喜欢积极的摄入各种元素和化合物，以此来发掘和调整自己身体的各种潜在功能。自从上一任代表人雷·卡姆在参观北极阵列时因为失足坠落，摔死在地下深层之后，他们近些年似乎一直没有推出一位实际意义上的代表人。最近的议案也都是其他五人商议完毕后通知他们执行。
文化与经济：
忒休斯人以开放而好奇的性格和独树一帜的元素晶体科技而闻名。在他们的社会文化中，对自己身体的塑造是排在头等的大事。每个人对于“完美形体”都有自己的一套长篇大论，并为达到这一目标而不断的努力（往往伴随着挑剔的进食和局部精雕细琢）。变化也是他们性格中的重要组成，所以当你遇到一个昨天还在大肆鼓吹粗糙外表，今天就准备去做抛光的忒休斯人时，并不需要太过惊讶。
忒休斯人最早的文字以晶体结构的形式来表现，笨重且不易阅读。时至今日已采用晶振序列来记录信息，通过合适的装置可以将这些信息翻译成各种族语言。
忒休斯人通常的语言带有浓重的金属音或晶振音，这取决于他们构成身体的主要材质。族人之间采用语言交流的机会较少，在多年没有大气的环境中，他们以肢体接触直接传递晶振信息。为了和其他种族流畅沟通，他们培育出了一种特殊的晶胞组织，可以将自己的晶振直接转换成某种语言，随着技术发展，现在如果他们愿意，就可以轻易获得一个灵巧的嘴。
忒休斯人的名字很简短。前音节一般是单音节，代表自己。后音节一般是双音节，代表母体的起源。例如穆·阿伦，穆是前音节，代表他本人。阿伦是后音节，代表他起源于前音节是伦的一位母体。
因为没有明确的家庭概念，方舟星的忒休斯人在幼年时可选择在哪个引擎阵列区域接受教育，成年时有机会选择自己的生活方式：加入一个引擎阵列区域，或成为星际游民。
他们是天生的艺术家。
在绘画方面，他们擅长捕捉事物的细节，并融入自己的理解进行具象化表现。他们的语言里，用来描述形状、颜色、质感的词汇有12万个以上，这使某些情况下的翻译工作变得十分具有挑战性。
在音乐方面，其他种族很难想象晶振语言与音乐是如此接近，以至于他们的文学和音乐结合的浑然天成。忒休斯人最顶尖的音乐家（也是文学家），可以独自弹奏大晶琴，完成乐队级别的交响乐演出。最近有一些音乐家开始研究不同介质中晶振的表现效果，例如在水下或是氦气环境中演奏，然而如何将之推广给其他种族，却是个更大的难题。
忒休斯人的财产概念相当直接，他们有全星球共通的交易市场，并以稳定的铂元素和金元素为一般等价物。他们通过对社会的劳务付出，定期获得等价物质，并在交易市场换取自己所需的其他元素。因此他们也有发达的的经济学领域相关知识。
根据地球概念判断，忒休斯人拥有高度发达的军工产业，但是忒休斯人并不喜欢争斗，也不热衷于殖民，他们制作生产的“武器”大都用作清除航线上的障碍物，几乎没有用于实战的记录。进入银河联盟后，忒休斯人接受联盟的建议，在小型飞船上搭载了符合银联舰船标准的武器，用以保障其他种族乘客的安全。
他们中的极少数流浪者和避世者会选择贫穷自在的生活。他们通常会选择气候极端，人烟罕至的行星，或是方舟深层的岩洞。与社会主流文化不同，这些忒休斯人更专注对自身的探索和思考，而非外界。
这是一个伟大的文明，但也遇到了自己的困境。
温莎人是天生拥有心灵能力的种族，拥有先进的科学技术和灿烂文明，是银河联盟的创始种族之一。母星毁灭令他们经历了难以言喻的挫折和悲痛，加上传统文化强调情感压抑，大概需要若干代人来消化这巨变。
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历史演化
温莎文明诞生于母星温提希特，发源在赤道附近的沿海地区。由于自然条件恶劣，温莎人自古就将星球上所有动植物都列上食谱。他们也曾经依靠自己的心灵异能作为彼此争斗的武器，争夺生活所需的资源。随着时间推移，他们意识到该能力用于沟通的天然优势，逐渐摒弃斗争，进入文明的高速发展时期。
如今的温莎人早已抛掉曾经的野蛮，在对心灵能力不断地修习磨练中，更是做到了良好的自我掌控。他们通常十分理性且自律性极强，对待事物冷静而客观，极少流露个人情感。对自己“粗鲁而暴力”的历史讳莫如深。
