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2024年1月》》
01-05
1，將魏長生讖號由〔戲中卿〕更改為〔戲中妖〕，更符合歷史文獻中對其戲曲表演藝術的評價，原〔戲中妖〕陳銀官改為〔戲中標〕，同樣與歷史文獻中其獲得的評價進行統一。
說明：原〔戲中卿〕之稱號意圖在突出其“出行若列卿”的盛大場面，然此讖號並不能體現魏長生的藝術風格及其影響，而“妖”字為其歷史上確實獲得過的評價，且更能體現其表演藝術對當時北京劇壇造成的巨大震撼和衝擊，以及當年北京社會對其藝術之愛恨參半的真實情況。
01-08
1，暫定劉采春併周季崇之讖號為〔戲中攜〕。
2024年2月》》
02-11
1，修改正文「第六回，楊柳岸文溪訪友 梅子高夢湖戲僕」 ，重寫其中《少道人安妓事》的部分，改為《風月道人傳》，原文將在補完之後另行發佈；修改了梅子高所唱小曲的部分字詞，刪除了無表義的裝飾音。本次修改不影響整體劇情走向。
2，將《無題（化外八千舍）》由《珪集遺稿》中刪除，改入別集，今後另行發佈。
2024年6月》》
06-15
1，修改了目錄導航中對系列構成的三要素所用詞彙，修改為：神話、歷史、見聞。
2024年12月》》
12-21
1，《燕京萬花樓遺事》小說正文即將開始大改，將正文部分全部移出分類，歸入【廢稿】。
2025年1月》》
01-23
1，更新重寫版<孤帆自序>、<總引>、<第一回>。與第一版主要區別在於明確了小說本體（在世界觀內）的“虛構”與“戲說”性質，第一回開頭部分重寫，更改了部分配角的設置，後半部分僅有細節上的修改，不影響故事走向。重寫版最重要的變動在後續回目安排和整體結構設置上，第一回及之前內容的重寫僅是為後續重構所進行的一些必要修正而已（意思就是看不看差別不會很大）。
另，第一回附上了已寫的【批評註】內容，因網頁排版可能會影響正文的閱讀流暢性，不過實在不想一個個去刪了好麻煩，就留著吧。
1-25
將《孤帆自序（重寫版）》中的落款由“四海孤帆老人”改為“孤帆”。
2-17
修改了<第一回（重寫版）>入風流原前敘述部分在時間線上的硬傷。
原創的雲中世界觀下屬系列之一。
該系列的作品構成請參看【系列構成圖】》》https://elfartworld.com/works/9485246/
目錄導航：（不定期補訂修改）
1，四海孤帆老人《燕京萬花樓遺事》
假托古人所撰的仿明清白話文小説之正文，目前正在緩慢創作其初稿。
小説本身是雲中世界觀中存在的一本古代小説，是世界觀的組成部分之一，而非世界觀的敘述載體。
本書在下文中統一簡稱為《萬花樓》。
2，全像萬花樓
該子系列在雲中世界觀中的設定為：該書（《萬花樓》）刊行之時，一個名叫聽花印社的書籍刊刻工坊，出於其商業的目的而刊刻的一組套色印刷繡像，但繪製繡像明顯違背了原書開首所言“勿深究其中人物面貌”之初衷。
包括【寫意夢中人】【繡像戲中人】【畫真曲中人】【影像世中人】等四大類，其命名自有其義。
3，造像風流原列仙譜|造景風流原
為豐富【無間風流原】世界觀而繪製的人物和風景。
除個別特定角色（如素衣仙子）外，均為歷史上真實存在過的梨園/教坊人物。
注①：理論上，該世界觀中，北宋後優伶死後大都入風流原，但考慮到歷史上著名妓優人物所處的朝代問題，因此本譜亦會出現宋以前的人物（主要為唐代）。
注②：風流原設定上祗有終身不得脫籍者死後才歸入原中安身，故理論上，娼妓若生前得脫籍從良則死後不入風流原；清雍正廢除樂籍後，優伶於生前廢樂且不再從業者，死後亦不入原。然而考慮到世界觀的豐富性，尤其是歷史上主要名伶多為清中晚期時人，即便是雍正以後，生前脫離梨園且不再從業的前伶人，若是當時名伶，也有可能入風流原（如陳銀官、王紫稼等）。請理解為風流原中有其魂魄的安身立命之所，除非已前去投胎，否則仍可留在風流原。
注③：晚清時人，雖以妓優終身，然有著名後代入解放的，死後均不入風流原（現實中的考慮是，不想跟三次元戲曲界發生牽扯）。
注④：風流原中之「客仙」，設定上為本不屬於教坊梨園（等所謂風月場）中人，然因種種原因而與其干係難解的人物。如因後世文人筆刀而致使身陷淫蕩之罪者（如李冶、魚玄機等），或生前與教坊梨園人物關係密切難分者。
注⑤：風流原不裹腳，人都死了，魂魄就不要裹了吧。（這條列出來主要是因為開始畫明代人物了，是否裹腳就是一個必須要考慮的點，所以雖然服飾上走朝代風格，但確定了不裹，理由如前所說。雖然那個時代的女性因為所受的教育習俗影響往往會以裹腳為美，但既然肉體這個臭皮囊不存在了，裡面的靈魂自然也解放了。）
4，戲云臺曲事
戲本創作、行頭設計、戲評、曲評等等都丟在這裡。
5，聽花戲畫
該子系列在世界觀中的設定為：由聽花印社所刊刻發行之戲曲歌舞等之版畫。
豐富世界觀用，戲曲、歌舞、音樂等相關主題類的繪畫均列於此。
6，懷雲齋舊藏
該子系列在世界觀中的設定為：清人藏品。根據目前可考證的文獻記載，此地原為一書樓，原主人身份不明，祗能確定是晚清時人。該書樓後在日軍侵華戰爭中被毀，內中藏品無一倖存，祗有一個被埋藏在地底的書箱在改革開放後的建設中被工人發現。內中藏品基本保存完好，其中就包括全套四海孤帆老人《燕京萬花樓遺事》手抄本，抄本除了原文還有三種批評注釋。因抄本後有【懷雲齋藏】鈴印，這批藏品被稱為【懷雲齋舊藏】，這部手抄本則被稱為【懷雲齋藏三家批註《萬花樓》抄本】，簡稱懷雲本。
是世界觀的組成部分之一。
7，散圖集
包括「且醉風流」、「風月同席」、「小品（暫名）」等類， 其中「且醉風流」以萬花樓人物為中心，「風月同席」以風流原人物為中心，「小品（暫名）」為所有Q版畫及團頭之類的小畫合集。
8，夢遺亭春談
你懂的。
9，南柯經眼錄
各種風物志之類。給自己一個畫風景物件之類的動力，雖然何時動筆難說。
10，天地遊仙錄
給自己一個神仙妖鬼的理由，可以用來豐富【無間風流原】世界觀。
11，風月過客《風月譜》（懷雲齋藏本）
分《教坊譜》和《梨園譜》，有正副冊。主要寫點相關人物的小記、小傳之類，用來豐富世界觀。不是所有出現的人物都會出現在萬花樓小說正文裡。
12，聽花印社
用來放為了參展做的本子排版。
第一回，楊柳岸夢遊風流原 品花人夜撰評花譜
（重寫版）
有五古一首開場，曰：
化外八千舍，人間享樂天。
花臺雪樓艷，風姿月貌賢。
懶登諸子殿，安坐煙霞眠。
檀板催不盡，如山雁字邊。
本詩所道者，正是京郊所稱名勝之禾園。此園最初不知為何人所造，迄今已逾二百年，其名由來已不可考，傳說此地造園前本是一片稻田，因以為名，亦有說當年乃花銷八千兩銀子買下故稱。禾園數代擴建，最盛時竟達萬畝之廣，園中山巒迭起，湖波流蕩，四時郁翠蔥榮，繁花不凋，其間廊橋亭室，舞榭歌臺星羅交錯，更有勤僕賢婢，名優美伶侍奉在旁，正所謂世間美色盡收此間。如今雖將周圍許多地界重墾為田，仍餘數千，號稱有三山六湖十二樓，通二十四巷三十六院，造七十二景，籠統以方位分作五苑。
這五苑東倚花神山，上立花神廟，下建萬花樓，正是前序所言京伶爭相恃藝獻聲之地；西傍大夢湖，其間雲嶼霧蒸，其畔帆楊浪柳，一座夏雲峰削崖獨立，恍然遺世；中苑背靠霞屏山，肩飄玉帶溪，手捧玉鏡湖，二道虹廊環湖相抱，繫二臺於水上，堪稱禾園第一盛景；北苑則分內外兩園，乃主人家之所居，與另四苑相隔絕，少有進門之客，一切事宜皆由園內總管事的傳達，眾人不知這主人究竟何種身份，祗知定是京中甚有身份之人物，故皆尊其一聲禾老。至於這坊巷錯立的南苑，除卻禾園眾門客所寓屋子，還以花客花友之名造了十四個內園，亦是個清流往來舞文弄墨之地。
時近除夕後夜，四處明燈如晝，鑼鼓不歇，煙火沖天作花紛落，伴冬花燦爛。南苑北之清園，正是片雪清梅盛景象，五座紅瓦綠柱的小亭，有廊連綴，如梅開五瓣，正中一片空地，有青石造的一桌十凳，桌上擺了溫酒小爐和幾盤糕點，石凳俱鋪了漳絨製的軟墊，一眾滯京未歸的門客相約於此，共度佳節。連亭一瓣中，有青紅二影，歌歷代梅詩佐宴。酒過數巡，眾人皆有些醉意，便有人提議作些醒酒的遊戲，輪取古人詩詞中名句，另作新詞，使歌女優郎即席演唱，評出個頭名，封作今日文曲星。內中有一人言道：“若是作詩，倒也有得一比，要論曲辭，豈不是楊十三兄一人擅場。”那提議之人便道：“吾等祗作近體小令，十三兄當為上下二闋，何如？”其餘人皆以為好，祗看他是否應承。
