《桃源之下》开始之前的历史进程

夏商曾经流传"怪物和人类并肩作战"的传言。不过这大概也是神代未结束以前的故事了。

（上）：人类和进化体历史简介

•   一气分乾坤，乾坤定世界

在天地间混沌一片之时，被一股力量分开，点明了世界中的阴和阳。接着阴阳消长，在平衡之中，构成了天地间的洪荒。阳长，接着是阴消；在太阳和雨露的滋润下，一种无名的物种因此孕育而生，那是名为“生物”的怪物。没有人知道那位创造者是谁，但是后人称此为“乾坤”；在坎离的循环之间，“天地”创造了万物。

接着，生物所在之地逐渐发生变化，而生物也根据环境做出了选择。他们随着时代发生了相貌和性能的改良：弱小者就算曾经再强大也将淘汰，无用的文明即便曾经再辉煌也将换代。没有人知道这条规矩怎么来的，但在资源制定之下，为了见到明日的朝阳，就算蝼蚁也要鞠躬尽瘁。在黑暗时代中，他们选择了进化，繁衍，改良了品种。

再往后45亿年之中的青铜时代，植物和动物的概念开始分离。动物一方长出了可以支撑全身的脊椎，可以伫立在大地上的蹄子；从脆弱的墙壁中破壳而出，再到被母兽的浓汁养大。直到，他们独立行走于荒芜之中，开辟自己的乾坤。

再往后的7万年中，灵长类的进化体——“人类”，逐渐引人注目。他们可以用双足行走与“土”之上，可以观察云雾变化采取来自“木”的果实；可以掌握“水”的形态繁衍子孙；用由“天”赐予的雷炼成火保护自己；还有支撑着全身的“金”，调节自身。但是，人类不是唯一站在生物链顶端的一叶，所有的事物还在永恒的变化之中。

与此同时，其他的高级哺乳动物也开始尝试了“从双脚站立开始的文明”，他们因此也开始了作为“进化体”的生活。至此，他们前肢的蹄逐渐分化为了可以抓破树干的手，打碎石头，从晴天和雨夜中汲取火苗，工具使用的能力迎头赶上。可以毫不客气的说，由灵长类进化来的人类，其身体素质无法与大型食草食肉动物的进化体相比，更不用说发展武装水平的速度上了。

但是，就因为这点不同，让“人类”这个名词，真正的和别的“进化体”分离开来了。于是，我们只能称灵长类的进化体为——“人类”，而别的动物的进化体就只能被单纯地称作为——“进化体。”

•   人类的白银时代

“天地”间从未对某人公正过，但是对万事公平。于是，被挡在巨大的石头城池外，刚会建造夯土房子的人类还是拼不过精炼冷兵器为主的进化体们。物竞天择，手无缚鸡之力的人类被挤到了边缘地带，他们什么都没有，唯一让他们和进化体们平起平坐的，只有他们那颗坚强而好胜的心吧。

人类和进化体不同，他们靠最原始的方式笼络同类立起部落，宗教；在保守度日之中，他们和睦的抱团相处着。雷鸣轰隆，那是掌管电气的神；大地湿润，那是掌管雨水的神。明日就是天晴，明日就是暴雨；明日族长可能会去世，明日他的尸体会搭着小舟被送到世界的尽头；明日我的妈妈会生下新的宝宝，明日我就得分一部分旧衣服给宝宝。那是神的指令，让天地如何运转；那是神的赐予，平等地给予男女应有的职务。于是，村子里的人就开始猜测上天的指示：天气晴朗，于是适合出行；乌云密布，为了让神开心不降我死罪，还是待在家里好了。

渐渐地，他们开始推测着神明的想法，不再守旧，而是顺天而行，寻求自己的发展。想象着造物主“天地”的模样，他们思索着：风起了，推动雨云，那就要下雨；雨飘落，润泽土地，那就要丰收；洪涝了，影响了作物，那接着大旱。在不断缝缀的气候变换中，人类辨清了“天地”的行为；灾害是丰收的尾巴，有盈就有亏。虽各部落塑造“天地”以不同模样的神像，但其本质都为自然。“天地”就如一个了解自己的圣人一样，为着自己的需求做出改善；同时，“天地”像个孩子一样，不知不觉中也给自己的子民带来危机。行走于神州大地的人们，沐浴在“天地”的恩泽和惩罚中，信自然为主神，号“乾坤”。他们的王追随天地的变化，把自己领土迁移到了河川流及之处，靠着自然风播种，靠着泛滥获得每年春天的沃土；却苦恼于干旱饥渴，苦恼于洪涝伤亡。他们的王模仿世间万物的变化治理自己的部落，建立监狱堵塞犯罪，建立城池聚集信徒；却建立酷刑威吓子民，奴役败方作为自己世代的奴隶。逐渐，人类的部落也变成了一个个小王城，王用着不健全的法律管辖着自己的子民；王靠着占卜师探索着“天地”的行动，来作为下一步军事战略的参考；王顺天而行，年年祭祀；王逆天而行，暴虐无道。