约三百年前，温莎人发展至星际文明水平，并开始进行宇宙探索，并最终成为银河联盟创立种族之一。虽然温莎人对探索研究其他种族的兴趣远大于结交友谊或外交事务，但他们依然胜任联盟内外的种种政客角色。他们为自己熟练高效的心灵沟通能力骄傲，也同样因自己的科学与文化自豪。除了众多知名学者外，目前银河联盟的著名法官无一例外师承自温莎文明。
距今四十四年前，斯顿突袭温提希特，致使整颗星球濒临瓦解，温莎人不得不放弃了自己的家园，银河联盟也派出了尽可能多的飞船协助幸存者进行撤离。但经历这次灾难，温莎人不但失去了母星，在许多重要的殖民星系也失去了势力，目前大多数人仍被银河联盟收容并保护。温莎人因为掌握核心科技，行为受到暗中监察与管控，主要担当代表银河联盟和地球沟通/协作等外交事务，角色常任政府公职，和驻地文化保护的工作。
温提希特
温莎母星温提希特位于银河联盟星区西北部的光武座星系。大气与地球相比较为稀薄，氧含量也更低，气候寒冷，太阳辐射强，主要为冻原气候与苔原气候，尽管拥有高山，平原，峡谷等多样的地貌，但大部分覆盖于冰雪之下。
温提希特拥有四颗卫星，这导致了它本身的地壳活动频繁而混乱。地下熔岩偶尔会冲破冰川形成剧烈喷发，留下大量凝固的岩浆和浓烟滚滚的青色硫酸湖。除了地热之外，温提希特亦拥有丰富的地热能源与矿物资源，尤其是矿物资源储量十分可观。
温提希特曾是拥有数座现代化大型城市与宇宙空港的科技之星，轨道与卫星上皆设有大型空间站及造船厂，来自各个星系的过往船只络绎不绝。地面城市一般都会配备生态温罩，不过现代温莎建筑依然保留了过去的冻土建筑风格，下宽上窄的尖塔高耸入云，犹如一座座宏伟的人造山峰，穿插着桥梁、平台与各式管道通路，繁华地区还会以各色植物甚至人造河流进行装点。
唯一未设生态温罩的城市为“圣城”卡锡罗纳，作为历史与宗教圣地，该城市因其可增幅温莎人心灵能力的特殊地质而自古被奉为圣城。卡锡罗纳一直受到教派势力的的严密保护，在各方势力的坚持下，圣城方圆两百公里之内禁止进行任何形式的勘探与开采作业，甚至不允许随意进行考古挖掘与科学考察。
母星数据——
地表重力：1.29g
平均半径：9576km
平均密度：5376.3kg/m³
表面平均温度：5℃
卫星数量：4
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温莎人
体型与外貌
温莎人身高通常在1.7-1.8米 ，紧致修长，男女体型差异并不大。他们光洁的银色皮肤没有汗腺，毛细血管也较少，是绝好的隔热层，在寒地气候下能有效保持自己的体温，并减少太阳辐射与地面冰雪散射对自身的影响。温莎人的瞳色根据血缘不同深浅各异，发色通常较浅，无论男女皆有蓄发的习惯。
前额的触角是温莎人较为显著的第二性征，也是他们增幅心灵能力的主要器官，绝大多数温莎人仅拥有位于眉弓之上的一对触角。男性的触角比女性更长，但温莎科学院多年的研究与实证表明，尚未发现触角大小与心灵能力强弱之间的关系。
成年温莎人一般身着整齐统一的职业制服，不会辅以过多的个人修饰。他们的传统服饰是宽大多层，颜色相对朴素的厚实衣物，皮草与皮革服装则被视为一种复古打扮。参加固定礼仪或教派活动时，温莎人会穿戴颜色与纹饰更加醒目的传统礼服。
部分温莎人保持着纹刻的习俗，他们会将出生地，祖籍血统或是所追随的心灵学派以古代文字的形式（在其他种族看来像是花纹）纹在自己身上，大多是在面部、颈部、背部或手掌。以如今温莎的科技水准，纹身或去除纹身都十分简单便利，但他们仍旧视纹刻过程如同一场严肃认真的仪式，或许对习惯压抑情感温莎人来说，选择纹刻也是一种自我抒发和表达的方式。
种族特性
温莎人对情绪格外敏感，他们的心灵感应能力会自动将周围的情感意识通感并增幅。因此，每一个温莎人都会自幼进行严格艰苦的思维训练来学习如何屏蔽来自外界情绪的干扰，同时也十分注意收敛自己的情感，避免给其他人造成影响。
