話說這天下好書愛書之人眾多，中有一類專喜收藏那些少有知曉，祗可三四好友私下裡傳抄借閱之書者。
此類中曾有一《風流記》盛行一時，因書中多有淫穢之說，於舊朝年間便已被禁毀，如今祗有些許抄本隱於坊間。
此書說的是前朝年間曾有一極風流之人，此人名姓難考，祗知亦是出身自書香世家，便以風流子一號代之。此子家中二位高堂對其管教甚嚴，為使起安心唸書，在年幼時便買來大四歲的媳婦。因這姑娘容貌也算得上清秀可人，性格也老實勤幹，故安派她一邊伺候少爺，一邊收拾家務。
這少爺是生來的風流放蕩，小小年紀便已有了些不正的心思，時常或明或暗地向那媳婦示好。祗是那媳婦不知是天生的石頭性情，亦或祗是懼怕老爺夫人責罰，從不答應，而少爺也因怕父母得知動起家法，每次祗得悻悻回房自紓，不敢強要。
後到了一個中秋之夜，一家人吃了晚飯，老爺夫人吃多了酒，早早去睡了。風流子侍奉父母回來，又自斟自飲了幾杯，祗覺得夜靜人懶，無事可做，遂想起後院的媳婦，左右想父母既已睡熟，無人可管自己，便徑直去推了媳婦房門，要討一夜風流。媳婦起初仍是不肯，卻見那少爺一下跪倒在地，道是他月下賞夜卻見天邊一顆紅鸞星亮，定是上天有意要成全他這樁好事，說罷對著媳婦拜了三拜，滿口“姐姐奶奶”地討歡。媳婦見他如此，也不好再辭，祗得允了，這少爺當晚便未再回自己房中。自這夜之後，少爺夜夜趁老爺夫人熟睡後來同媳婦過夜，媳婦也再不推卻，二人將些抄本繪冊上的玩意兒俱耍了個遍，竟未曾被高堂發覺。
如此過了一月有餘，某日老爺喚來少爺要他背書，少爺竟是一字背不出來，原是他與媳婦見無人知曉，膽子愈發大了起來，日夜在房中戲耍，哪裡還記得讀書。老爺夫人因此起了疑竇，是夜睡下後不久便又起身，去了少爺房中卻見人不在，在院中找了一圈，便見著少爺與媳婦正在後院樹下的水缸邊行那不堪之事，氣得老兩口當晚便將媳婦打了一頓攆出門去，又將少爺鎖在書房，第二天請來個十鄉聞名的古板先生，日夜督促少爺讀書，把少爺看得好似個坐監之徒，總算安分了一陣。
年末入冬後，老兩口受不住風寒，雙雙病倒，祗能終日窩在炕上取暖養病，又因那先生回鄉居喪，家中更無人能管教得了少爺。未過數日，那少爺便不知從哪裡買來一個美妾藏到院中，又復數月前貪歡戀色，不思進取之態。
某日正當午時，後院二人已交纏了數回，最後竟一路肏著滾進了老爺院中。老爺睡夢中被院中傳來的陣陣淫聲浪叫驚醒，登時急火攻心，一口鮮血噎在喉中難以吐出，被活活氣死在榻上，未過數日，便連帶著萱堂也一同駕鶴西去了。
自此後少爺再無人管束，愈發膽大妄為起來。正所謂浪子敗家，未出數年，家中金銀皆已揮霍殆盡，連田產房屋也盡數典當，僅餘一間偏房度日，連日常飯食亦難以為繼。少爺至此方有所收斂，將那美妾賣去妓院，得了二兩銀子，請回先生教書，居然真學出了些名堂。又過數年，便將那偏房也賣出，籌得銀兩北上遊學去了。
這風流子一路遊學，身上那點盤纏早已用盡，然他自有套辦法，靠著一副俊美樣貌和滿腹才學，再裝出副謙恭柔順的樣兒來，倒很能誆得住人，騙得不少年少不知世深的妓兒在自己身上倒貼金銀。風流子一路到了名城揚州，得知城中有一名妓，素好文雅，詩才號稱妓界第一，祗在守禮雅客樽前歌舞，那鴇母將她作親女兒般看待，歌舞之外向來閨房緊鎖，是以至今還未曾破瓜。
風流子財色之念即起，便又想把那套老法子用上，未得見面，已寫好數首文縐縐的浮雅之詞寄贈，偶爾去勾欄裡聽曲，也裝出副純良姿態，不與那妓女眉目相交。時過數月，名妓果然上鉤，滿心以為遇到個才貌相堪的良人，祗等著哪天攜手同歸，奈何盡把個芳心錯付，任著風流子予取予求。