在暂时的祥和之中，人类日渐强大。他们的子孙越来越多，则需要更多农业生产量；于是强壮的男性作为主导，霸权了整个人类社会。男性赶走了最后几任的女性族长，独树一帜。男权时代开始了，部落时代真正的走向了终结。一个有权的男人可以拥有好几个妻子，然后交//合出相似血缘却地位不同的子嗣们。一个无权的男人只能不断劳动，或者走上战场，代替自己的主人去获得更多的领地。如果胜利了，他也会变得有权，可以拥有好几个妻子。无限循环。而在男权社会的引导下，人类再一次地看中了“力量”的强大；他们认为领土和权利是第一。日复一日，他们可以侵占的领土变少，剩下的就是进化体们的地盘了。

•   进化体发展的黄金时代

神惩罚着自私的强者，但是为了眼前的利益，逆天而行也没关系的吧。终于，他们和进化体们的战争，第一次地开始了。进化体们的力量不是灵长类可以想象的：用强而有力的爪子炼造出的铜剑，轻易划开了皮革做的防具；本身就有力的攻击打碎了挡在眼前的石剑。第一站，人类输的很惨，但是他们不会输第二次。他们开始和更强的进化体种族结盟，借助自己的奇技淫巧，在夜间奇袭入了胜利者的营帐中，第一次地尝到了胜利的果实。

于是他们的领土越来越大，跟随者们也越来越多。但是，营帐中出现的虎头，狼头的进化体们却让人类第一次地产生恐惧。人类害怕这些猛将会有反戈的一天，于是一个个地为他们封爵封地，希望在自己下一次扩张领土时，他们也会照常帮忙。

 于是，进化体们在人类的历史上留下了浓墨重彩的一撇，度过了血腥满满的涿鹿之战，鸣条之战，引来了新的时代。一年年过去了，几个世纪过去了。人类的社会越来越壮大，他们也再不如以前一般落魄。万备的城池被一锤锤建起，繁华的都市也在岁月中壮大。进化体们和人类关系越来越近，他们不会使用科技的力量，但是他们却成为了神州大地的重要一份子。

 在周王分地时，就有进化体将领被分到了不错的领地，在他们的领地中，人类和进化体们和睦相处；一起读书，一起参军。虽然各大种族不能通婚，但是自己的领土可以变为乌托邦一样的地方不就够了吗。于是这段时间，被成为了进化体们的“黄金时代”。

人类弱小但曾经利用智慧驯服了强大的进化体们，然而由于科技进程发展的太慢；在周朝开始之后他们逐渐畏惧进化体们的力量。因此，人类想到了孤立进化体种族们。于是他们明里分离领土，使得自己和进化体们的居所分离开；暗里称与自己并无不同的进化体们为——怪物，并告诫自己的子民：怪物是坏的。在历史上，他们把进化体们光彩夺目的战场表现诉说成了神话，抹去了被封地的进化体军官的存在，而替换上了普通人类官员的名字。让后代们质疑“进化体”这个物种的存在，千百年后，后代们只认为在很早以前只有人类开创了文明进化开来，而别的生物只有被屠杀的份。

但是，这段时间依然被进化体种族称作“神代”。因为在同样信任神明的进化体而言，虽然也因为纷争而忘却了神的存在。但是在这段时间中，人类和进化体和平地生活在了一块固定的领地里，这让他们想起了多年前他们还未进化的时候。那是神给大地的光辉，虽然也有弱肉强食，但是每个生物都有自己存在的意义，而不只是作为强者的垫脚石。在神代的公元前7千年，到春秋前期，人类和进化体平等地活在了同一片世界中，每个人都有自己生存的意义，但是那就是“自然”，那就是神所给予给生物的“神代”，那是理想中的乌托邦。

（下）：反乌托邦传说（Dystopia Tale）

时间到了春秋末期，群雄遍起。

当进化体们变得文明，大部分学着人类去教育子民的时候；人类早已暗地里开始学会敌对进化体们。他们占领了进化体们的领土，杀死部分子民。虽然有少部分人类尝试寻觅更多进化体们领土，但都毫无所得。