若問起這楊氏十三是何人來，人皆道是個風流閒客，卻不知何地何鄉出身，又有否故友親朋，祗一副筆墨傍身，靠作些氍毹教坊中人的文辭繡像，得入禾老之法眼，做了這禾園的座上賓，又偏不與眾門客一道住在南苑，獨自個閒居在西苑戲云臺上。曾有客惜才，言沉淪風月終無善果。勸他考取功名以續家風。此人卻答：“人生在世不過如白駒過隙，非凡人所能掌握，與其苦求虛幻之榮華，不如享受眼底之歡樂，便是何時橫倒星下，亦可坦然闔目矣。”倒似看透無常般，真心棄了那名教正道，祗肯賺那下等人的愛賞去了。正是：
牡丹花下死，做鬼也風流；[[ 首二句皆俗語。]]
此語真滋味，憑君自解求。
祗看他此時正倚坐一隅，把玩隻檀木杯，拿酒映煙花觀瞧，聽了那話抬起頭來，見眾人都等他應下，便道：“作也無妨。”於是那做東的門客就喚侍從把桌上酒食都撤去，佈置下文房，先前提議的幾人各自作好，皆五七言，雖屬平庸，然妙音輕弦，真如雪精梅神一般，倒讓人不知所唱何辭了。幾首唱完，正待新詞，便有人催楊十三提筆，此時偏有人正作好，要交與二女，卻被一名喚陳九爺的老客按下。此人一向自詡清流，特端些大儒的做派，就聽他眼瞧向楊十三處，道：“這小詞既是楊爺擅場，當由吾等出題，方是公平。”楊十三無所謂道：“何題？”陳九爺道：“汝既歸宗楊氏，[[ 紅批：諷其無家也，甚毒。]]又素喜流連青樓楚館，自當以柳七《雨霖鈴》中「楊柳岸」一句為題。”楊十三知其拿己取樂，卻也不惱，祗讓侍從重鋪了紙，提筆就是三闋長調，侍從接過，忙交與那青衣歌女，祗見他與身邊人小言了幾句，那琵琶女輕笑數聲，歌者檀板一響，弦歌和合，便聽唱的是：
莫教浪子回頭路，《三墳》不過古來書；
醉金陵，夢姑蘇，好景良辰應如故；
且拋功名利祿身外物，換把盞處，揉弦催鼓；
遣散浮雲目。
美人妝臺正誇，明眸偷許，綺窗暗顧；
殷勤暫將琵琶附；
楊柳岸，和風團月莫相負；
襲襲簌簌，依依語語，夭紅錯把香腮妒；
波翻雙鸞舞。
五更雨收雲散，晨雞啼曉，鳴棹驚睏鳧；
懶起梳羽對蓮爐。
執手相看煙波渡。
念去去，藹藹都柳，空歎陽關路；
尤切切，燕釵榴裙，長亭子規語；[[ 燕、榴、亭、規，皆留人語也。]]
怎不忍，秋江口，恁叫他蘭槳停住；
罷，罷，罷，
為逐塵梯爭袍笏，恐將風流誤。
歌唱罷，音猶繞，眾人如忘酒香，各自品唶，半晌才有人拍案道：“當為此曲敬一大杯！”於是眾人皆換大杯同慶，惟二人未飲。那陳九爺取笑不成，反教楊十三取了頭名，心下不忿，又開口道：“柳屯田「曉風殘月」句，冠得一個清寂豁然之境界，你這和風團月，改得不倫不類，韻味全無，其意其景更是俗之極也。”楊十三道：“柳郎中唱曉風殘月，其景清冷寂曠，境界雖高闊，卻終非凡間眾生之所願景。”陳九爺譏之：“除夕何來團月。”楊十三卻笑道：“月不團而吾心摶之。”
那東家憂心二人要起嫌隙，忙出來圓場，道：“好一個吾心摶之！此時節家家團圓，我等雖客滯異鄉，不若假此圓桌作明月一輪，當團圓之賀。”其餘人也怕喪了佳節氣氛，皆忙道好，又滿酒將敬，陳九爺卻將酒杯一拍案上，嗤道：“真是謬辨！”楊十三見他不依不饒，也有些氣性上來，起身道：“我唱和風摶月，意取世間夜夜有風清月明，日日得團圓和合之願，若可遂得此願，這紙上的墨點，便是俗極又何妨？[[ 青批：此十三為文之道也。]]但隨旁人去謗。且試問當年，若李後主得續其南唐之國命，柳郎中可少年獲龍頭之垂首，又豈肯以此榮華換這一世詞名乎？[[ 紅批：此一句倒似十三心有不甘。]]”陳九爺聞言冷笑道：“早聞禾老爺誇讚公子有後主道君之才，如今看來，果真是居才自傲，莫不是以己之心度先賢[[ 紅批：柳屯田雖以浪蕩之名傳世，然其實列名宦之中，有方志可證，謂之賢非是過譽；而後主為國主時貪歡享樂，有何志向？區區亡國之君，不過留幾首亡國哀詞受人可憐而已，實算不得甚先賢。]]之志？自己求不得功名，祗能做些淫詞艷曲賣錢糊口，何必假道先人，豈不厚侮之也。”言畢引來幾聲訕笑。
楊十三卻大笑道：“富貴盲目，吾手不握富貴，富貴怎得進我家門？利祿浮雲，吾眼一片清朗，利祿如何矇我前途？世事紛擾，庸人聒噪，難擾我清風兩袖，耳畔笙歌。陳九兄大肚，可裝今夜之月，小弟不才，且自飲一杯，以敬兄臺海量。[[ 紅批：鳴月而大腹者，蛤蟆也。十三亦是懂罵人的，祗忒損些，終釀日後之禍端。]]”說罷將大杯一飲而盡。陳九爺聞言氣急，奈何眾人面前不好直罵出口，祗得甩袖憤憤而去。楊十三雖拔了頭籌，卻也窩下了火，早已沒了興致，隨口找了個由頭也走了。至於是夜眾人如何散去，未可得知，祗知宴後，楊十三自取字曰柳岸，而後旁人便皆喚之楊柳岸，又給他起了個渾號叫風月場居士[[ 紅批：是居士亦或過客耶？]]，皆是外話，不必表它。
再說這楊柳岸自得了這諢名，不置可否，原本他便閒居禾園一隅，整日寫書作畫，少與外人來往，身邊祗一個伺候起居的書童明月[[ 紅批：呂洞賓《題黃鶴樓石照》曰：“衷情慾訴誰能會，惟有清風明月知”。此名另有深意，暗指十三雖有摶月之志，然其月乃禾主所賜，非己所有也。]]，還是禾園主人所贈。除夕之宴，雖不可道不歡而散，然到底有些掃了眾人興致，柳岸雖不介懷，卻也並非不識趣之輩，自知非同道中人，索性斷了往來，平日偶往戲園子走動，過些戲癮。
這日，柳岸帶著明月出去訪友，待歸來禾園，已是月上枝頭，又加多吃了酒，有些醉意，便早早睡了。那明月也是睡眼惺忪，迷迷糊糊竟忘了關窗，柳岸倒在床上，四體沉重難移，暈暈乎乎間，似有一縷料峭夜風，吹來絲絲沁人的桂花香氣，勾他鼻兒，又喚一陣薄煙將他扶起，擁至屋外，恍惚中，任憑那風牽他而去，未知走了多久，方才被幾滴寒露點醒了眼，卻見四周迷霧籠罩，不辨所在何方。而柳岸竟絲毫不驚，因思及此定乃夢中，不如信步閒遊，看能見何種景色，於是邁步開來，卻又聞到那股桂香若有若無，似有意引他。柳岸順著桂香，不久便見前方迷霧層層撥開，現出一座牌坊來。這牌坊乃烏漆柱身，鋪白灰瓦頂，匾上以殘月體刻了「無間風流原」五字，左右各有鏤雕裝飾，惜久遭風蝕，不知所雕究竟何事。
柳岸不由心下暗忖：此等烏樑白瓦之制，從所未見，雖以風流為名，又冠之無間二字，倒令人不由想起無間地獄，平添幾分陰森之氣，也不知到底是何所在。一時好奇心起，邊思邊走，便到了牌坊之下，周身仍是朦朧環繞，卻不見他些許猶疑，徑直便踏入牌界之內。祗見四周景色一亮，朦霧俱散，身後牌坊已不復見，眼前竟是廣闊明朗春色，身側和風麗日相邀，足畔蘭溪蕙氣為伴。遠處坡上，一棵參天柳樹，枝條垂百里接天翠幕，庇蔭鋪千頃繁花碧毯。柳岸心下不禁歎道：曾聽聞南方有千年古榕，綠蓋可披方圓十里之地，已覺造化之神奇，卻未想天下竟能有如此巨木，非傳說中鯤鵬不可仿佛其偉壯矣！再看那柳樹幹復生幹，枝又抽枝，綠帶纏繞，如織山墻，根下拓出一方天地，嫩枝花藤相交其上，編成座鏤窗軒堂，堂前隱約一道白色倩影，若仙女披煙踏霞相候。
柳岸頓息瞠目，竟不忍側盼，徑直沿蔓草拾階而上，至那柳根軒前，原真是位仙子婷立門前。祗見他雪綢素裹，雲袖羽衣，月髻高聳，手執一把提香爐，有桂煙輕繞，絕非凡間裝束。見柳岸走近，便迎上前來輕施一禮，盈盈笑道：“妾已在此等候多時，可算把公子盼來了。”柳岸恭恭敬敬回了一禮，道：“方才遠遠瞧見時，祗以為夢裡來了個仙子樣的人物，走近方知，竟真是仙女下凡到此，倒是柳岸有眼無珠，冒犯了仙顏。”那仙子道：“公子稀客，妾本也是人間女兒，非自天上而來。祗因公子大名，久傳於我風流原上，引得一眾姊妹兄弟都想拜見，今日聽聞公子到訪，故推妾身到此迎候，陪伴公子遊賞。”
柳岸奇道：“在下不過區區一介閒人，怎會聞名仙地？仙子莫不是有意拿在下取樂？”仙子輕笑一聲，道：“公子說笑了，還請入座一敘。”轉身將柳岸請入軒中。軒中一桌二凳，皆為藤編，藤上生花，仿佛生時。柳岸被請入座，仙子捧來一紅木盤，上端紅白二碗，盛了白紅二湯，一曰雷泉之水，一曰雪谷之湯，都奉到柳岸跟前。柳岸看了看，這雷泉水清澈剔透，那雪谷湯卻一片濃赤，渾不見底，心上不免一絲猶疑，再想到這無間風流原的匾額，便連那白的也不敢飲，卻又不好拂了仙子好意，便祗接了碗，放在桌上，絕不沾口，向仙子詢問起此地緣由來。