在文明逐渐发展的同时，温莎人已经可以通过建立心灵屏障来控制这种共情能力对自己的影响，但也开始将“感情”视作为一种会干扰自己正常心智的负面因素。单方面向他人表露强烈情感被视为有违公序良俗（类似地球人看待无法克制原始欲望的性罪犯），在社会风气更严谨的时代甚至是违法的。他们自认为是宇宙文明中最为理性最为先进的种族，而感情则是非必要甚至阻碍社会进步的存在。
在学会建立感情屏障的同时，温莎人深入开发拓展了自身的心灵交流能力，这是一种隐秘高速且极端效率的沟通方式。随着整个社会对感情的排斥，温莎人对纯逻辑思维交流方式的优越感愈发增强，长期的情感封闭也导致他们对语言、表情和肢体等交流方式较为藐视，对其他需要语言和情感交流为主的种族态度也较冷淡。
当然，并非所有的温莎人都认为感情有百害而无一利。一些历史学者指出温莎人的祖先尚未建立情感屏障时，可使用的心灵能力远比现今更为强大和多样化，甚至可以做到主动读取他人思维，控制思想甚至篡改记忆等等。这些能力在如今的温莎已十分罕见，很多学者在研究中指出这与当代温莎人屏蔽感情和自身情感表达能力大幅下降有关。
生理与繁殖
温莎人拥有灵巧的舌头和发达的声带，擅长模仿各种声音。缺乏特定营养会引起心灵能力的显著衰退。在科技发达的现代温莎社会中，胚胎培育中心代替自然分娩已有近四百年的历史，并有配套的社会养育系统。任何符合要求的伴侣或个人均可以经由该系统获得后代，愿意亲自养育孩子的也可以提出相关申请。当然，也有极少数温莎人依然坚持自然分娩，他们相信自然选择出生的后代在心灵能力方面会更加杰出。
在人工繁育推行的初期，温莎人也曾利用基因调整技术改良新生儿的基因，一些基因增强的孩子就此诞生。但不久后随着《无名者法案》的制定与通过，该项技术被全面禁止，胚胎养育中心或其他机构均不得对新生儿基因进行任何人工干预。
受气候影响，温莎人发育较为缓慢，通常20岁成年，寿命可达160岁以上。
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社会与政治
由于逐渐封闭感情，现代温莎人对于家庭观念较为淡漠，但也有部分温莎人愿意拥有一位稳定的伴侣。伴侣不一定特指夫妻，更接近于一种可以彼此降下心灵屏障共享情感的亲密关系。成为可以共享隐私的伴侣必定经过双方长久磨合与相互考验，这种关系一旦缔结往往持久而稳定。
政治与宗教的组合——温莎人的心灵学派
心灵学派是温莎文明特有的一种组织，创立初衷是为了让人们通过跟随学派修行来深入了解与磨炼自己的心灵能力。随着历史的发展，不同学派也开始倡导各自的理念与目标，从而慢慢演化为融合了思想体系，知识系统，哲学信仰和政治观点于一身的政教团体。学派领袖一般称之为宗师，每个学派推选宗师的方式各有不同，也各自会有自己固定的团体训练与仪式活动等。
与其他星球的所谓宗教不同，绝大多数心灵学派中并无专职的僧侣或神职人员，每位教员与教友都有着各自的工作与事业，加入教派更多是为了能力控制的精进与思想观念的认同感。社会机构会组织未成年的在校生们进行至少一次圣城卡锡罗纳的旅行，以便他们深入感受自己的文化与历史，对各个学派有更加直观的了解，并进一步考量自己未来的选择。
很多即将成年的温莎人都会选择加入一个与自己观念相合或对前景发展有所帮助的学派，继续修习和完善自己的心灵控制能力。
在母星毁灭后，温莎临时政府议会由四个主要学派的代表与三位民选代表共同组成。
其中，四个主要学派分别是
卓越誓盟
卓越誓盟是温莎文明进入星际时代后发展最为迅速的学派，该学派将温莎文明的辉煌归功于民众的聪明才智与良好的自律性上，强调情感控制的必要性和其对社会稳定高速发展的贡献。他们倡导学员继续遵循严格的情绪自控，并一度鼓吹温莎人不论从进化的生物性或科技与文明的发展程度都是银河联盟的佼佼者，极大满足了许多人的优越感。
该学派的成员人数众多遍及各行各业，母星被毁灭后，卓越誓盟一度受到很大冲击。
温莎学会
温莎学会是一个学术氛围浓厚的传统学派，因创立温莎科学院与航空研究院而久负盛名，他们称自己的首席为会长而非宗师。该学派视科学为获得知识与发展自我的第一要素，逻辑分析则是理解与量化客观世界的唯一正确方法。