•   三维世界中魔法文明的诞生

原来在很早以前，进化体们的文明发展背人类而驰。他们和人类一起发展，但是由于先天对于自然的认知，掌握万物变化规律。从而有进化体学者开始研究“自然文明”，抑或可以被称为——"魔法文明”。

他们利用人类所不能提炼出能量的石头、泥土、植物进行能源开发。类比人类百年后所用的石油，进化体们通过提炼石头、泥土、植物中的化学能为结晶体，以供千万家能源需求。该结晶体并非违背自然的能量守恒定律，则聚集世间万物能源为大成，也和人类的石油并无差别。

因上述能源的超时代性，所以人工能源被称为“魔法石”；且其帮助进化体们超越自身极限，因此在进化体会将对魔法石的合理操作称作“魔法”。

•   身体中的气、和灵魂之力

何谓合理？就是身体中“气”对魔法石或者自然产物的呼应，两者产生共鸣以至于沟通，使得自然产物本身的能量被有效利用，而加强使用者本身的能力；因此学者称此行为，为“魔法”。

因生灵身体里有经络”，其中灌输着气，以显“脉象；若丧失了气，则其失去了生存的持久性。所以，“气”是生物生理活动的表现，调节控制着身体的各项指标；等同于法力（MP）。故《周礼·天官》中记载：“以五气、五声、五色视其生死，两之以九窍之变，参之以九藏之动。” （可见注释2）此气如同机器的核心，控制调节着着生灵的身体健康。

同时，灵魂作为生理活动的显示，也影响着“气”，是体脉之灵，心胸之魂；是该生物心理活动的表现。根据一个人的外观神色好不好看，精神抖不抖擞，意志强不强硬，就能看出灵魂的强大。有些灵魂极其强大的生物甚至可以使用“气”，以操纵树枝，花朵，甚至聚集身周的空气防身甚至杀人。

施法者身体中的气也存在属性，分别为五行——金木水火土。一个生物生来的属性根据它的生辰、出生环境而定。根据先天属性的判定，改生物对不同环境都有不同的适应性。属性无法修行；根据不同环境不同敌人的变化，自己的战斗能力也随着属性的相性而被影响。但是施法者的水平可以通过修行改变，通过和不同属性的队友合作，才有机会屡战屡胜。

实际上，灵魂除了波动身体中的“气”给身体进行“强化”作用，也可以发挥一些自己本身的力量——“灵魂力量”。如果说气的使用等同灵魂应用中的“实质性”攻击（physical attack）；灵魂本身也可以作为“灵魂力量”，给施法者产生一些辅助性的效果。这种效果无法作用于短期作战，而是长期作用于规定作战之中；所以我们可以暂且称这种效果为：“心灵力量”。其中“灵魂力量”可以被分为7种，而最强大的灵魂力量就是：“决心”（determination）。

虽然施法人可以不会“灵魂力量”，因为灵魂力量仅仅只是一种被动型的辅助技能，一般用于强化作用；但是没有对身体筋脉中“气”的认识，不管怎样都是不能学会法术的。

所以，通过结合对“气”和灵魂力量的应用，法术的使用者可以在各种战斗中发挥不同的效果。

•   人类和进化体于法力之上的差别

因为人类缺少对“魔法文明”的研究，因此他们缺少对自身“气”的认知，所以他们甚至无法联通身体与“魔法石”，更不用说使用自然产物的力量。但有足够强大的灵魂已经是不得了的事情，由于没有使用“法术”进行消耗，所以“灵魂”会聚集地越来越密集，成为强大的灵魂力量——内在的“决心”。

由于“灵魂”是消耗品，等同常说的“气”的源头，而它的强大程度是看“灵魂力”消耗的多少。所以才有进化体们会不断修炼法术，让“灵魂”越战越强，以减少“灵魂力”的消耗，这样才能施展出强大的灵魂力量。但是大多进化体们是无法使用灵魂力量的。因为在使用法术的同时，会不断消耗“灵魂力”，也就是增加熵。进化体们日常依赖魔法生活，所以他们难以聚集灵魂力。而人类日常不用魔法，所以少了对灵魂的消耗，以日积月累其喜怒哀乐充实灵魂力，构成强大的灵魂力量；而其中最强大的力量为——“决心”。所以有一说法：“我们没有决心，但心存爱意隐居山林；人类饱含欲望，心胸决心改变世界”。

“气/法力”来自自然，在人为因素破坏较少的地域是可以聚集法力的。进化体们后来提取自然之力进入其身，用于补充法力；虽耗去少许灵魂力，但补充日后所需的法力，以避免灵魂衰竭而亡。一般补充法力的方法有两种，一是通过自然补充，通过摄取魔法石的力量充电；二是切断自己和他人以及魔法的接触，冥想自然之物和自身连接的渠道，这样可以快速恢复少许法力。

