作者：凰

评论：笑语

PS.一个很短的小故事。

乌木兰卡在图玛山巅。

图玛山是草原上最高的山，乌木兰卡是图玛山上最大的湖，而扎拉雅人是乌木兰卡生养的最善良的人。

每一个落日将草原染红的黄昏，在祖母们对孙辈讲述的扎拉雅神话故事里，都会有这么一句话：我们来自乌木兰卡。

最初的最初，一切刚刚苏醒的时候，图玛山不过是座小小的岩陵，如今广无边际的草原当初也还是一片戈壁，在漫长到无法想象的成千上万年里才慢慢有了土壤、长出了草木、养育了动物，从一片死地变成了生命的乐园。

后来突然有一天，可怖的裂缝从山脚爬上山顶，地面崩塌，岩浆涌流，所过之处草木焦枯，生灵四散奔逃。

那一天大地将天空染成了血红色，飞鸟躲进云层中，不敢去看地面上的惨状，而那些响彻天际的号叫，却也连岩浆汹涌着奔流的声音都无法盖过。

可就在这时，在整片草原都将毁于一旦的时候，仿佛接到了从天上降下的旨意，图玛山顶涌起数百丈高的清泉，在奇异的力量的牵引下自半空炸碎，化为雨水落向灼热的大地，将流动的岩浆冷却。

再后来，草原在这场浩劫中下沉了许多，但到底是保住了。凝固的岩浆如同蜿蜒的伤痕盘踞在生灵们原本栖息的地方，只有图玛山仍旧屹立。清泉在完成了使命后从空中落回到山巅，汇聚成了今天的乌木兰卡，人们就是在那时从湖水中走出，走下图玛山，走到了草原上。

一些人绊倒在半路，无法再爬起身，另一些人打量着四周，忍受不了灾难后的荒芜，迁去了站在山顶也望不到的远方。

而剩下的人，那些走到山脚下、望见了这片焦枯大地上的一切的人，则留在了草原上，给自己起名为扎拉雅，是乌木兰卡的孩子。

又过了很多很多年，飞鸟不再躲藏，牛羊繁衍成群，青草再度连缀成茵，这片从死亡边缘逃脱的土地终于又恢复了生机。扎拉雅人生养于此，在千年中送走无数年老的、衰弱的、无缘的生命，也迎来无数新的生命。

在这片大地上，眼睛能看到的每一个扎拉雅人都见过太阳从草原前方升起的模样，也见过月亮从图玛山巅落下的模样。日夜的轮转带走时间，而人们无意挽留，在自己的生活中看着一切，将它们讲述给新诞生的扎拉雅们。

每一个扎拉雅人在刚学会说话的年纪就会从长辈那里听来不少神话故事。太阳落到半山腰的时候，风吹过新长出的牧草的时候，绵羊在太阳底下像云朵一般聚集的时候，孩子们坐在院门口，或是站在地下，或是被亲人抱在怀里，咬着手指听最年长的人讲述一个又一个故事。

游牧的扎拉雅人并非居无定所，在神话里他们从湖水中走到山脚下，便也注定了要在这草地上度过一生。牧群吃光了这儿的草，等到来年新的青草再长出来时，他们便要带着蓄养的动物暂时迁去图玛山另一边的草原。

图玛山西边的白天要短一些，山峰的阴影落在草地上，白茫茫的羊群也跟着人一起无精打采起来。而每每这时，扎拉雅人的庆典也就开始了，牧群被圈进栅栏里，帐篷间都挂上了彩色的布条，风里人们跟着彩布一同旋转起舞，最后在日落时背对着太阳，伏拜图玛山，伏拜山顶的乌木兰卡。

扎拉雅的孩子们都知道，神话故事里并没有神明，他们长在这片草原上并不仰靠神的垂怜。无云的天空不肯下雨，枯萎的草地干涸了几回，牲畜又病死了几轮，严寒的冬季带走了几多人，这些都只有扎拉雅的孩子们自己知道。

背着木桶一趟趟爬上山巅，从乌木兰卡里打来湖水的是他们自己，将染病的牧群隔开、在山脚种上粮食的是他们自己。熄灭燃烧的大地的是乌木兰卡的清泉，让扎拉雅历经千年生生不息的也是扎拉雅人。

扎拉雅人信任彼此，信任日月与星空，信任这片他们生活的大地，更信任将他们带来这世上的乌木兰卡。即使是千年之后，人们不再只能跟着牧群在草原间迁徙，扎拉雅人走向了更远的地方，这信任也从未变过。

这个世界究竟是什么样的，人们至今还不知道。可是眼睛能够看到的，耳朵能够听到的，双脚能够走到的，双手和心能够感受到的，扎拉雅人就当它是真的。

乌木兰卡教会他们用两条腿走路，他们便走下了图玛山，走到草原上，走向了站在山巅也望不到的远方。

乌木兰卡教会他们用两只手劳作，他们便种起了粮食，养起了牛羊，建起了屋子。

乌木兰卡教会扎拉雅人的，扎拉雅人也会一遍又一遍交给下一辈的孩子们，直到有一天这双脚能走遍大地的每一处，双眼能看见天空的最高处，故事能传到生命所在的最远处。。