原來這無間風流原，乃是曆朝歷代之梨園弟子，教坊姐妹身後之所。傳說千年前曾有位才子郎君，最擅譜曲填詞，常於柳陌花巷中遊走，被封作個風月宰相，後奉玉帝招入天庭為官。想到那一眾相好的姊妹，生前受盡人世萬般苦楚，死後亦不得立碑豎墓，祗餘骨灰遺棄爛土；又因罪犯邪淫，魂魄當投入畜生道中，便是再世為人，亦祗能為奴為婢，仍是受人欺辱，不可超脫。這郎君心中憐惜，故而臨登仙時留下半縷魂魄落到此處，化出這株柳樹。自此後，人間風月場中的姊妹兄弟，若得從良便罷，若是不得解脫的，身後俱都來此投靠，以求安息，至今已過千載，方成此無間風流原。[[ 紅批：知名不具。]]原上眾人不知郎君姓名，便以其魂所化之柳樹相稱，尊為柳郎君。這風流原在柳郎君之庇護下，四季無轉，光陰不度，日日春朝，夜夜秋月，時時歌舞歡鬧，真如神仙一般。祗有一三七日，喚作祭柳節，最是熱鬧，滿原結燈放炮，剪彩傳籤，一如人間新春之慶。
柳岸聽罷不禁歎道：“這柳郎君實乃一代真仙也，可惜在下未逢佳時，不得見祭柳之盛況，若說按禮，在下也當向這位郎君祭上一祭，拜上一拜的。”仙子卻道：“公子卻是不必拜的。”說著將桌上碗盤收了，又道：“公子乃是個有緣人，今日雖非祭柳之節，卻亦是佳日，不知公子可願隨妾一走這風流原？”柳岸高興極，起身拜道：“自是要走上一走的，還請仙子引路。”
二人自另一方門出了柳根軒，又是別樣風景，祗見滿眼白李绛桃，紅梅粉杏，如雲迴雪，若雪堆霞。柳岸跟隨仙子穿過重重花幕，便到了一片漾漾清海，玉波粼光之間，生百丈老藤蔓蔓成橋，間以萬條垂花作長亭，橋下有紅盞翠盤拂搖，橋上是蝶舞鶯歌相伴。藤橋不遠處，立一小亭，亭前有蘭舟一葉，似待客將渡。
仙子道：“原上姊妹兄弟，皆在這清海對岸園中居住，不知公子意願步橋，亦或乘舟前往？”柳岸道：“藤橋雖美，還是乘舟，景更寬闊。”二人於是上了蘭舟，忽而一陣涼風狹露而來，繼而自不知何處吹來滿天白絮，飄飄灑灑落在水面，蘭舟緩遊其中，似行雪原。正是：
新晨細柳露凝香，萬絮飛來滿地霜；
小槳輕催湖半雪，遊心閒氅正清涼。
真是好一幅天光雲景。再看那仙子，生在此花繁葉茂之地，卻是一身素白，既無金玉佩身，亦不簪花為飾。柳岸一時好奇，開口問之，仙子但笑，反問道：“依公子所見，此風流原景色可好？”柳岸道：“若非夢中，斷不敢想世間有此盛景。”仙子便道：“此景既妾，妾既此景，公子既覺此景世間難見，何問妾不以世間之物飾身？”柳岸大笑，連作三揖。
行至岸邊，二人再踏青毯，柳岸道：“一路行舟而來，祗見那藤橋自波中生，又歸入土，雖枝壯花繁，然觀其形，更似旁支，而非主幹，不知這藤橋之正根究竟何在？”仙子指了指不遠處的矮墻，道：“前方乃是我原上近世所造最盛之景，名喚魏園，公子所問便在其中。”推門進入，已能隱隱瞧見內園中一片紫雲重樓。穿過幾道月門花徑，一株老紫藤赫然眼前，壯若宮闕。但見老幹盤龍，虬蔓築巢，花簾迎風，或蜿蜒粉墻之上，或醉飲清泉之中，紫雪霏霏，翠扇搖搖，好一派艷絕天下之色！身畔又生一株較小的，探出花窗，也是冶麗非常，花葉似帶雪妝，顯出點點銀光來，更添一分嫵媚風情，不意望去，花棱之外璀璨光華，竟更勝紫藤。
仙子見柳岸看得癡傻，笑道：“公子莫看呆了，這可是公子一直想見而不能見之人。”柳岸奇道：“何謂在下想見而不能見之人？此處祗有柳岸與仙子，何來他人？”仙子道：“我風月場上姊妹兄弟，來此風流原後，各化花草樹木，一如千年前之柳郎君，這紫藤便是一位公子所慕之優伶化成。”柳岸愈加驚詫，半晌才道：“此事實在稀奇，倒是讓在下不知如何是好了。祗不知是怎樣人物，方能成就這一番壯絕艷景？”仙子笑道：“公子不妨一猜？公子雖未曾見其生前，但此君距公子亦不算太遠，乃是當時一位了不得的名伶。”
柳岸思索一番，再看眼前景色，又想起此園之名，道：“看這花蔓姿態嫵媚醉人，想來當是一位小旦，而枝幹能成此壯景而不囿於四圍小隅，連仙子亦說是個了不得的人物，可是先帝年間名旦，魏三魏長生？”仙子點頭，道：“公子果真識人，正是此君。”柳岸歎道：“自我入京，便常聽京中老人提起魏伶，說他戲中諸般好處，戲外更多義舉，乃是開一代風氣之大伶！在下仰慕許久，祗可惜生得太晚，無緣得見。傳說其最終乃是於後臺嘔血而死，一生心血盡付臺前，卻未能善終，實在令人歎惋。”仙子同歎。柳岸又道：“這既是魏伶，那這株開銀花的，想必正是他的得意弟子，陳銀官了。” 仙子笑道：“正是他。”柳岸於是朝魏藤一揖，雖未能見其生前之姿，能在此觀此盛景，亦算窺得一絲餘韻，於願可足矣。之後又在園中流連許久，方才依依不捨離去。
仙子又領柳岸來至另一處園子，園子不算寬闊，亦無匾額，較魏園小之又小，卻滿園清蘭，細風似扇緩動輕拂，滿園墨香紙味。柳岸不禁深吸一口，便覺全身鬆弛輕暢，不似方才於魏園中恭敬拘謹，十分舒服，道：“這難道也是人所化成麼？”仙子道：“亦是一位名伶，公子當識得他名。”柳岸道：“此園滿是墨香蘭花，距魏園亦近。聽聞早年有一位王郎，名喚湘雲，最喜蘭花，更擅畫蘭。有前輩撰《燕蘭小譜》，其卷一專詠此君，更盛讚其人如蘭有國香，人服媚之。[[ 墨註：此本《左傳》鄭文公妾夢蘭典]]”亦是正解。柳岸到底是個愛紙墨的，在此處也賞玩許久，那園墻好似宣紙，上面滿是題詩，柳岸於前人筆記中讀過許多，亦有許多乃是初見。仙子見他喜歡，便道：“公子有意，不如也在此題上一句？”柳岸一聽，忙拒道：“小生豈敢如此無禮，以拙筆辱沒了這般墨寶，何況祗聞其事，未見其人其藝，豈敢妄作。”之後隨仙子再遊了幾處園子，一路上又聊過許多話，此處先略去不表。
遊到此時，柳岸心想，方才見的，都是些男子所化，且俱為旦腳，未見有其他行當，更不見一個真女子，便道：“仙子言，此風流原，除梨園弟子，還有教坊姊妹們的身後，在下走這許久，卻為何不曾見一位女子之化身，亦不見些生淨醜行的子弟？”仙子笑道：“公子有所不知，這生前名氣大的，被文士們賜得筆墨多的，多是旦腳，故而這原上風景大而美的，也多是旦腳化來。公子初訪，自是先領公子看這最大最美的了。至於那些姊妹們，他們自在此原某處，公子卻暫時見他們不得。”柳岸奇道：“這是為何？可是在下有甚非禮之處？”仙子道：“卻非如此。祗因他們生前，皆是淪落漂蘋之身，不得不嚥苦自賤，倚靠侍奉無數男子以求苟活一時，故而在身後，是斷不願再見男客的。”柳岸心道：想來他們在此地，一如尋常女子般閨門緊閉，雖喚作風流原，實是這些人身後之桃源，如此這般不見男子才是道理，我此問著實唐突了。思畢言道：“吾觀今古傳奇小說，曲子戲折，雖不乏若李益[ 《霍小玉傳》]李甲[ 《杜十娘》]等薄情寡義之輩，卻亦有君子義夫如秦重[ 《佔花魁》]王十朋[ 《荊釵記》]等公，雖皆出自書家之筆，卻難道此情真不存於人間否？”仙子聞言歎道：“若得於生前遇著良人，又怎會在身後魂歸這無間風流原呢？”柳岸聽罷，竟一時無語。
稍待平復心情，柳岸又向仙子道：“仙子先前曾言，僅那青史中留名者方可託生為花為木，但這樣人物終是極少數，那些未得留下名姓者，又該依託何物，於何處託生呢？”仙子道：“亦在此處。”柳岸道：“不知可否為在下引見一二？”仙子道：“正在公子足下。”柳岸低頭四顧，不明所以，道：“仙子莫要說笑，在下一路小心，不曾踏過花花草草。”仙子道：“無名無姓者，死後祗得為塵為泥，亦或青石苔蘚，使人踐踏。” 柳岸聞言頓感心慟，再低頭望去，竟不知該如何下腳，好似足下所踏，盡是瑩瑩肌膚，吹彈可破。
仙子見柳岸面露窘迫，寬慰道：“公子不必介懷，塵泥石土無思無想，並不知疼痛屈辱。”柳岸歎道：“仙子雖如此說，然在下實在心中難安，在此遊玩許久，想來也該到辭別之時了。”仙子忙止住他，道：“公子且再暫留片刻，尚有一處地方，非得請公子賞臉不可。”柳岸道：“卻是何處？”仙子道：“乃是一座畫樓，內中藏著我風流原各處景致之畫卷。其中許多，公子方才已覽遍，祗尚有幾幅上好的丹青，未得墨客品題，便不成景，故才想請公子賞光賜墨，以便日後造景之用。”柳岸聞言好奇心生，然又見足下所踏，猶豫更起，道：“仙子抬愛，本不該辭，祗是此去又不知是多少路途，雖無名塵土，然生前皆為人子女，在下何敢再加踐踏。”仙子笑道：“公子心善，妾有一法，可不以足行。”語罷輕晃手中香爐，桂煙邈邈，飛作一道彩練，一頭落在柳岸跟前，一頭不知延向何處。仙子道：“請公子登虹梯。”柳岸自入原見了許多美景，再見此景已不驚歎，抬腳欲上，又忙止住，問道：“這虹梯莫非也是人所化成？”仙子一聽，不禁呵呵笑來，道：“公子莫慌，這可是織女娘娘親手摘雲霞織的彩練。”柳岸這才放寬心來，朝天上謝過娘娘，二人如踏雲而行，不一時便見一座華美畫樓矗立眼前，朱漆金繡，鏤星雕絮，許多奇花異卉編織園亭。仙子領著柳岸徑直來至畫樓深處一間書房，房中佈置古雅清幽，柳岸看了甚是喜歡，把方才的心慌全給忘在腦後。仙子將香爐置於窗邊，請柳岸在房中稍待，便去取了幾幅畫卷出來，道：“便是這幾幅了。”