“气”的衰竭不等于死亡，就类似于身体里的血液送不上一样。不过这个几率很小，因为进化体们生存于山灵水秀之地，一般可以自然缓慢恢复，不至于死；二是可以通过魔法石紧急急救，因为魔法石是自然之力，自然之力会填补“气”的空缺，让身体里的气能够继续流畅于身体的血脉之中。但是死亡等于灵魂衰竭，因为身体中传输“气”的脉象断了，其中的灵魂早就“四处逃散”地不知去踪了。但是，有句老话说得好“吃啥补啥”，那么通过现成的“决心”，可以连接身体里断掉的脉象吗？人死不能复生，创造生灵需要很多的决心，自然是“自然“的任务，区区生灵，怎能替代自然？所以“复活”这件事，是魔法的“不合理操作”，是绝对禁止的。

•   进化体们对魔法的应用

不过对于日常而言，为避免军事领土的纠纷，进化体们利用自己的能力"魔法"设开了结界，而自己和人类身边的生物略有相似，所以隐蔽性很强。

他们通过“魔法”可以变成人类所知的动物，甚至有些高级的进化体们可以变成人形，于是若是懂得控制此类"魔法"，他们就很容易在人类世界隐蔽身份。犹如毛虫为保全自己，在养精蓄锐的过程中，变成拟态“茧”；自然中的植物也同样有拟态保护自分。于是，在数百年的研究和失败中，专家已尝试了“拟态限时性进化（限时性转基因）”的研究；第一例成功案例存在于公元前586年，他们已将3月大鼹鼠拟态为金丝猴，并维持效果30天。

因此，进化体们掌握魔法，就如人类掌握科技。

•   进化体世界的戒法

进化体们虽数量较少，少于纷争，多单一统治及戒法，所以他们欠缺统治和教育的能力。所以通过“拟态限时性进化”，他们在人类之间偷学了统治和教育之道。通过多年的教育总结，他们得出了自己的一套法律和道德规定。至此，他们的后代和人类不同，和谐友善，也看得长远，所以纷争较少；于是他们有更多能力去研究魔法石的拓展和多元化使用，来提升自国的软防御力。

他们在西周之后，尝试将各种族的进化体们集合与一国之内。虽然，各种族在一开始存在纠纷，但是随着人类对自己的敌意加深，他们逐渐团结，而融合为一族。虽然各种族不能通婚，但是他们在神代的光辉下，一起生活其乐融融。大街上牛头马面，点头哈腰，不也不比人类差？

进化体们在东周之后就完全掌握变成人形的能力，为了保护子民，已在书本中将此技能普及为必修课程。为此，部分高级进化体们为了发展，带着自己一家移民去人类的国家。但是移民也要自己国家的内部许可，移民的人数一年不会超过200人，而其一家之主必要掌握人类交流的技能，以暗中汇报民情到各国。

•   人类世界的变动

对于人类那边，早就察觉到进化体族是自己天下统一大计前的毒瘤。于是，当秦朝正式开始的时候，秦始皇下令一统九州，祛除影响当朝发展的势力。但是，在前几次的几次侵略战中，自己的精锐部队大都失踪，而后只寻找到失踪者的骨髅。因此，他们尝试了去寻找进化体们军力强大的根源。再多日的巡查后，终于发现是名为“魔法石”的人工能源体增加了进化体族的实力。他以着寻找“长生不老药”的名义，去寻找可以与拥有“魔法石”的进化体们一战的强大力量，但是均均未果。

在秦朝某日，咸阳的奉常之家，由于家主无法能炼成秦皇所要求的长生不老仙丹，畏罪自杀，而妻离则子散。其私生子查让（chara）在逃出时，误入进化体们的领地。由于民风淳朴，得到进化体们的照顾。一年后在武陵某地发现了其尸体与巨大的怪物一头，以惊得人类官兵，村落将尽屠村。

这件事成为了两种族在神代末期大战的导火索。之后，进化体国王料即此事，调集军马，来战秦朝官兵。而秦朝军力强盛，加之战术有加，进化体们的军力大破。之后秦始皇下令追捕，进行地毯式搜索，秦朝各城市逮捕怪物移民15万余。而城外居住的进化体数量也少了九成。

