<p>作者:尘聆 </p><p>评论要求:笑语 </p><p> </p><p>邵白作为神龙,出生却没有灵珠。 </p><p>他本该享有的荣光身份,在第一秒便崩塌,碎为齑粉。 </p><p>父亲抛弃他,母亲也不阻拦,于是他轻松从云端坠到地面。 </p><p>一位僧人路过捡起他,道,好小的白蛟,缘何竟在此处。 </p><p>他睁开蒙昧双眼,僧人面带微笑,嘴里问着因由,脸上却似稀松平常。 </p><p>你有劫难,我亦有劫难。他这般说。 </p><p> </p><p>僧人俗名陆逢明,违背父母之命要出家,住持不答应。 </p><p>他自己剃发,住到灵岫山脚下,背靠涟村云丰镇,遥对青雷寺,偶尔侧首,便是满眼乔湖平郭,波澜壮阔。 </p><p>他的父母每天派人到茅屋口,哭喊让他回去,继承万贯家财,完成媒妁之言。 </p><p>哎,那姑娘喜欢别人,那家财源自不义,何必。陆逢明和友对坐茶桌,长叹一口气。 </p><p>他的朋友叫游璧,从乔湖来,也是神龙。 </p><p>邵白盘在床脚,嗅到刚学会掩藏的灵珠气息,原来这般凉冽。 </p><p>你在这边清净,总强过我身居官位,早出晚归,非得行云布雨。游璧微笑。 </p><p>他俩笑来如出一辙,邵白想,是那种好像料得什么,又像不知道、混不在意。 </p><p>我若是有灵珠,我若是有机会当江河湖海、哪怕溪里龙神,一定天天帮大旱焦土降甘霖,大涝淹丘伏水患。他缓缓闭目。 </p><p> </p><p>小蛟长成大白蛟,青年僧人慢垂老。 </p><p>老僧人眼观鼻,说,邵白啊,这是游璧分你的灵珠碎片,清修苦练,积德行善,他日有功,腾升紫微。 </p><p>陆逢明圆寂,邵白葬下他,吃掉碎片、离开茅屋。 </p><p>四野茫茫,好像有许多事可以做,又像没有。于是他也对天发笑,倏尔百载。 </p><p>路过京城,人们说,乔湖大雨连绵三十日,灵岫山方圆都被淹啦。 </p><p>皇帝是个花架子,就没想过要管事,这世道遭天谴,苦了山边百姓。 </p><p>邵白飞得比平日快,如果不是龙角未成,他能被错认成真神龙。 </p><p> </p><p>山顶孤零零的青雷寺,住持早不知避难去哪边,游璧独坐佛塔顶,地上浩浩汤汤浮殍频。 </p><p>我想不明白,天子之错,同凡民有何干系?邵白道。 </p><p>这道啊,不是给我们参的。游璧听他来,似乎想笑,最终长叹一口气。 </p><p>你把灵珠给我罢,邵白伸手,我不是神龙,停雨顶多就是重来过。 </p><p>万一天雷把你劈死了呢?游璧不赞同。 </p><p>那也不过是重来过。邵白笑起来。 </p><p> </p><p>龙的血肉,和人的血肉并无不同,生老病死,忧悲苦恼。 </p><p>那徒有的一点坚韧,在天地正气之下,也像肃冬草木,摧枯拉朽。 </p><p>闭上眼,就结束了。可是像心愿已尽,又像没有活够。邵白想。 </p><p>如果我不仅仅使用灵珠,而是直接吸收呢? </p><p> </p><p>风云团聚,电闪更厉,倏尔云霄雨霁。 </p><p>哎,你终归还是这么做了。游璧坐在原地纹丝不动,佛塔日照里金光闪亮。 </p><p>他五指并拢,邵白觉得那颗灵珠逐渐滚烫,横冲直撞,似要豁口破出。 </p><p>这是最后适合我们的朝代,不是现在,也注定会成为尘埃消散。游璧语气和缓,陆逢明说,若你在劫难前真无贪念,侥幸活下来,就不必告诉了。 </p><p>可惜他料到难两全,终归还是托我当恶人。神龙抬头看天,碧空如洗,就像百年前灵岫山的天,半点未变。 </p><p> </p><p>避过大难的人们,发现血迹蜿蜒到山脚的巨大白蛟,吓得不轻。 </p><p>住持战战兢兢,念念有词半晌,呼吁大家将其合力葬在佛塔下,可以镇邪。 </p><p>于是人们顿时定下心神,依言照做,之后也不时参拜佛寺,感谢住持。 </p><p>…… </p><p>千年又去,云丰镇衍生出各种神奇传说,并涟村一起飞黄腾达。 </p><p>又因山川湖泊实在秀美,来旅游者络绎不绝,后来居然要预约抢票住宿。 </p><p>而在人类不知道的位面,妖怪精灵也听闻此地少有的灵气浓郁,纷纷聚集。 </p><p>一些故事落幕,一些故事开局。 </p><p>轮回不歇,悲欢周转。 </p><p>谁证菩提。 </p><p> </p>
菩提是大彻大悟,明心见性的意思。
在小白龙这里反了过来。跟随高僧一生,还是参不透没有灵珠的执念。
到死,也只是蛟,而不是神龙。
看完有一点点哀愁。
明明是天地不仁,却反指着做了对的事的人,因为一点些微的瑕疵,所有的好,就成了无。
看这个故事的时候想到年纪很小时候的疑问,为什么好人成佛要九九八十一难,而恶人成佛,就只需要放下屠刀——那时候看了很多解释,不少都很有道理,但说到底,心里还是不服的。
然后慢慢长大,开始觉得宗教不过是一套理念,它和马克思一样,和科学也一样,是一些人类按照自己的认知构建了一套逻辑——追根溯源它和真正让世界诞生的东西并没有什么关系。
神明也许是存在的,但一定不是我们幻想里的大号人类。
善是真实存在的,内心无愧,便走在了自己的道上——无需旁证,无需自证。