柳岸隨意取出一軸，軸上題曰《倚風聽月圖》，展開來看，乃是一幅雲高月細的豎軸工筆。畫中一張孤琴對月，琴上不見絃，卻生白煙繚繞，一筆而上，直到月中。其勾線之細膩精妙，設色之清雅幽麗，意境深遠，若在人間，定是傳世名作。祗這畫雖著諸彩於紙面，入眼卻仍覺一片青灰，不知意在隱仙還是羨仙。柳岸細想一番，道：“風者無形，月者無聲，如何倚得，如何聽得？所謂倚風聽月，不過有人自作多情，妄求那不可得之物罷了。而所謂風月者，著的亦不過一個情字。”再將畫重又慢慢品來，仍不住讚歎，見一旁有仙子為他研墨潤筆，自然滿心歡喜，竟忘了問這畫樓誰建，畫卷何來，更不知一筆落下，便是命定*[[ 紅批：此題畫當影指文人行批評解註之事。古往今來野史稗官，多文人興筆遊墨之作，若得求實求正之公，則可補正史之刪略處，然若遇不查事實，入耳即信之庸，甚或懷惡藏奸，玷玉污金之徒，則恐釀千古冤案。故我輩欲錄世間人事者，萬萬珍重下筆，莫使之厚侮古賢，造禍今人，怠誤後生也。]]，接筆便題了四句騷體，正是：
雲倚風兮任扶搖，天絃之兮動如聲。
木無心兮斫其根，坐聽月兮寂寂夜自鳴。[[ 紅批：木斫之為琴，根有心生恨。]]
題罷，接過仙子捧來的大印，穩穩蓋上，然後才看，乃是四方朝聖式的「風月司命官」五字，命字當中，卻較他字都小。柳岸見這印字近似風流原匾額，卻更顯漂浮，又多殘缺，便問仙子，仙子道：“此體乃曉風體，牌匾上的曰殘月體，殘月體自女子字化來，曉風體又自殘月體來，皆以形名。”柳岸未作多想，又取過第二軸，題曰《鶴引桃泉圖》，乃是一幅潑墨寫意的橫軸。畫上無盡冷白大漠，黯淡天際，然遠處一片艷麗桃林，恍惚漠上開春，林上有仙鶴盤旋，似為迷途之人領路，畫中無泉，而泉水自在。於是道：“桃者陽之樹，忍旱而耐寒，其花美果甜，木可驅邪，乃人間佳樹。鶴者鳴於皋，而聲聞於霄，則天上仙禽也。大漠無垠，難辯前途，不知掩埋多少無辜客骸，若得生遇此木此禽，便是幾世造化所修，困境自解，當可再踏行程。奈何桃壽苦短，鶴秋將徙，此景果如蜃樓易散，終能成全幾人乎？”也題令一首，祗以調名，是：
〔仙呂調〕
日落長河暮，客失迷仙渡。
前無路，行難赴。
且住，遙顧，
泉生霞霧，潑灑銀雨，漫天飛處。
就要取印，卻無故生出種猶疑，半晌，才又提筆補了下闋，是：
雲放白月曙，道聞霓宮賦。
化蜃舞，踏虛步。
似語，似悟，
若塵中朝露，日出而去，四方皆素。
這才蓋印閤卷。再取出第三軸《碧浪雪帆圖》，乃是一焦墨山水。畫中滿幅熾筆燥墨，燒出片似浪松林，如濤棘海，扯重重密雲泵出鬼岫，卷狂渦以吞層巒，其間風雪旋擊，劈一道激流驚石而下；又有蓑衣人，腰懸貼布葫蘆，腳踏半腐枯木，以竹代槳，欲迎風逆流而上，遠處滿空風狂雲攪，卻似有清天朗日暗藏其後，好一派淒闊景象！遂以古風一首讚之，曰：
雪馬霜兵嘯雲中，冰刀寒箭奪戰功。
千崖百壑佈陣前，百水千川伐宙空。
雷鈸轟轟懾地府，風鑼掣掣震天宮。
雨鞭擊過碎霓翼，電槍劈處斷蒼虹。
老蓑衣，爛樸魚，濁酒半葫敬天翁。
明朝紅雲陣開處，一棹孤帆一葉艟。
接著又將其餘十多幅一一品題蓋印完了，正欲再問其他，卻見有威武雄雞[[ 紅批：有此雄雞於心，十三終不至耽醉風月中也。]]躍上窗簷，一聲高鳴振聾發聵，柳岸乍醒，未及披衣，即奔至案前提筆寫下一篇《風流原賦》，洋洋四百多言，一氣呵成，款罷，方長舒胸懷，頓覺曉夜寒涼。正欲回榻上再睡，又想起夢中奇遇，心道：按那仙子所言，無名無姓者祗得託生為塵土泥石，若我將他們之姓名事跡一一記下，豈不可免其死後亦遭人踐踏之苦？於我也算得上功德一件。想罷便起身披衣，也不喚明月，自己就研墨提筆寫將起來，將所識所知諸倡優伶人之姓名容貌，性情事跡等具都記下，至明月醒來呼喚，方覺天明，再看案上，竟已記下六七十人，這才暫緩筆墨，攜童兒一道出外吃飯去了。
欲知後事如何，且聽下回分解。
第二回，戲云臺才子製新圖 萬花樓小旦獻絕藝
（重寫版）
有詞一闋開場，曰：
新桃初春爭道好，落筆輕挑，似舞娉婷腰；
翠羽勤摹遠山俏，墨飛素娥嬌。
簾外熏風偏迴搖，解鈴兒偷敲，學翻陽春調；
燕燕尋駐碧樓高，閒坐蘭巢，歌上雲梢。
前回書說到，楊柳岸因著夢中奇遇，始為京中倡優者摹形立傳，十多日裡往來里坊街巷，尋訪其中人物故實，平添出許多花銷。那柳岸本不是記賬之人，有銀子便花，沒有就緊著，偏又要趕著正月裡去，禾園每月雖有給養，亦經不住這般潑灑，莫說新送來那點年錢，連攢下的兩包體己也將散盡。明月那性子本也不喜打理算計，然眼看著那一個個紅包銀子送出去，換來不過些擺弄虛實的墨字，也著實急了起來，竟一把抓來紅筆，把家中簿子裡收支的明細記了又添，點過再圈，直拍到柳岸面前，柳岸見了，亦覺得有些耳赤，祗好暫緩二譜，忙去找些能進賬的事來做。
正巧花神廟新修繕，禾老爺要在花朝節大排戲宴，拜花神，廣邀絲布賓朋同賞。不但要在山下搭新臺子，置辦各種花點酒食，還從京中各腔名班中點了十二名伶，要於當日飾演十二花神，連行頭亦要製新的。禾主自詡此乃造仙境於人間之功，要將當日情景具都刊刻付梓以供世間流傳，列了各種書名，總目曰《花朝專供》。內有一冊，曰《花朝十二伶神》，要刊刻此十二花神像，以捧諸伶。許是聽聞柳岸因手頭之緊暫緩了二譜之事，便將《伶譜》所需之十二幅繡像並一篇讚文交託於他。
此時節方當入春，冰雪正化，曉風料峭，晨曦漸暖，大夢湖[[ 青批：大夢湖，大夢湖，真一場大乎夢乎？]]畔桃李山花嫩蕊將拆，又有昨夜初雨輕灑，遺玉珠顆顆映落晨霞，正是柳岸所居戲云臺[[ 紅批：是云非雲，意大不同也。]]外所見之景。書齋中，柳岸正俯首案邊趕製為新刻《伶譜》所繪繡像，起筆數日，祗睏過一覺，此時仍缺三幅小像未成。不知時至隅中，早飯尚未用過，便聽門外有人來訪，乃是柳岸結義的兄長林文清。文清單字名雋，族行九，虛長柳岸十歲。此人十七歲便中進士，也做過不小的官，後受師門牽連被罷了官職，如今在文溪書院做個教書先生，也算衣食無憂，因柳岸的關係，他閒時亦常到禾園走動，祗不似柳岸般鐘情歌臺，進園子聽戲不過將暇日消磨罷了。
文清今日前來一如往常，不曾喚門，徑直推門而入，就見書房一地宣團，柳岸斜癱椅上，懨懨懶賴。文清不禁笑道：“賢弟今日怎生如此頹喪，全不復前些時奮筆揮雲之姿？”柳岸抬眼，見是文清，也不起身，懶懶道：“文清兄清閒人，怎知小弟我正如簍魚自困，苦悶難嚥。”文清聞言，捋鬚而笑，道：“人稱行雲筆的柳岸大才子，怎說出這般江郎自歎之語？”柳岸無奈道：“何來行雲筆，不過一毛延壽再世爾。”文清大笑數聲，道：“賢弟莫要自棄。”將案上幾幅拿起翻看，見都註了小字，首一幅便是莫言琴之楊妃，次是嚴瑞芳之佘太君，其後是裘璧君之綠珠、小翠哥之西施、謝明珠之謝素秋、朱鳳生之楊六郎、葉春霖之陶淵明、小白楊柳之柳夢梅、杜蘭蕙之明妃，於是問道：“可都是為將刻新譜所繪？”柳岸道：“祗是小像，還要給禾老爺過目，再畫成稿。我已畫了九人，正畫喜官，可畫了兩日，總不見好，已不知廢了多少紙墨。”文清道：“可是賀家班那個喜官？”柳岸笑道：“斷無第二人的。”文清道：“京中伶人千百，你最重他，怎就畫不見好？”說著走到案另頭，見有數頁文稿疊著，便拿起一觀，見開首是：“寶月嬌荷玉天仙稿”，知是為《伶譜》所撰之讚文，讚的正是喜官，往下讀來，寫的是：
天仙姓賀名喜官，年方十四，師從賀家三師父嵐彩，工小旦，亦工武旦，其蹺功京城冠絕，乃旦色中一郁郁含華之仙子也。歌臺初見，祗覺面似月輝所映，膚是玉脂所凝，烏眉畫蛾，朗目藏星。腰比小蠻，裊娜隨風，足擬金蓮，靈矯踏鳳。媚眼斜睨,半含秋水連波，朱櫻微綻,盡吐蘭麝生香。聞鶴驚聲，聲似敲冰戛玉，有鳳鳴曲，曲可遏雨停雲。月袖回雪，如臨仙境瑤臺，虹綢飛花，又至香界寶剎。其飾玉姣、鳳姐諸嬌姹姊妹，嬉時黃鶯弄柳，泣似好花含露，羞如霞濤釀玉，嗔若檀口濺蜜。喁語嬌聲，婉轉悠長，拈絹遮面，扭捏帶笑，真深閨女兒羨春之天然態也。再演閆、潘二婦之流，雖淫詞浪調，自他口出，亦少去三分鄙俗，反添七分嬌趣，非但令人不覺其可憎處，而多生憐惜之情。戲罷妝卸，亦是一副桃容李貌，巧笑嫣然之態。又善觀察，嫻辭令，曉人心，真真是一枝貼心解語花，使憂者見之而忘憂，病者見之而可忘疾也。