温莎学会培养学员们进行更加逻辑化的心灵沟通，并鼓励开发与心灵能力相关的科技产业。他们指出温莎人应凭借自己先进的科学理论与前沿技术成为联盟文明的领衔者，而非将自己的价值观凌驾于其他文明之上。
学会的成员几乎都是接受过高等教育的精英，或具有探索精神的开拓者，很多科学家，研发商，星舰官员，宇宙探险家皆秉持该学派的理念。
第二圣都
全称为第二卡锡罗纳圣都，名称为纪念温莎传承数千年的历史名城与宗教圣地——圣城卡锡罗纳，是温莎母星被毁后新兴的一支学派。
第二圣都倡导温莎人全面接受自己的文化，包括不愿承认的部分历史和曾经的错误。也支持在可控的范围内主动探索和扩展自身的心灵能力，而不仅仅用于精神沟通与情感屏障，以最大限度将种族的全部文明与特质传承下去。
除迅速涌入的大批茫然无措思乡心切的普通人外，很多历史学家，艺术家，甚至一些支持进行心灵能力开发的政治家、医生和精神治疗师也纷纷加入其中。
光复者
该学派原名究极者，由温莎一些倡导苦修的心灵大师开创，历史悠久。该学派对感情持极端否定态度，认为放任情感表达只会为社会带来更多混乱与不可控，唯有逻辑与理性带来的秩序才能令温莎人有更好的发展，因此鼓励学员进行严苛的思维训练，追求究极的理性，最终达到完全摒弃一切感情的内心境界。
母星被毁后，究极者更名为光复者，大力主张幸存的温莎人应客观面对无用的悲观情绪，抛弃个体间的不同观念，放弃个人利益，团结一致凝聚为更有力的集体，在逻辑与理性的指导下迅速发展与扩张，同心同力让自己的文明再度繁衍兴盛。
很多怀念昔日荣光的政治家、商人,和失去家园迫切希望重新找到目标的普通民众都成为了光复者的一员。
其他学派：霜燃
除了四个主要学派，温莎文明亦有很多规模较小的学派和分支学派，甚至不乏一些被政府禁止的地下学派，霜燃便是其中之一。
霜燃鼓励成员们去感受不同情感，主动表达自己的情绪，认为如今温莎人完全屏蔽感情的做法只是贪图省事，实际上他们的心灵能力可以做到在不失去自我的前提下充分接收和传达感情。传闻该组织甚至联合其它文明秘密研发了存储情感记忆的脑部装置，并借此偷偷进行聚众体验激烈情绪的交流会。
温莎前政府和现任临时政府皆把爽然列为非法组织，但对该学派的相关情报却知之甚少，目前为止，该学派的领导人尚未被披露过身份。
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文化与经济：
由于早期文明发源地较为集中，温莎人很早便完成了文字与语言的统一，不过随着时间流逝，很多读音与书写格式也在数千年间发生了改变。现代温莎人用于身体纹刻的字体便是他们的一种古文字，造型端庄优美，犹如某种装饰图案一般。
温莎人的名字一般由两至三个单词组成。由亲属抚养长大的孩子通常在前面冠有父亲或母亲（或两者双方）的名字，最后则是自己的名字，如米罗蒂·布里·萨里耶克；而由社会机构统一抚养的孩子可能会选择将机构、导师、或出生地的名称放在前面，再加上自己的名字，如卡锡罗纳-瓦纳。
他们的口齿伶俐，音域比很多种族都要宽广，声调变化多端，因此星际语言学家们常常将用温莎语交流做为一种挑战。与之相反，温莎的音乐则主要以舒缓悠扬的平和旋律为主，急速、激烈、嘈杂无序的乐曲风格极少能得到主流赏识。
温莎人最为偏好的艺术是雕刻，尤其珍惜与钟爱木制雕刻，木雕是经久不衰的流行。
类似围棋、象棋的智力博弈类游戏被温莎人视为锻炼思考能力与决策力的一种途径，在温莎文明中有着十分悠久的历史。他们孜孜不倦地发明了许多此类游戏，并对其他文明中的近似游戏抱有很大兴趣。据传，在温莎文化代表团首次对地球友好访问时，双方互赠的礼物中便有一套精美的地球麻将牌。
因拥有联盟中数一数二的科技实力，高端科技产业一直是温莎经济的主要来源。由于已进行星际探索与殖民三百余年，母星的毁灭也并未使温莎经济遭到全面崩溃。尽管银河联盟趁此以保护为名“协同管理”了他们在其他星系的多数采炼厂与殖民地，但几个主要的星舰制造厂与太空站依然由温莎人自行运营与管理，仅接受联盟的例行巡航视察。