如此這般便近了秋試光景，風流子以赴考為由離揚州，攜妓所贈百兩銀子而去。正所謂老天無眼，教此子得了頭名，金殿之上，天子御口，賜封駙馬爺，一身大紅官衣，高騎赤鬃大馬京城巡遊，好不威風，哪裡還記得那勾欄中人。自此後內有公主坐宮，妾妃侍榻，外有群臣恭維，僕從犬馬，真真個風流王爺也。
此書故事到此止，終究不過供世間卑俗浪子意淫之用而已，禁之該然。而禾老爺卻喜此書，欲演於台上，便令楊柳岸改作昆亂戲本。柳岸得了此書，刪卻其中淫穢之事，以風流子為王生，媳婦為謝氏，妓為紅鸞，公主為五福，不用美妾事，而另增神仙腳色，曰《紅鸞記》。
此《紅鸞記》戲本，頭二本唱王生與謝氏，以王謝偶遇紅鸞廟，王生誓娶謝氏與之白首同穴起，至王生為財而賣謝氏入娼館，後離鄉北上之事終，共八齣，曰〈偶遇〉、〈誓婚〉、〈大婚〉、〈夜誓〉、〈選妾〉、〈遊妓〉、〈賣妻〉、〈北上〉。三起四本，唱王生與紅鸞，以王生入揚州遇紅鸞起，因見其美貌而生艷羨之心，以詩文騙得紅鸞芳心，私許終身，至別紅鸞進京趕考終，亦是八齣，曰〈入揚〉、〈初遇〉、〈詩挑〉、〈閨思〉、〈答情〉、〈私定〉、〈誆情〉、〈贈別〉。第七本，則唱王生赴考事，述其得中頭名，御賜駙馬得配五福公主，因懼紅鸞上京尋他壞其好事，故以雞血偽造遺書，誆騙一良善書生帶書紅鸞，言其夫因落榜自死，棺槨已送歸鄉，要她自尋出路之事。祗二齣，曰〈攀皇〉、〈殺良〉。
以上七本，皆唱昆腔，而後十本，則為亂彈，乃唱紅鸞事，述其得知王生身故，悲痛欲絕殉情而死，後魂魄歸赴冥府受判，而閻王查其陽壽未盡，以冥府無她容身之所而驅之，又言那王生乃天生富貴命格，死後亦不歸冥府所管，紅鸞苦求無果，祗得復歸陽間，然其身已燒化，魂無所依，淒然飄蕩世間。此間幸遇一桃花道人，乃是天上紅鸞星君所化，下凡捉拿偷竊月老紅繩之仙官。道人憐惜紅鸞，收她為徒，一同遊歷。而此時京城宮中卻是淒涼一片，祗因皇帝最愛之小女五福公主病入膏肓，皇帝欲借大婚沖喜，然公主病情卻不見好轉，便許重金以求能人異方。
桃花道人攜紅鸞之魂入宮，見知公主已死，魂魄歸冥，便使紅鸞之魂借公主之軀重生。公主病愈，皇帝大喜，賜宴百官同賀，全國免稅三年以慶公主大婚。新婚之夜，駙馬王生頭覆紅蓋而待，已成公主之紅鸞與他交談，驚覺此人正是王生，方知自己芳心錯付，以至此淒涼境地，大怒之下拔劍欲殺。王生得知事情敗露，欲奪劍反殺，此時桃花道人出現，揭露其乃犯事仙官之身份，王生見狀化出原身遁逃，師徒追而不得，請來天兵助力擒之，紅鸞有一句唱詞曰：“若願為善，便是妖魔亦可敬；既是作惡，位封仙神亦當誅！”遂拔劍斬之，仙官惡行得判，戲至此終。
此戲紅鸞以莫言琴工昆部，賀喜官工皮黃部；桃花道人以青衣或老生應工，所本唱詞不同；王生本以丑應工，因禾老爺不喜，後改為生。再將皮黃部各齣名目錄下，共十二齣，文武兼場，曰：
〈閨房得書〉、〈情歸離恨天〉、〈冥府驅魂〉、〈遊魂三歎〉、〈紅鸞女拜師桃花仙〉、〈師徒遊仙〉、〈皇哭女〉、〈魂借〉、〈洞房重逢〉、〈恨癡情〉、大小〈逃捉判〉。
按柳岸所言，此亂彈本中紅鸞，全為喜官而寫，文唱武功，盡可施展，若他人則難勝（任）全場也。
另補一本演謝氏後事之《情關恨》，乃皮黃本，祗因太過冗長而從全本中擇出，然此齣唱腔淒美悠長，甚是動人，棄之可惜，故常以單折上演，世人亦多愛之。
以上即《紅鸞記》十八本也。
【首引完】