文清讀罷，正欲評說，便聽柳岸那邊歎道：“我也不知怎的，畫得媚了，便覺掩了俏，畫得俏了，又少分秀婉，端得秀婉，卻又失靈趣，真就是‘難畫難描’，畫了撕，撕了畫，總不得全法，所謂‘身在此山’之困，前輩果不欺我矣。”文清聽罷問道：“這喜官此回唱的哪齣？”柳岸道：“《戲貂蟬》一齣。”文清道：“既是唱的貂蟬，畫得媚些亦可，倒不必太過求全，何況你這讚文寫得就香艷，繡像之態從之何妨。何況祗是小像，若有不妥處，待成稿時再改不遲。”見柳岸仍在猶豫，又道：“既是定了花朝節，算來祗剩一月，算上與禾老爺過目的日子，還要交書坊刊刻付梓，你若再不緊著些，可不知要如何收場。”柳岸無奈道：“前兩日已連著來催了。”文清便問：“是誰來催？”柳岸道：“聽花堂的小廝。我看今日還要再來，已想著收拾文房到繥芳樓躲一晚，我估摸著他們也不好到那邊去堵我。”文清無言以對，又問：“喜官之外尚有二幅，又是何人？”柳岸道：“德勝班郝叫天的鐘馗，富樂班趙寶德的屈子。”文清道：“原是他二人，戲我倒是常看的，這二齣裝扮皆戴髯口，你屆時若實在不及，我亦可替你描上幾筆。”柳岸一聽面開笑意，筆倒是輕快起來，未多時，十二幅小像便成套了，祗待許三文來取。
那邊廂，文清的書童清風正幫著明月佈置，因著天氣正好，便將席擺在院中。清風將盤碗由食盒中一一取出，明月那邊溫著酒，一邊數著上桌之美味。那首一道，便是取各色蔬果花草染的八甘彩飯，滿盤香甜可口的模樣，一眼就讓明月犯了饞；第二道是烏白雞皮擺的太極鳳千絲，嗅來都是醃入味的，祗找不見一絲肉來；第三道是青菜蘿蔔切絲纏的清焯三翠紅，隨了幾碟各色醬汁；第四道紅地百合圖，如朵百合落在紅氍上，那紅氍有粉有汁，有深有淺，層層分明，聞著有辣子花蜜酒糟之類，偏那百合看不出是拿什麼炸的；最後是兩碗江米肉丸湯，那丸子小如桂圓，孤零零飄在米湯上，看來著實有些可憐。明月伸手接碗，皺起眉道：“這湯怎麼涼了。”便要放爐上去熱，清風見了忙叫住他，拿回碗道：“先生交代過，這湯不用熱。”明月不解，又拿來聞了聞，有些嫌棄道：“這湯聞著像是雞湯熬的，涼了豈不是腥得很，還怎麼喝。”清風搖頭道：“我也不知，或許先生有別的用意，大概得你家先生才懂。”最後從食盒底掏出兩個油紙包，打開來，是藕蘇凍兒糕和五花蜜盒，明月一見就笑開來，道：“我們家十三爺不吃這甜兒嚒嘰的玩意兒，這可都是我的了。”清風見了也忍不住笑道：“可把你給饞的，小心把牙給甜掉了。”明月正要還嘴，那邊爐子可鬧騰起來，才想起還溫著酒，忙看爐火去了。
文清和柳岸收拾筆墨出來，柳岸看著一桌佳餚，奇道：“吾兄今日怎得如此大方，又是許諾代筆，又安排這般盛宴，小弟我真不知該不該消受了。”文清似未聽出語中調笑之意，道：“塾中有學生留守，因此除夕未曾來聚，便換作今日。”柳岸笑道：“祗這雞絲著實破費了些。”文清道：“皮下都燉進這湯裡了，算不得破費。我知你近日緊著那些畫樣，本想留與你夜裡食補，若是現在想吃，便放爐上熱過再用。”柳岸搖頭道：“還是留待晚上加些米去煮成羹用。”於是讓明月把湯收好，從懷裡掏出一個紙包，打開來，是一塊白團，看似團茶，卻不似茶葉做的。柳岸把那白團塞進一個竹簍裡，束好口子，把團帶簍一道丟進酒裡去煮。文清便問：“這白團是何種茶，我怎從未見過。”柳岸道：“此乃白玉龍心，用各種白色香花裹的紅茶壓來的。本想用香雪龍珠來煮，味香更清，不過今日有些寒氣，這龍心喝來暖些。”
二人在院中吃了半多時辰，那書坊的人果然來了，卻不是別人，正是掌櫃的許三文。要說這許三文，本是某酒樓跑堂的小廝，某日少東家來吃酒，臨走見門口有個賣唱的小兒，隨手從櫃檯取了三文錢施捨，轉頭便也忘了，因是東家，自然無人去要。直到年底算賬之時，這許小廝竟獨自一人跑去大東家的宅子討，門房的不讓進，他便在邊上守了三天，才等到少東家出門。這少東家得知他是為賬上少的三文錢來跟自己討賬，竟也不惱，反而要賞他銀子，他卻不要，祗領了三文錢回去結賬。因著這事兒，旁人都把他叫個許三文，他本是貧家出身，原沒個正經名字，索性便將之作了大名，倒也叫得愈發響亮起來。後來少東家成了大東家，新辦了這聽花堂書坊，便叫他去掌櫃，至今已二十餘年，從未曾出過岔子，他經手的賬冊，條條目目細細則則，比別家都更細上十分。
便見許三文此時一手握著蛋壺，一手拿著煙槍，腋下夾了張小板凳，大有副誓在此坐到地老天荒方罷休的架勢。柳岸見了他，吃酒的心也沒了，不禁嘟囔起來，道：“禾老爺尚未過目，這小像本也刻不得，就算北苑的人不做事，又怎會勞動起他來？”那許三文卻是聽了個清楚，上來便請安道：“回爺的話，東家老爺吩咐過，這花譜之事全由敝堂承辦，並不叫北苑的插手，祗是底下人不會做事，沒幫襯好，反礙了爺潤筆的興致，小的自然該親自登門謝罪。”柳岸見他滿臉陰霾說出這番話來，也祗好道：“許掌櫃說哪裡話，那小像都已畫好，正等貴坊人來取。”
那邊明月已去屋中將畫取出，許掌櫃見了畫樣，眉眼也便和緩許多，先自顧翻著小像，按月份疊好，又從懷中掏出賬冊，舌頭一舔將筆潤了，將十二幅小像面貌條條記下，竟有滿滿一頁，這才用絹布將畫小心卷了，將簿子捧到柳岸跟前：“十三爺秀筆，敝坊已經收下，不知有否錯漏，請爺過目。”柳岸擺了擺手，道：“許掌櫃辛苦，這倒不必看了。”於是許三文將賬冊收回懷裡，道：“還請十三爺早日開筆，這刻工付梓少需十日，若是遲了，或是大東家那邊怪罪，許要折了十三爺的名聲。”柳岸道：“終得要你們東家過目才可，免得白費功夫。”許掌櫃道：“十三爺但放寬心，至遲傍晚就來回話。”
柳岸嘴上當然說好，待許三文走了，才洩了勁般倒在椅背上，氣道：“真是半日不給人閒。”文清給他添了酒，笑道：“這姓許的倒算是你的剋星，賢弟向來散漫慣了，也該讓人掌櫃的好做人些。”柳岸道：“橫豎今日是不動了，留明月看家等回話就是。昨日禾老爺便差人來請，待吃完了，且一道去萬花樓看戲。”文清道：“元宵未過，怎已開唱了？”柳岸道：“外邊封箱，這裡又不封，不若說自我進這園子，就未見那處停過聲嚮。”文清於是道：“祗不知唱的甚麼戲。若是那個內班，聽說祗能唱些小生小旦的玩意兒，我實在厭了。”柳岸笑道：“昨兒一道送了戲單來，都是園外班子的伶人，戲班封箱，這禾園叫戲也不能不來。你不愛看才子佳人，我們等過未時再去，正好聽壓軸的老生戲。”文清點頭道：“這老生是極好的。祗是禾老爺所請，你若遲到恐有不妥。”柳岸道：“無妨，那位爺入夜前向不出北苑的，何況不過擺些與客同歡的譜子罷了，會否親身駕臨亦未可知，吾等屆時樓裡露個面便算盡禮數了。”文清聽了，也就不放心上，照舊吃酒閒談，此不必多表，且往那花神山萬花樓去看。
說其此山，正在那禾園最東之處，不高不險，不過地母膚上生的一個膿包，本無甚稀奇，不知何時被人建了座小廟，種上花木。那小廟少見香火，自建者去後，更無人至，早成荒丘，又過百年，才被如今禾園之主攬下，拆去破屋，新蓋座花神廟，此山才隨之有了個花神山之名。這花神廟坐西朝東，以示迎拜春神東君，廟門前一中空之八字花壁，乃是數十名徽州匠耗費三年雕成運來，陽面刻的是錦簇花團捧著的「萬艷歸春」四字及左右兩扇透雕小窗，可見壁中所種松竹，陰面是鏤刻精雕的十二月花時圖，每月各配了古人詠題詩一首。門匾上花神廟三字，乃是自三王傳世之作中各取其一所得，左右一副對聯，據說是出自禾老爺的手筆，題的是：
千紅領袖司春主，筵君品香，作此瑤臺仙境客。
萬紫承恩乞艷奴，引子調月，封為碧海玉樓神。
頗有些香艷之味。
大門上請的兩位仙女門神，門內亦是一塊石屏，上刻花神廟記，屏後置假山池魚之景，假山之後，則是蔥郁花庭，正是新芳繁茂之時。庭內有青石小徑穿刺其間，庭邊是連廊架坡而上，廊上鏤雕彩繪南北花事，獻詞讚賦滿墻滿柱，幾無餘處。行至半山，才聞花神香音，殿前一尊滿花雕的金銅大鼎，鼎中不見煙火香灰，卻是彩絹束的迎春枝條。殿門上是百花篆雕的花神殿匾額，雖有三間兩翼，卻祗將將開了正中兩扇門板引人窺探，便見殿正中供一尊淨白神像，梳摶雲髮髻，身披觀音帔，衣襟半敞，婀娜身姿似透非透，翩翩羽衣如舞又飛，玉指輕拈朵將開未開之牡丹，纖足微挪踏半灣漣漪春波，真可謂無聲色更嬌，無風衣自搖，一看便知定是出自福建德化窯的天工之手。花神左右隨侍一對粉彩描金的男女花童，皆垂髫簪花的模樣，左者挎籃，右者奉盤，亦是生動可愛。神像後懸青地銀字匾額，較那神龕還大，題有七絕一首，正是：