此战后，进化体一族元气大伤。就算是，强大的魔法和毫无破绽的伪装术也无所用处。

•   孤岛之帆

随着秦皇的进而追捕，进化体族也不如以前一番强盛。国王Asgore召集了上层研究人员出了此计策。

于是怪物国高层召集魔法研究部队，尝试把剩下的子民集中，取其魂魄，留其脉象，用魔法塑造其身体；又取一山灵水秀之地，玄武升天之门——武陵，因玄武的骨架，让其身能够长久保存。

在当时，纵使早在公元前568年成功研究了“拟态限时性进化”，但是此手术的失败几率极大，但因情况紧急；Asgore终于下了此险策。他派了百十余将士进入桃源仙境中，并命令他们取了大量产自桃花源的砂石，水，硫磺，铁矿，盐矿等原料，并用了“拟态限时性进化”的资料让魔法部人员进行人体炼成。在短时间内，他们可以制造出可以完美容纳进化体灵魂的身体。

因为这些移民者们在手术成功后，会一直生存在可以称为“非物质环境”的桃花源之中，所以选取当地的材料才最适合他们的灵魂可以粘着在新身体上。并且在医学专家的帮助下，他们的全套经络、心脏和脑也被移植到了新身体上，以保证被移植者的意识没有偏差。在前几位志愿者的试验成功之后，这套新技术在移民桃源乡的进化体们身上广泛应用。

因此，在移植了意识到新身体上的怪物们，是最适合在“非物质性场所”的桃花源生活的。因为，在桃花源，所有被消耗的的热能都不会随意变成无序的一部分，而是搭上名为“循环”的列车，再一次的会到释放着的身上。因此，他们身上的手术伤口会很快痊愈，也能照常生活用着原料产自桃花源的身体，在桃花源中生活着。

当所有怪物们进入桃花源之后，国王销毁了所有进化体居民们的身体，让居民们在玄武所创造的桃源乡生活。虽然就现在来看，居民们的灵魂对新身体有很好的附着性，且就外观来看没有什么异常，但是这些身体终究不是自己的，所以进化体们称他们为半灵体的——“怪物”。

进化体们正式地灭亡了，取而代之的是被人类唾弃的怪物。

•   未来？过去

使用新身体的怪物们不再依赖魔法，而是日常使用的法术。因为在身体移植后，身体为桃源乡的一部分，其中大量包含了日常“魔法”所必备的能量。因此，如果没有剧烈的战斗消耗，是可以靠自身的能量来完成“加强修复”作用的，所以可以称桃源乡居民使用的魔法为，“法术”。

然而这没有使怪物们停止继续对魔法的研究：炼成魔法石，通过灵魂力量与魔法石呼应，产生自身力量的“加强”。因为桃源乡的居民也需要做出一些超出他们身体范围的事情，小到桃源乡内通过“小纸人”打电话，修炼法术，大到工业生产。这些行为需要消耗比较多的能量，所以需要魔法师的能源帮助。因此在移民桃源乡之后，国王和其部下仍在继续研究魔法石的生产，目前，居民们可以更好地享受生活。多亏了魔法石，多亏了魔法。

进化体们没有想到，他们渴求的最强大力量，也是最弱小的力量。一般来说，在使用魔法的时候，需要消耗灵魂力量。人类不使用魔法，因此他们的灵魂力量不会消耗；因而很容易聚集，成为不同类型的灵魂力量，其中最强的灵魂力量是“决心”。灵魂力量无法在“物质性场所”使用，却可以在“非物质性场所”发生巨大效果。但是就是因为这种力量，一次一次地毁灭了这个曾经最强大的种族。

 在晋朝年间，第一个人进入了桃花源中。怪物们早就已经洗清了战时的眼泪，他们好好地招待了那个人类。但是人类却把桃花源的事情告诉了官兵，于是人类再一次地对怪物发起了攻击。

这次怪物没有手软，他们联合起来杀了想来毁灭一切的强盗们，并设了一道屏障。这样，不会有灵魂力弱小的人类进入。若有人类进入，也是在棍棒的命运下被夺去灵魂。

故北宋司马光书：

“昔者世有妖，知人性，通人言。

人以惧其术故欲伐之，乃战之于秦时。

有妖避乱故退于桃源者，后设障其中，不复出焉。

————《资治通鉴·秦记二》”

怪物们虽有魔法，但是他们缺少决心。人类虽弱小但有决心；因此人类可以在非物质场所造成物质性的改变。以上，怪物尝试搜集误入桃花源的人类。因为既然能够随意进入阴间，则可见决心非常强大。为了重新加固屏障，防止人祸再酿，所以怪物们开始研究“不合理”的法术使用。

以上，怪物已得到6颗人类灵魂，而你作为第八个人类进入桃花源。