無價琳瑯盈滿目，[[ 墨註：無價、滿目，皆“萬”字之釋也。]]
飛衣搖佩掃香塵。[[ 墨註：迎風之花姿也。]]
夜眠雲榻迎仙客，[[ 墨註：迎客者主也。]]
解夢何需問鬼神。[[ 墨註：需解夢者皆人也。]]
暗喻此地主人身份。
神前供奉花果翰墨，旁有一年輕道士手敲木魚，閉目誦唱步虛之詞。再看南北兩間，各供著男女十二月花神的紗絹造像，皆手持當令絹花，亦有所供奉。
繞至後院踏出月門，又是滿坡花木，桃李杏梅玉蘭海棠自不必說，還有松竹柳楊椿槐芭蕉可賞，一條青石板道蜿蜒林間。拾階行至山頭，又是一個園子，以半山墻圈住，走入可見一池一亭，池開石荷，亭若筆峰，將這挺大個園子一分為二，東半曰點三春，西半曰屬三秋，故此池前立了塊石頭，刻著「一筆截春秋」五字。春園內滿種花樹芳草，此時未到花信，尚是一片新綠景象，秋園以青板鋪地，填滿細小碎石，養著大小盆景有百餘件。往春秋池後去不遠，有一四合房，祗是白墻灰瓦，兩扇烏漆小門，看去並無甚稀奇，走進卻又是一方天地。這正樓坐北朝南，樓前一株梧桐，門匾上鎖麟堂三個大字，堂內有題額“閒賞嘉音”，十多個老少子弟正唱曲自娛，此正是所謂子弟票房也。東西廂房一邊種著蘋果，一邊種著桃，倒錯房前還有梨子山楂，倒似個果園樣。
離了票房，沿細流從西出園，拾階隨溪澗而下，便至山腳放春園，那可聚萬花之樓正在園中，足未踏門，已聞曲聲。這戲樓唱南面北，足二層樓高，紅欄綠柱，漆壁烏樑，天上牡丹井，足下紅花氍，背靠錦繡花鳥綢緞簾子，場面坐於彩雲山階之上，幾個宮衣小旦前臺隨樂歌舞，真好似仙境一般。戲樓兩翼是優伶扮戲的扮花房，房門開在後院，園中祗留一扇小門傳話。坐北的是聽戲樓，樓前滿置一池桌椅，樓下聚春堂也好似茶樓酒館般，祗是擺得要寬敞許多，樓上則是五間雅齋，紗窗緊閉，不知是否有客。兩翼各延出一道廊樓接著戲臺，如生雙臂捧起這堆花瓷盤，廊上雖不似雅齋那般清幽，卻也用碧紗櫥隔出雅座，廊下則將山石嵌在墻上，作個半桌半椅，雖較廊上又次等些，亦有別一番雅趣。
此時正到未時三刻，臺上仙舞方歇，幾個文人模樣的紈绔已起身離座，要往南邊傍園而去，恰與才來的柳岸二人打了照面。算來該唱壓軸的末本皮黃，柳岸二人正要尋個空座，卻未見場面換下，絲竹又起，仍是昆旦的牌子，柳岸心道：莫不是算錯了時辰？正想找個下人來問，有人已先迎了上來，卻是東苑總管宋殷德，柳岸尚未開口，便聽他請過安道：“大老爺坐臨令春堂，請爺坐綰風齋同樂。”柳岸回了句知道了，也不必再多問，隨同那管事上樓去了。
宋殷德引著二人入齋，就要去開窗，卻被柳岸止住，於是出去叫來小廝端上茶酒果什，待二人坐定，便將一份戲單文房奉到桌前，道：“大老爺請爺們點戲。”說罷一齊退了出去。文清看他掩了門，對柳岸道：“此人不是這東苑的總管麼，怎親自到萬花樓裡管事來了？”柳岸道：“聽說這萬花樓本就歸東苑總管親掌的，祗是禾老爺若不來，他也懶得伺候罷了。不過這東苑，連帶那偌大個花圃也都叫總管親自點著各處擺放，想他也是分身乏術。”說罷拿起戲單一看，便知不是禾老爺親點的，也是尋著他興頭去的，皆是做來漂亮的小戲，算下來也得唱上一多半時辰，於是對文清道：“你若不能晚歸，我便也順著點去。”文清道：“你順去亦無妨，倒不必顧著我。再者若是晚了，不過借宿一晚，書院那邊，橫豎不會有事。”再接過戲單看來，又道：“我看這有一齣賀喜官的《失燈記》，可聽賢弟方才語氣，怎好似不甚愛看？”柳岸搖頭道：“這是吾早年寫的生戲，不過套了些曲子，詞兒也不甚易聽的。何況是昆腔，喜官雖唱得幾齣，終非本工，也不知禾老爺怎叫他來唱這齣，祗不要教他露怯才好。”言罷不禁歎氣，飲下口茶，道：“這依依啞啞二個時辰，終得聽到聲吆喝才能爽快。”於是將人喚進，還點了那齣本當壓軸的末本，便不讓打攪了。
幾齣戲唱罷，已是日落月升，柳岸祗在綰風齋中與文清談些近日寫的詩詞曲子，並不仔細聽過。此時樓下報了《失燈記》的戲名，柳岸也無開窗之意，文清祗當他是不想見人露怯，因此並不過問，卻聽臺那邊一聲叫板，鑼鼓應聲開場，就聽導板唱來道：“一襲霞影作霓幢，”隻字未改，已是皮黃腔調，又跟出下句是：“半剪雲光繡羅裳。”尾音綿緲，引出一曲〔到春來〕，悠悠然然，好似美人懶睡方醒，慢騰騰要去梳妝。柳岸亦有些疑惑，忙把窗開了一扇，祗聽好聲充耳，往下看去，正見賀喜官一身柳綠繡花的五彩宮衣，頭戴絨花過橋，手持花燈，前面有雲童領著，一搖一擺，扭捏步態，雙瞳左右顧盼，真如清風細雲牽來位裊娜花仙。便聽他念白道：“小仙霞衣，乃王母娘娘座下花神，今夜仙華園群仙聚宴，娘娘命我點花燈助興，這便要起身前去。”。文清不禁道：“這身法似有昆班風韻。”柳岸點頭，道：“且似有王桂卿影子，不知是否從他義兄處學來，祗是忒放了些，不過此乃花部本色，倒也無妨。”文清道：“我看與旁的昆伶並不分伯仲。”柳岸笑道：“想來是賢兄不喜小旦戲，故未曾見過好的，昆部春喜班有個小翠哥，與喜官差不多年歲，他的戲最妙便在恰到好處，兄來日若見，可知其中分別。”
正說著，又聽那邊兩句原板唱道：“九色瑤光真遊仙，萬里清霄物外天。”接著一轉二六，又是一段唱道：“且看那，玉鼓閒擊碧風錘，斜灑星芽，拆落晨沙；又見那，雲壺吐漏真珠雨，醺破流霞，酣醉仙家。你瞧那天公爺，羽蓋風軸日輝駕，玉漠鏡海月鞭驊，潑灑非煙，踢碎蒹葭，散作人間滿路花。”文清聽到此處，笑道：“此便是賢弟所謂生戲？”柳岸歎道：“賢兄莫笑，彼時年少無知，又初獲青眼，祗顧得雕琢字眼，怎知不過是造作文采，如今聽來真真羞愧。”文清大笑一聲，道：“這案頭之味雖重些，亦不必自謙至此，祗是這聽來分明是一段唱，卻換出三韻，倒確算賢弟的生戲了。”
要說這戲於柳岸忘置已久，本是寫與禾園內班隨意唱去，未曾想今個卻在萬花樓中聽來，心中自然有些鬱結，無奈低下頭大飲了口茶，正不知如何接話，就聽臺上奏起〔小開門〕又帶一段流水，唱道：“出紫殿，渡銀川，雲峰層疊星珠兒連，霞衣我信步來到仙華園，滿樹仙燈瓊枝嫣，好似繁花傍身翩，今日我奉命把燈獻，使人間，一夜處處春光暄。”文清道：“此段又不囿案頭了。”柳岸隨口應道：“應是他們隨腔調一同改過的。”又聽牌子轉〔八板〕接一串珠點仙燈，句句七言，字字碰板，將每盞花燈數過流水而漸趨快板，若泉湧山澗，珠落石盤，曲子亦隨之顛倒奏來，整整八十八句唱，將個一串珠繞做個連珠串兒，真教是珍珠店裡數玩意兒——粒粒珠璣。文清不禁拍案，同眾聽客大叫了一聲好，回頭卻見柳岸不知為何捂嘴輕笑一聲，便問道：“如此酣暢淋漓，賢弟卻是因何而笑？”柳岸笑道：“吾笑喜官今日幸得鼓聖之助也。”
文清正欲詳問，卻聽鑼鼓突轉急急風，一個綠衣風童踢掀綢簾翻斗上來，一面風旗翻揚，把個花神吹得是東倒西歪，頭昏腦漲，竟將手中那提花燈失手落下。這天風耍弄一番便自走去，祗留花神一人獨個兒哀歎，祗見他總算穩住身子，即朝左右盼探，卻茫茫然不見燈影，一聲長歎惶惶帶泣，唱的是：“想昨日，紫霄殿，娘娘賜我這枝燈牡丹，命我將花園仙燈來點燃，卻不想，遇著個惱人的頑風把人纏，害我將仙燈落下凡，唉呀呀，霞衣我望著雲海聲哀歎，娘娘若知曉，定將我罰去坐牢關。”一絲嬌悲自喉緩抽而出，金蓮踏碎雲彩，尋尋覓覓，哭哭啼啼，那邊山已搭好，便聽他唱道：“遙見那青峰直聳入雲端，接天連地巍巍然，且待我登高遠望來尋看，尋尋看，那小仙燈它究竟落何方。”然後一步步爬上雲峰，那雲峰足有三張高，眾人屏氣凝神，不敢出聲，又聽他四顧望去，念白道：“瞧人間平原山川花嬌艷，街坊里巷燈火明，見人人手中提花燈，看得我好生喜歡，卻不知我那燈兒現在何處，若是被誰人撿去，該如何是好。”一聲歎息，橫下心道：“事到如今，也祗能偷下界去，若能尋得倒還罷了，若不能，便不如效仿那七仙女，在凡間尋得個才郎，去過那凡人日子，也免得在天界受罰。”念罷，兩手拈起裙角，背過身去，後橋翻下，兩腿橫岔仰臥於地，眾人驚呼而起，卻見他一個挺腰身旋，笑對眾客，如坐穩蓮花，足輕蹬地而起，眾息未復，他已蓮步急碎將場圓過一圈，好聲若山吼海震鋪天蓋地而來，而一句原板“且在這人間來尋看”唱罷，彩袖即翩飛下場而去也。
欲知後事如何，且聽下回分解。
●古風●
○讀史○
〔七古|平水韻十一真〕
建中四年鬧紛紛，小賊城下舉大臣。
天子惶惶棄都去，反罪深宮不殉人。
○題柳氏樂章集二首○
其一
〔七古|平水韻四支〕
風月翩來白衣士，筆挑鹍弦賦樂詩，
金閣擲地粉署斥，不禁人間井水詞。
其二
〔七古|平水韻十灰〕
須知小詞自唐來，夫子深閨細剪裁。
不生柳七開大道，蘇辛何處展雄才。
●絕句●
○讀史絕句○
〔七絕|平水韻二蕭〕
赭衣天子愛逍遙，囚冕罪袍何寂寥。
國破家亡無足懼，喜降龍嗣繼筤軺。
●樂章●
○醉令○
〔正宮|詞林正韻第二部〕
莫歎曉風淒，休驚殘月涼，
山人閒唱，指比青篁，
和來風，摶成月，
茗芳烹雪，挪霧騰香，醉攏星窗。
○戲墨子○
〔中呂宮|詞林正韻第四部〕
扁竹拆破三尺素，象管牽波，鬆煙染羽，亂灑玉屑充玉兔。
◆詩◆
·無題·
〔五律|平水韻一先|末句拗〕
化外八千舍，人間享樂天。
不登朱紫殿，閒釣武陵船。
卻恨風雲慘，魂銷淚黯然，
漂蘋無定處，浮絮豈能全？
◆詞◆
·失調·
〔詞林正韻第七部|第八部〕
憶昔年繁華盛景，皆煙消雲散，物破人殘，
不忍看，家國殤，畸雁啼寒。
歎今朝泰平天下，卻飛機大炮，城外呼嘯，
故知交，難相聞，孤帆盡，江中縞。
◆歌◆
·途歌·
其一
〔中原音韻真文韻〕
拄杖長安道，路有迎面人，
舉茶相慰問，何事過秦門，
將出陽關去，家在逾西塵。
其二
〔中原音韻先天韻〕
問道白雲天，高陽無垂憐，
皴身影相絆，霜目汗久煎，
遙見故人田，寂寂枯苔阡。
其三
〔中原音韻尤侯韻〕
漪波推孤舟，輕霜覆草裘，
耳傳風自吟，眸映月獨秀，
恍惚醉醒時，冠下已過秋。
其四
〔韻同其三〕
金風剝細柳，紫雲沒丹丘，
劉郎帆自走，太白猿難休，
老葫透新酒，倚枕恨悠悠。
今日上演劇目：《鶼鰈鍘》之「刑場重逢」一折。
《鶼鰈鍘》
之
第九場，刑場重逢
（駙馬坐大座，楊氏、元生著罪衣綁縛上場）
元生：（唱）夫妻倆久離別重逢今日，誰曾想鐵縛身有手難執。夫為義肝腦塗豈懼赴死，連累妻將身亡也把命辭。
楊氏：我的夫啊……
駙馬：人犯何故交頭接耳。
眾：久別重逢。
監斬官：駙馬爺，夫妻久別重逢，說上幾句，也是情理之中。
駙馬：情理之中？
監斬官：情理之中。
駙馬：也罷，且讓說上一說。
楊氏：（唱）我當你效世美拋家棄子，怎知今刑台上互訴離詞。既為義鳴冤仇把奸佞來叱，何懼此草芥身今日成尸。
駙馬：二人犯敘完無有！
眾：在敘一敘。
監斬官：駙馬爺寬宏大量，眼下時辰未到，讓他們再敘敘舊情無妨。
駙馬：再敘敘無妨？
監斬官：確是無妨。
駙馬：也罷，那就再寬限一時。
元生：（唱）淚千行語無盡難表相思。
楊氏：（唱）蒼天下青石上血濺冤字。
駙馬：（拍桌）煩死了！
眾：駙馬開恩。
駙馬：恩已開過，休得多言！速速上鍘開刀！
監斬官：駙馬爺，開刀前還得先飲斷頭酒。
駙馬：非飲不可？
監斬官：此乃祖宗定下的規矩，必須得飲。
駙馬：也罷，快叫飲來！
（楊父端二酒碗上）
楊父：（唱）楊家父尋小女來至京城，怎料得女與婿同踏死程。
（餵元生酒）
元生：你是！（被卒止）
駙馬：什麼動靜？
卒：回稟駙馬爺，男犯不勝酒力。
駙馬：快些飲完！
卒：是！
（元生飲酒畢）
楊父：（唱）兒的母憂心兒一病成行，從今後欲相見祗在幽冥。
（楊父餵楊氏酒）
楊氏：父……！（被卒止）
駙馬：又是什麼動靜？
卒：回稟駙馬爺，女犯嫌這酒太辣。
駙馬：快快飲完！
卒：是！（對楊氏）我說這位女犯，這可是斷頭酒，一生祗此一碗，別嫌東嫌西的，快快喝了上路吧！喝醉了酒，砍頭就不疼了。
（楊父餵楊氏酒）
楊氏：（唱）贈酒的老人家你手莫抖。
楊父：如何不抖。
楊氏：（唱）楊家女有一事要把你求。
楊父：莫言求字。
楊氏：（唱）不孝女今日把黃泉去投，（白）老人家，你要替我（唱）替我啊，勸爹娘莫再把女兒等候。
楊父：（哭）已候不著了。
楊氏：（同哭）
駙馬：人犯飲完無有？
卒：回稟駙馬爺，二人犯已飲完酒了。
駙馬：快快斬首！
監斬官：駙馬爺慢來，時辰未到，不可問斬。
駙馬：時辰未到，不可問斬？
監斬官：時辰未到便去斬首，閻王爺那處不好交代，若是怪罪到人間，少不得得請駙馬爺去說個明白。
駙馬：這、也罷，再待片刻，時辰一到速速斬首。
監斬官：遵命。（對堂下）二位人犯，有何遺言快些交代，待到午時，便是有話也講不得了。
元生：哼，與爾等奸臣狗吏有何話可言，要斬便斬！
駙馬：大膽草民，想死何必再等！
楊氏：且慢！
監斬官：駙馬爺且慢開刀。（對楊氏）這位女犯，你有何言語交代。
楊氏：民女有死前的遺言還要交代。
監斬官：你且道來。
楊氏：你且聽來。
（唱）諸位鄉親聽我言，聽我把冤仇說開言。
我夫元生舉孝廉，赴考路聞冤在山間，悽悽慘慘一個清泉縣，萬畝良田無人煙。清泉縣，碧水澗，清泉晶瑩自雲巔，碧湖肥魚山腳邊；好個世外美桃源，成了駙馬的逐鹿原，一紙征令良人賤，轉眼家園成私院。百姓喊冤官府前，怎奈駙馬位高握大權，肥差惡犬逃人遠，深山血淚恨對天。我夫聞冤把他憐，誓登大堂叱佞奸，殿試得見君王面，狀告駙馬裘侍天。君王不聽忠良言，把夫下獄施重典，死字大牢不見天，含冤囚獄整三年。民女楊氏在家把兒牽，侍奉公婆勞田間，怎奈家貧又逢那天犯賤，大水漫灌把家淹。公婆孩兒命不全，留得半命苦熬煎，奴上路要尋夫來爭辯，為何拋家棄子把那鄉關全不念，在京做你的逍遙仙。
上京路，聞民冤，才知奴夫舉義篇，舉義不成反問冤，妻為奴夫去喊冤。相府門前跪了七夜又七天，多虧鄉鄰舍飯把命延，等得相爺開恩來召見，狀告作惡的裘侍天。相爺聽奴一番言，勸奴敲鼓公堂前，朗朗乾坤大青天，未喊冤，先挨鞭，百鞭折掉命三十年，鮮血淋漓求訴冤，誰料想，坐堂的竟是裘侍天！好個慈眉善目丞相爺，官官相護把我騙，原是群楚楚光鮮衣冠猿，無怪百姓的仇恨沉海淵。我笑蛇鼠橫行天無眼，毒蘿攀上了金鑾殿，駙馬一怒拿我下牢監，今日同夫把命捐。
我夫妻本是並蒂蓮，生是鶼鰈死魂牽，諸位鄉鄰聽我言，祀我夫妻廟堂間。前朝有名竇娥冤，六月飛雪血濺天，楊家女斗膽把天勸，除暴安良天道堅。今日身偃志不偃，誓為百姓除佞奸，黃河淫水恨來填，仇人不死血長鮮。鳴冤屈，報仇怨，且看那陰間黃泉閻羅殿，（白）呵，好一位高高在上，恩寵榮華的駙馬爺啊，我要把（唱）你這吃人的豺狼問罪愆！
駙馬：（拍驚堂木）大膽！好一個惡毒的潑婦，竟敢詛咒皇親國戚，這還了得！劊子手，還不速速給我拖下斬了！
劊子手：是！
楊氏：（唱）夫妻倆今日裡命喪黃泉。
元生：（唱）赴陰曹拜爹娘一家團圓。
楊氏：（唱）在人間訴冤情反丟性命。
元生：（唱）下地府閻羅殿再擊鼓喊冤。
駙馬：快快給我拖了下去，殺、殺、殺、殺、殺——頭——！
（卒將二人帶下）
卒：斬了！
眾：斬了！
監斬官：回稟駙馬爺，二位人犯俱已問斬。
駙馬：好！將人犯首級示眾三月，餘尸剁碎棄至亂葬崗，任何百姓不得收尸，不得祭祀，違者與犯人同罪！備轎回府。
卒：駙馬爺回府！
（退場）
●易水調●
【出】
〔導板〕
人稱再世武二郎。
〔原板〕
一襲紅袍火衣裳，百煉鋼膽繞指腸。
〔二六〕
吾父身擔擎旗將，安家守戶在帝鄉，
幼習弓石射刁狼，少勤拳腳闘牛忙。
誰教人生最無常，父報皇恩把命亡。
孤寡守孝三年將，粗茶碎餅飽饑腸，
卻奈何漏屋偏遭風欺墻，窮倉又患鼠盜糧，
小郎無奈當衣裳，拜師梨園為羹湯。
〔流水〕
寶劍換木劍，銀槍換蠟槍，
換碧成朱把名藏，藝號鳳生行七郎。
且將氍毹作校場，風火旗翻邀群蕩，
彩衣不掩凌雲志，誓擒猛虎滅強梁。
【入】
〔嗩吶高腔〕
〔導板·嘎調〕
一柄鋼槍橫三江。
〔原板〕
赤霞黑風嘯天狼，黃雲碧濤托殘陽。
〔二六〕
卻見青青寶界五色香，蓮帆荷艟擺在水中央。
邊庭不解朝中意，急請令箭破蠻洋。
〔流水〕
一請金鼙無迴響，
二請白虎懶坐堂，
三請息鼓偃旗倒玉帳，羽書飛處盡蒼茫。
霎時間劈雷滾滾如天震，驪火烽煙不見光。
但見炎炎南城奇風尚，七月大雪地生霜，
白髪青絲無釵鈿，遍插茉莉不聞香，
素幡紙馬列陣在城四方。
〔白〕好恨吶！
〔流水〕
君不見，汗青編，
自古忠良痛昏王，寵信妒臣親賊黨，
淤泥河陷死羅成將，五台山心寒楊五郎，
十二金令招岳武，哭壞了百姓淚滿江。
君不見，漢家關，
五千貂錦胡塵喪，無定河邊白骨涼，*
七百水勇惡海葬，無明長夜愧吾鄉。
〔白〕誒矣！
〔快板〕
君不見，精忠廟，
報國盡忠元帥王，嚙雪死節文丞相，
還有殉國的眾兵將，萬古千秋鐵脊梁。
〔白〕且看來！
〔快板〕
艦闢惡海千重浪，炮打濁日滿天光，
以卵擊石志尤壯，螳臂當車勇亦強，
三江入海血潮漲，羅星耀頂龍帆揚，
銅肝鐵膽氣吞象，斷弓殘箭射天狼！
*[ 語出 唐·陳陶《隴西行四首其二》。]
《玉脂香》
夢遺亭主撰。
話說某地有一楊樹村，村中多植楊樹，蔭庇處處，又有一楊樹溪，自村畔坡林深洞源來。溪源洞口生株老楊，不知年歲何幾，楊下有山居小觀，原有一老道攜一道童於此清修，後老道仙逝，祗餘那道童一人獨居。那道童身柳貌花，姿婉儀美，有如亭亭之玉樹隱於山間，故人皆喚之玉郎。玉郎自知艷質招蠅，故非必要從不出戶，便出戶，亦是顏面覆身，急去急回，，奈何依舊玉名傳鄉，時有慕名者扶墻窺視，堪不勝饒。
時有一榆大，做泥瓦匠營生，亦時常入山裡打柴，打得多了，便賣給山居換錢。這日他又來問要柴否，玉郎便想：不若找他將墻修高，免遭窺探。便與之說了，問要幾多銀子。哪知這榆大雖名榆大，卻有些心眼，道：“打底需五十兩銀。”玉郎驚道：“怎要得五十兩？便是造一方新的，亦不需這許多。”榆大道：“你這墻不是新建，乃是加高，得拆了再建，自不比那新建的。況要把土料由山下運來，工費亦去掉許多，也比不得山下建的。”玉郎無奈道：“山中人無有這多銀兩，祗好罷了。”榆大便道：“小道人若無銀兩，亦有不需銀兩建墻的法子。”玉郎忙問是何，榆大接著道：“小漢年近三十，家中無一人做伴，祗覺寂寞難耐，小道人若是願意與我做個兄弟，莫說建個墻，今後凡有用度，便是要造座新房，也有小漢包辦。”玉郎聞言，心道：原來他打此主意，想來這些年時常上山幫我差事，便是待這一天了。本要斥他，又想自己孤身一人，無人相伴則罷，若是那窺探之人壯其膽來越墻而入，又該如何是好，不若便應了這榆大艷想，日後再想法脫身。便先應下，與榆大朝天地拜了三拜。榆大高興道：“今後你我便如骨肉相親，哥哥有求，弟弟你當承之，弟弟有求，哥哥亦都應允。今日哥哥便下山籌措，明日上山與你蓋方新墻，弟憂自解矣。”
………………
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▲兔哥兒▲
〔中原音韻真文韻〕
諸位客官聽我言，
將一件早事兒送開顏。
老郎我有齡四十二誒，
我的妻年方二八春，
大清早郎我打獵去，
留個妻守房在家門兒，
嘞依兒呀兒喲。
鄰家有個風流的客，
眼瞧上我那屋內的人兒，
敲開門扯他素白的裙兒，
強把我夫妻的情來分，
呀依兒呀兒喲。
郎的妻好個貞潔的人兒，
鐵鍋蓋把那孫兒頭來悶，
那龜孫氣急要把兇來狠，
可憐妻忙求那神仙來開恩，
祗恨王母娘做事兒他沒個分寸，
手一點把妻拽上那雲墩，
嘞依兒呀兒喲。
郎的妻雲上渡了昆侖，
一路飛進廣寒的門，
郎在地追了急得恨，
妻在桂堂裡把心煩悶，
呀依兒呀兒喲。
妻對鏡罵郎誤了時辰，
郎在房將妻的心來問，
妻言說後院的白兔你莫傷損，
玉輪萬字便是牠的名兒，
嘞依兒呀兒喲。
惹禍時你莫要將牠嗔，
頑劣時你要將牠性兒來忍，
嬌縱時你要將牠心來順，
那是妻留給郎你的根，
呀依兒呀兒喲。
（此本中道人名號皆墨，惟留一玉字，不知為何故也）
天地有仙者，為月仙，廣寒仙子也，為風仙，虛真人也。時月初一，仙子新妝，宴真人於宮中，置玉盞，弄玉琴，真人還斟金釀，吹金簫，宴罷而去。初九日，仙子感腹中有氣團漸漲，至十五腹滿，遂命侍蟾童子以松骨雪心製丸，含以化氣，呼之出，而腹漸消。
此仙氣方出廣寒，即落凡塵，入一民婦腹，得生子，白淨如無暇玉，以為乳名。玉於繈褓中即愛音律，聞樂則或靜聽、或喜笑，無樂則啼哭不止，父母無奈，收得舊琵琶，使其時時撫弄，方無事。及六歲，拜入某先生門下，習文修心，一月即能歌詩，三月作得小詞，半歲已遍識塾中樂章詞譜。至十二歲，詩詞歌賦、雜劇傳奇盡可信手拈來，人皆稱奇，惟不愛習孔孟遺篇，程朱衍學，見即棄之。先生歎曰，此子將來可作逸世之偏才，難為濟世之能臣，需時時持心修德，方不成那混世浪子，狼狽酸丁。
時歲十三之秋，玉郎夜侍父母簷下飯月，見清吹明輪，遙遙難及，竟生思鄉情緒，始悟道心，即拜父母曰：兒乃風月二仙含情所化，原非人子，今既知來處，自當歸去。語罷乘風將行，父母急哭欲留，奈何道心堅然，祗得含淚送別。玉又道：雖非人子，得此人身，實乃父母生養之恩，今請賜號，他年若遭不幸，即喚此號，兒自當來報。母道：不求報恩，惟求月圓時得團聚。玉郎諾，受道號■■。
■■遊世間，習就醫心之術。時某地有一妓恙，鴇惡其久，活埋之，即走，■■行至，聞有異，喚一壯夫來，掘土開棺，見一息存，診之，無可救。妓尚有識，目以為神，欲求，然喑啞不可語，遂使枕己膝，撫其首，誦經慰之，至夜乃安。壯夫不解，道：妓穢，道士何污己身。■■曰：何污之有？壯夫道：此乃淫病，妓自招也，故穢，道士何憫之。■■曰：汝可作嫖客。壯夫道：有心求道，不敢作此行徑。■■曰：既無淫心，何視伊以淫耶？壯夫遂執弟子禮。
又十年，行至某山深處，見一破觀無人，遂灑掃度日。是夜月明風習，向祝禱，曰：修行數年，四方遊歷，無覓歸天之道，莫非天命不在彼處，卻在何處，愿得明示。然風月無言，正欲起，忽聞後院聲響，往探之，原是一白衣女鬼，問其為何流連此處，未往投胎，可有冤仇未報，答曰無仇，本是風流原中專司持香引路之掌事。便問此地掌故，答曰是前朝某仙人羽化之時，遺魂一縷所化之地，生前於教坊梨園中受苦之人，死後得入，可免身後苦海。再問，答曰原中有司命官一職，掌魂魄入籍原中之大事，奈何前任仙去已久，繼任遲遲未至，使許多怨魂不得而入，教鬼差捉去，沉浸苦海，不得超脫，原中諸魂日夜祝禱，方得遊仙指點，特遣持香掌事來此，恭迎新官赴任。■■聞言，始知己身天命緣來，遂同入原。
初到任，即點未辦名錄，查生前苦難者，往引入原中，免下地獄，生前作惡者，雖梨園教坊子，仍命入地獄受刑洗罪。時京都梨園有名某某者，本工小旦，後自立堂號，所收徒中有一性頗高潔者，某命其侑酒，屢喚不應，命其留客，摔門即出，某甚惡之。又有一紈绔，久圖此子而不得，與某暗議，攜其往府，留之即去，得三百銀，此子不得出，知必污，遂自盡而死。某死後懼往受懲，欲入原中，■■查其惡行，怒斥其罪，逐之原外，任鬼使拿去。
積案斷畢，又查前人舊案，列本朝男子名號，竟逾千之數，道：本朝既廢樂籍，優伶從良另擇業者多見，為何這許多人不往地府輪迴，反入原中。掌事答曰：吾原初立，尚無規矩，得尋此處者，不過寥寥，尚有些生前作惡者，懼地府刑罰，亦來藏匿，故設下司命之官，使冤者皆來，惡者皆去。奈何此官非仙非神，終有壽數，可擔此任者偏又難尋，先官既去，新官未至，使吾原又復舊態。再問為何繼任難尋，掌事又答：留心風月者，趨淫貪歡者多，眼明心正者少，司命官雖關風月，亦是風月之判官，此大印自非人人掌得，算來官家亦不過第三任而已。■■垂歎，即正色，道：前朝入樂籍者，活脫身者百中無一，男女皆同，而今這般男子既可擇業自去，便不得生搬舊例容之，此斷無身還自由，而死又入此以避五殿倫常之理。旋又道：餘已入籍之鬼魂，生前查無大惡孽者，且隨它去。由是風流原為之一淨。
【完】
緣山二夫人傳
某館妓多恙，鴇吝，不許醫，開張依舊。時有遊醫至，言以長生牌換藥，鴇允，遂診諸妓脈，各留方藥，又取長生符，曰以保命，不可擅用。有妓名玉，幼體弱，自劫入煙花，繼夜取客，病更沉，將死，以符煮水飲，而病愈。後他妓有病，鴇皆令服之以續財，惟一名金者以未病藏一符。
玉姬有才貌，得客贖出，行前，金恐客不良，以己符相贈，玉欲辭，對曰：若客賢，且作姊妹身同，若否，則保命以尋安處，若實無安身所，則歸來同伴。乃收。
客果非良，嗜虐好辱，玉以符假死逃出，入山，遇仙人收徒，修身養病，體漸佳。時聞城遭匪患，少壯婦孺多劫去，玉持劍往救，師不允，曰：汝病雖愈，未成大器，此去恐凶多吉少。答曰：姊妹遭難，焉忍觀望，況有恩在前，若不得救，寧同死。師乃放。
群賊挾妓走，玉至，劍劈風刃，賊以妖至，不敢近。群妓走逃，入緣山，賊不忿，取弓射之，玉持劍斷其後。金姬攜諸妓遁山，見岩間有隙，窄可容人，遂循序而進，內有洞天，先安傷者，領餘數人再出，至玉姬處，見賊退身死，哭數聲，扶其屍歸洞天。金姬亦能文，撰玉姬墓誌，樹碑祭禱，以弟子禮拜之。
眾姬自居洞中，不復出，食野果飲甘泉，以修世外。有姬壽終，金姬皆撰其誌，同入玉墓祭拜。後金姬去，有徒一人記傳，與玉併葬。
百年後有山嘯，窄岩崩碎，洞天大開，有膽大者入，見二主碑伴十餘小碑，皆有誌，惟一棺裸露無碑，探之，雖蓋未釘，當為後死者，遂喚眾鄉人，入土立碑，出洞，封其口。
後此地有傳，山中隱仙居，一持劍，一執符，隨侍仙婢數名，遇入山不得出者，引其路，遇逃難入山者，退其賊，民以緣山二夫人祀之。
